మైఖేలాంజెలో రచించిన ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ ఫ్రెస్కో యొక్క అర్థం

Melvin Henry 27-03-2024
Melvin Henry

విషయ సూచిక

ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ అనేది సిస్టీన్ చాపెల్ యొక్క ఖజానాను అలంకరించే మైఖేలాంజెలో బ్యూనరోటి యొక్క ఫ్రెస్కో పెయింటింగ్‌లలో ఒకటి. ఈ దృశ్యం మొదటి మనిషి ఆడమ్ యొక్క మూలాన్ని సూచిస్తుంది. ఫ్రెస్కో అనేది పాత నిబంధన యొక్క జెనెసిస్ పుస్తకం ఆధారంగా తొమ్మిది దృశ్యాల చిత్రవిభాగంలో భాగం.

ఇది ఇటాలియన్ పునరుజ్జీవనోద్యమ స్ఫూర్తికి ప్రాతినిధ్యం వహించే విధానం కారణంగా అత్యంత ప్రాతినిధ్య రచనలలో ఒకటి. మనిషి యొక్క సృష్టి. సృష్టికర్త యొక్క ఆంత్రోపోమోర్ఫిక్ చిత్రం, పాత్రల మధ్య సోపానక్రమం మరియు సామీప్యత, దేవుడు కనిపించే విధానం మరియు దేవుడు మరియు మనిషి యొక్క చేతుల సంజ్ఞ, విప్లవాత్మకంగా అసలైనదిగా నిలుస్తాయి. ఎందుకో చూద్దాం.

Analysis of The Creation of Adam by Michelangelo

Michelangelo: The Creation of Adam , 1511, fresco, 280 × 570 సెం.మీ., సిస్టీన్ చాపెల్, వాటికన్ సిటీ.

దేవుడు కాంతి, నీరు, అగ్ని, భూమి మరియు ఇతర జీవులను సృష్టించిన తర్వాత ఈ దృశ్యం జరుగుతుంది. దేవుడు తన సృజనాత్మక శక్తితో మనిషిని సమీపిస్తాడు, స్వర్గపు ఆస్థానంతో కలిసి ఉంటాడు.

ఈ సృజనాత్మక శక్తి కారణంగా, సన్నివేశం తీవ్రమైన చైతన్యంతో నిండి ఉంది, ఇది మొత్తం కూర్పును దాటే మరియు దృశ్యమానాన్ని ముద్రించే రేఖల ద్వారా ఉద్ఘాటిస్తుంది. లయ. అదేవిధంగా, ఇది శరీరాల వాల్యూమ్ యొక్క పనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ఒక నిర్దిష్ట శిల్పకళా భావాన్ని పొందుతుంది.

ఆడం యొక్క సృష్టి

చిత్రం యొక్క ఐకానోగ్రాఫిక్ వివరణప్రధానమైనది మాకు ఒకే విమానంలో రెండు విభాగాలను ఒక ఊహాత్మక వికర్ణంతో విభజించబడింది, ఇది సోపానక్రమాన్ని స్థాపించడాన్ని సులభతరం చేస్తుంది. ఎడమ వైపున ఉన్న విమానం నగ్న ఆడమ్ ఉనికిని సూచిస్తుంది, అతను ఇప్పటికే ఏర్పడిన మరియు జీవితం యొక్క బహుమతి ద్వారా శ్వాస తీసుకోవడానికి వేచి ఉన్నాడు. అందుకే గురుత్వాకర్షణ నియమాలకు లోబడి, భూగోళ ఉపరితలంపై పడుకుని నీరసంగా ఉన్న ఆడమ్‌ని మనం చూస్తాము.

ఎగువ సగం దాని అతీంద్రియ లక్షణాన్ని సూచిస్తూ గాలిలో సస్పెండ్ చేయబడిన బొమ్మల సమూహంతో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. గుంపు మొత్తం గులాబీ రంగులో కప్పబడి ఉంది, అది ఆకాశంలో మేఘంలా తేలియాడుతుంది. ఇది భూమికి మరియు ఖగోళ క్రమానికి మధ్య ఉన్న పోర్టల్ లాగా కనిపిస్తుంది.

సమూహంలో, సృష్టికర్త ముందుభాగంలో కెరూబ్‌ల మద్దతుతో నిలుస్తాడు, అతను తన చేతితో ఒక స్త్రీని చుట్టుముట్టాడు, బహుశా ఈవ్ తన వంతు కోసం వేచి ఉండవచ్చు లేదా బహుశా ఒక జ్ఞానానికి ఉపమానం. తన ఎడమ చేతితో, సృష్టికర్త భుజం దగ్గర పిల్లవాడిలా లేదా కెరూబ్ లాగా కనిపించే దానికి మద్దతు ఇస్తాడు మరియు దేవుడు ఆడమ్ శరీరంలోకి ఊపిరి పీల్చుకుంటాడని కొందరు సూచిస్తున్నారు.

రెండు విమానాలు ఏకమైనట్లు కనిపిస్తున్నాయి. చేతులు ద్వారా, కూర్పు యొక్క కేంద్ర మూలకం: విస్తరించిన చూపుడు వేళ్ల ద్వారా రెండు పాత్రల మధ్య కనెక్షన్‌కి చేతులు తెరవబడతాయి.

మనిషి సృష్టిపై బైబిల్ మూలాలు

జెనెసిస్ నుండి తొమ్మిది దృశ్యాలు ఉన్న సిస్టీన్ చాపెల్ యొక్క వాల్ట్. ఎరుపు రంగులో, దృశ్యం ఆడమ్ యొక్క సృష్టి.

దిప్రాతినిధ్యం వహించిన దృశ్యం జెనెసిస్ పుస్తకంలో చిత్రకారుని యొక్క చాలా అసాధారణమైన వివరణ. ఇందులో మనిషి యొక్క సృష్టి యొక్క రెండు వెర్షన్లు చెప్పబడ్డాయి. మొదటిదాని ప్రకారం, అధ్యాయం 1, 26 నుండి 27 వచనాలలో సేకరించిన ప్రకారం, మనిషి యొక్క సృష్టి క్రింది విధంగా జరుగుతుంది:

దేవుడు ఇలా చెప్పాడు: «మన స్వరూపంలో, మన పోలిక ప్రకారం మనిషిని తయారు చేద్దాం; మరియు సముద్రపు చేపలు మరియు ఆకాశ పక్షులు, పశువులు, భూమి యొక్క జంతువులు మరియు భూమిపై క్రాల్ చేసే అన్ని జంతువులు అతనికి లోబడి ఉంటాయి. మరియు దేవుడు తన స్వరూపంలో మనిషిని సృష్టించాడు; అతను అతనిని దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించాడు, అతను వారిని మగ మరియు స్త్రీని సృష్టించాడు.

రెండవ సంస్కరణలో, అధ్యాయం 2, వచనం 7లో, ఆదికాండము పుస్తకం ఈ క్రింది విధంగా దృశ్యాన్ని వివరిస్తుంది:

అప్పుడు ప్రభువైన దేవుడు నేల నుండి మట్టితో మనిషిని రూపొందించాడు మరియు అతని నాసికా రంధ్రాలలో జీవ శ్వాసను పీల్చాడు. ఆ విధంగా మనిషి జీవుడిగా మారాడు

బైబిల్ గ్రంథంలో చేతులు గురించిన ప్రస్తావన లేదు. అయినప్పటికీ, మట్టిని మోడలింగ్ చేసే చర్యకు అవును, ఇది శిల్పకళ తప్ప మరేమీ కాదు, మరియు శిల్పకళాకారుడు మైఖేలాంజెలో యొక్క ప్రధాన వృత్తి శిల్పం. అతను తన దృష్టిని మరల్చడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. సృష్టికర్త మరియు అతని జీవి, సృష్టించే సామర్థ్యంలో సమానం, ఒక విషయంలో మాత్రమే విభేదిస్తారు: దేవుడు మాత్రమే జీవాన్ని ఇవ్వగలడు.

ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయంలో ఆదికాండము ప్రకారం సృష్టి

ఎడమ : ఆడమ్ యొక్క సృష్టి చక్రంలోసిసిలీలోని మోన్రియాల్ కేథడ్రల్ యొక్క సృష్టి. XII. కేంద్రం : జియోమీటర్ దేవుడు. బైబిల్ ఆఫ్ సెయింట్ లూయిస్, పారిస్, ఎస్. XIII, కేథడ్రల్ ఆఫ్ టోలెడో, ఫోల్. 1. కుడి : బాష్: ది ప్రెజెంటేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ అండ్ ఈవ్ ఆన్ ది ప్యానెల్ ఆఫ్ ప్యారడైజ్, ది గార్డెన్ ఆఫ్ ఎర్త్లీ డిలైట్స్ , 1500-1505.

ఆధారం ప్రకారం పరిశోధకురాలు ఐరీన్ గొంజాలెజ్ హెర్నాండో, సృష్టిపై ఐకానోగ్రాఫిక్ సంప్రదాయం సాధారణంగా మూడు రకాలను పాటిస్తుంది:

  1. కథన శ్రేణి;
  2. కాస్మోక్రేటర్ (భగవంతుని వారి సృజనాత్మక సాధనాలతో ఒక జియోమీటర్ లేదా గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు వంటి ఉపమాన ప్రాతినిధ్యం );
  3. స్వర్గంలో ఆడమ్ మరియు ఈవ్ యొక్క ప్రదర్శన.

సృష్టి యొక్క ఆరవ రోజు (మనిషి యొక్క సృష్టికి అనుగుణంగా) ఆదికాండము యొక్క కథన శ్రేణిని ఎంచుకున్న వారిలో , మైఖేలాంజెలో వంటి కళాకారుల నుండి ప్రత్యేక దృష్టిని పొందుతుంది. గొంజాలెజ్ హెర్నాండో ఇలా చెప్పాడు, అలవాటు లేకుండా:

సృష్టికర్త, సాధారణంగా సిరియాక్ క్రీస్తు ముసుగులో, తన సృష్టిని ఆశీర్వదిస్తాడు, అది వరుస దశల్లో అభివృద్ధి చెందుతుంది.

తరువాత, పరిశోధకుడు ఇలా జోడించాడు:

కాబట్టి మనం దేవుడు మనిషిని మట్టిలో మోడలింగ్ చేయడాన్ని కనుగొనవచ్చు (ఉదా. శాన్ పెడ్రో డి రోడాస్ బైబిల్, 11వ శతాబ్దం) లేదా అతనిలో ప్రాణం పోసుకోవడం, సృష్టికర్త నుండి అతని జీవికి వెళ్లే కాంతి పుంజం ద్వారా సూచించబడుతుంది (ఉదా. పలెర్మో మరియు మోన్రియాలే, 12వ శతాబ్దం) లేదా, సిస్టీన్ చాపెల్‌లో మైఖేలాంజెలో యొక్క అద్భుతమైన సృష్టిలో వలె..., తండ్రి చూపుడు వేళ్ల కలయిక ద్వారా మరియుఆడమ్.

అయితే, అదే పరిశోధకుడు మధ్య యుగాలలో, పునరుజ్జీవనోద్యమానికి తక్షణ పూర్వజన్మలో, విమోచనలో పశ్చాత్తాపం యొక్క పాత్రను నొక్కిచెప్పాల్సిన అవసరం కారణంగా, అసలు పాపాన్ని సూచించే దృశ్యాలు చాలా ముఖ్యమైనవి అని మాకు తెలియజేసారు.

అప్పటి వరకు స్వర్గంలో ఆడమ్ మరియు ఈవ్‌లకి ఇష్టమైన దృశ్యాలు చుట్టుముట్టబడి ఉంటే, మైఖేలాంజెలో తక్కువ తరచుగా ఉండే ఐకానోగ్రాఫిక్ రకం కోసం ఎంచుకున్నాడు, దానికి అతను కొత్త అర్థాలను జోడించాడు.

ఇది కూడ చూడు: స్త్రీవాద కాలక్రమం: చరిత్ర 18 కీలక క్షణాలలో సంగ్రహించబడింది

సృష్టికర్త యొక్క ముఖం

జియోట్టో: మనిషి యొక్క సృష్టి , 1303-1305, స్క్రోవెగ్ని చాపెల్, పాడువా.

ఈ ఐకానోగ్రాఫిక్ మోడల్ దీనికి పూర్వజన్మలు ఉన్నాయి జియోట్టో ద్వారా ది క్రియేషన్ ఆఫ్ మాన్ , ఇది 1303 సంవత్సరంలో నాటిది మరియు పాడువాలోని స్క్రోవెగ్ని చాపెల్‌ను అలంకరించే ఫ్రెస్కోల సెట్‌లో విలీనం చేయబడింది.

ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. మొదటిది సృష్టికర్త ముఖాన్ని సూచించే విధంగా ఉంటుంది. ఇది చాలా తరచుగా తండ్రి యొక్క ముఖం వర్ణించబడలేదు, కానీ అది ఉన్నప్పుడు, యేసు యొక్క ముఖం తరచుగా తండ్రి యొక్క ప్రతిరూపంగా ఉపయోగించబడింది.

పై చిత్రంలో మనం చూడగలిగినట్లుగా, జియోట్టో ఉంది ఈ సమావేశానికి నమ్మకంగా ఉన్నారు. మరోవైపు, మైఖేలాంజెలో కొన్ని పునరుజ్జీవనోద్యమ రచనలలో ఇప్పటికే జరిగినట్లుగా, మోసెస్ మరియు పితృస్వామ్యుల ఐకానోగ్రఫీకి దగ్గరగా ముఖాన్ని కేటాయించే లైసెన్స్‌ను తీసుకున్నాడు.

చేతులు: సంజ్ఞఅసలైన మరియు అతీతమైన

జియోట్టో యొక్క ఉదాహరణ మరియు మైఖేలాంజెలో యొక్క ఈ ఫ్రెస్కో మధ్య ఉన్న ఇతర వ్యత్యాసం చేతుల సంజ్ఞ మరియు పనితీరులో ఉంటుంది. గియోట్టో ద్వారా ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ లో, సృష్టికర్త చేతులు సృష్టించిన పనిని ఆశీర్వదించే సంజ్ఞను సూచిస్తాయి.

మైఖేలాంజెలో యొక్క ఫ్రెస్కోలో, దేవుని కుడి చేతి సంజ్ఞ సంప్రదాయ ఆశీర్వాదం కాదు. దేవుడు తన చూపుడు వేలును ఆడమ్ వైపు చురుగ్గా చూపాడు, అతని వేలు అతనిలో నివసించడానికి వేచి ఉన్నట్లుగా అతని వేలు కేవలం పైకి లేచింది. అందువలన, చేతులు ప్రాణం పీల్చుకునే ఛానల్ లాగా కనిపిస్తాయి. మెరుపు రూపంలో వెలువడే కాంతి లేకపోవడం ఈ ఆలోచనను బలపరుస్తుంది.

అంతా మైఖేలాంజెలో తన “చేతుల” పనికి ప్రాణం పోయడానికి దేవుడు సిద్ధమయ్యే ఖచ్చితమైన క్షణం యొక్క స్నాప్‌షాట్‌ను చిత్రీకరించినట్లు తెలుస్తోంది.

ఇది మీకు ఆసక్తి కలిగించవచ్చు: పునరుజ్జీవనం: చారిత్రక సందర్భం, లక్షణాలు మరియు రచనలు.

మిచెలాంజెలో ద్వారా ఆడమ్ యొక్క సృష్టి యొక్క అర్థం

మేము ఇప్పటికే దానిని చూస్తున్నాము మైఖేలాంజెలో అతను సనాతన ఆలోచనను పాటించలేదు, కానీ తన స్వంత ప్లాస్టిక్, తాత్విక మరియు వేదాంత ప్రతిబింబాల నుండి తన చిత్ర విశ్వాన్ని సృష్టించాడు. ఇప్పుడు, దానిని ఎలా అన్వయించాలి?

సృజనాత్మక మేధస్సు

విశ్వాసి దృష్టిలో, దేవుడు సృజనాత్మక మేధస్సు. అందువల్ల ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ కి మైఖేలాంజెలో యొక్క వివరణలలో ఒకటి దీనిపై దృష్టి సారించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.ప్రదర్శన.

సుమారు 1990లో, వైద్యుడు ఫ్రాంక్ లిన్ మెష్‌బెర్గర్ మెదడు మరియు పింక్ క్లోక్ ఆకారానికి మధ్య సమాంతరతను గుర్తించాడు, ఇది సృష్టికర్త యొక్క సమూహాన్ని చుట్టుముట్టింది. శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, చిత్రకారుడు మెదడును విశ్వాన్ని, దైవిక మేధస్సును ఆదేశించే అత్యున్నత మేధస్సు యొక్క ఉపమానంగా ఉద్దేశపూర్వకంగా సూచించి ఉంటాడు.

ఫ్రాంక్ లిన్ మెష్‌బెర్గర్ సరైనది అయితే, విండో లేదా పోర్టల్ కంటే ఎక్కువ ఇది భూసంబంధమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక కోణాలను తెలియజేస్తుంది, ప్రకృతిని ఆదేశించే ఉన్నతమైన మేధస్సుగా సృష్టికర్త అయిన భగవంతుని భావనకు ఈ వస్త్రం ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. కానీ, ఇది మనకు సహేతుకంగా మరియు సంభావ్యంగా అనిపించినప్పటికీ, మైఖేలాంజెలో స్వయంగా వ్రాసిన ఒక రికార్డు మాత్రమే - ఒక టెక్స్ట్ లేదా వర్కింగ్ స్కెచ్‌లు- ఈ పరికల్పనను నిర్ధారించగలవు.

ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ <8లోని ఆంత్రోపోసెంట్రిజం>

మైఖేలాంజెలో రచించిన ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్ నుండి చేతుల వివరాలు. సిస్టీన్ చాపెల్. దేవుని చేతి (కుడి) యొక్క చురుకైన పాత్ర మరియు ఆడమ్ (ఎడమ) యొక్క నిష్క్రియ పాత్రను గమనించండి.

అయితే, మైఖేలాంజెలో యొక్క ఫ్రెస్కో పునరుజ్జీవనోద్యమ మానవకేంద్రీకరణ యొక్క స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణగా నిలుస్తుంది. సృష్టికర్తను అతని జీవి కంటే పైకి ఎత్తే ఎత్తు కారణంగా దేవుడు మరియు ఆడమ్ అనే రెండు పాత్రల మధ్య క్రమానుగత సంబంధాన్ని ఖచ్చితంగా మనం చూడవచ్చు.

అయితే, ఈ ఎత్తు నిలువుగా ఉండదు. ఇది ఊహాత్మక వికర్ణ రేఖపై నిర్మించబడింది. ఇది మైఖేలాంజెలోను స్థాపించడానికి అనుమతిస్తుందిసృష్టికర్త మరియు అతని జీవి మధ్య నిజమైన "సారూప్యత"; రెండింటి మధ్య సంబంధాన్ని స్పష్టమైన అర్థంలో సూచించడానికి అతన్ని అనుమతిస్తుంది.

ఆడమ్ యొక్క చిత్రం దిగువ విమానంలో ప్రదర్శించబడిన ప్రతిబింబంలా కనిపిస్తుంది. మనిషి యొక్క చేయి దేవుని చేయి ద్వారా గుర్తించబడిన వికర్ణం యొక్క క్రిందికి వంపుని కొనసాగించదు, కానీ సామీప్యత యొక్క అనుభూతిని సాధిస్తూ వివేకం గల అలలుతో పైకి లేచినట్లు అనిపిస్తుంది.

ఇది కూడ చూడు: చరిత్రలో 53 అత్యుత్తమ సిరీస్‌లలో అగ్రస్థానం

చేతి, ప్లాస్టిక్ యొక్క ప్రాథమిక చిహ్నం కళాకారుడి పని, ఇది సృజనాత్మక సూత్రం యొక్క రూపకం అవుతుంది, దాని నుండి జీవితం యొక్క బహుమతి కమ్యూనికేట్ చేయబడుతుంది మరియు సృష్టించిన పని యొక్క కొత్త కోణంలో వాలుగా ఉన్న ప్రతిబింబం సృష్టించబడుతుంది. దేవుడు మనిషిని సృష్టికర్తగా కూడా చేసాడు.

కళాకారుడిలాగే దేవుడు కూడా తన పని ముందు తనను తాను ప్రదర్శిస్తాడు, అయితే అతని చుట్టూ ఉన్న వస్త్రం మరియు దానిని మోసే కెరూబుల యొక్క చైతన్యం అతను త్వరలో అదృశ్యమవుతాడని సూచిస్తుంది. దృశ్యం తద్వారా అతని జీవనం అతని అతీంద్రియ ఉనికికి నమ్మకమైన సాక్ష్యంగా పని చేస్తుంది. దేవుడు ఒక కళాకారుడు మరియు అతని సృష్టికర్త వలె మనిషి కూడా ఉన్నాడు.

ఇది మీకు ఆసక్తి కలిగించవచ్చు:

  • మైఖేలాంజెలో యొక్క సాటిలేని మేధావిని చూపించే 9 రచనలు.

ప్రస్తావనలు

González Hernando, Irene: Creation. మధ్యయుగ ఐకానోగ్రఫీ యొక్క డిజిటల్ మ్యాగజైన్, వాల్యూమ్. II, నం. 3, 2010, పే. 11-19.

డా. ఫ్రాంక్ లిన్ మెష్‌బెర్గర్: న్యూరోఅనాటమీ ఆధారంగా మైఖేలాంజెలోస్ క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్, JAMA , అక్టోబర్ 10, 1990, వాల్యూం. 264, నం.14.

ఎరిక్ బెస్: ది క్రియేషన్ ఆఫ్ ఆడమ్' అండ్ ది ఇన్నర్ కింగ్‌డమ్. డైరీ ది ఎపోచ్ టైమ్స్ , సెప్టెంబర్ 24, 2018.

Melvin Henry

మెల్విన్ హెన్రీ ఒక అనుభవజ్ఞుడైన రచయిత మరియు సాంస్కృతిక విశ్లేషకుడు, అతను సామాజిక పోకడలు, నిబంధనలు మరియు విలువల యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను పరిశీలిస్తాడు. వివరాలు మరియు విస్తృతమైన పరిశోధనా నైపుణ్యాల కోసం నిశితమైన దృష్టితో, మెల్విన్ సంక్లిష్ట మార్గాల్లో ప్రజల జీవితాలను ప్రభావితం చేసే వివిధ సాంస్కృతిక దృగ్విషయాలపై ప్రత్యేకమైన మరియు తెలివైన దృక్కోణాలను అందిస్తుంది. ఆసక్తిగల యాత్రికుడు మరియు విభిన్న సంస్కృతుల పరిశీలకుడిగా, అతని పని మానవ అనుభవం యొక్క వైవిధ్యం మరియు సంక్లిష్టత యొక్క లోతైన అవగాహన మరియు ప్రశంసలను ప్రతిబింబిస్తుంది. అతను సామాజిక డైనమిక్స్‌పై సాంకేతికత ప్రభావాన్ని పరిశీలిస్తున్నా లేదా జాతి, లింగం మరియు శక్తి యొక్క ఖండనను అన్వేషించినా, మెల్విన్ రచన ఎల్లప్పుడూ ఆలోచనాత్మకంగా మరియు మేధోపరమైన ఉత్తేజాన్ని కలిగిస్తుంది. తన బ్లాగ్ కల్చర్ ద్వారా వివరించబడింది, విశ్లేషించబడింది మరియు వివరించబడింది, మెల్విన్ విమర్శనాత్మక ఆలోచనను ప్రేరేపించడం మరియు మన ప్రపంచాన్ని ఆకృతి చేసే శక్తుల గురించి అర్ధవంతమైన సంభాషణలను ప్రోత్సహించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు.