Kami mempersembahkan pilihan puisi pendek dari Romantisisme yang mencontohkan estetika, nilai, dan tema gerakan ini, seperti subjektivitas, kebebasan, hasrat, nasionalisme, revolusi, spiritualitas, pencarian yang luhur, dan transendensi.

Romantisisme adalah gerakan sastra dan artistik yang muncul pada masa transisi menuju abad ke-19. Meskipun sebagai sebuah gerakan, gerakan ini berkembang hingga sekitar tahun 1830, gerakan ini dipertahankan oleh para penulis penting pada paruh kedua abad tersebut.

1. Mengapa Anda diam?

Penulis: William Wordsworth

Kenapa kau diam? Apakah itu tanaman?

cintamu, begitu malang dan kecil,

bahwa udara yang tidak ada akan membuatnya layu?

Mendengar suara di tenggorokan saya mengerang:

Saya telah melayani Anda sebagai seorang Infanta kerajaan.

Pengemis adalah aku yang suka meminta-minta...

Wahai sedekah cinta kasih! pikirkan dan renungkanlah

bahwa tanpa cinta-Mu hidupku hancur.

Bicaralah padaku! Tidak ada siksaan seperti keraguan:

Jika payudara saya yang penuh kasih telah kehilangan Anda

Apakah gambar mereka yang terpencil tidak menggerakkan Anda?

Jangan tetap membisu terhadap permohonan saya!

bahwa saya lebih sunyi daripada di dalam sarangnya,

burung yang diselimuti salju putih.

Kekasih mati-matian memohon jawaban dari yang dicintai. Keheningannya menjadi kesedihan dan malam, sementara cintanya membuatnya menjadi budak dari keinginannya. Kekasih mengemis, menjadi tidak bergairah, menjadi terasing sementara dia menunggu.

2. Ketika kita berpisah

Penulis: Lord Byron

Ketika kita berpisah

dengan keheningan dan air mata,

dengan hati yang setengah hancur

memecah belah kami selama bertahun-tahun,

pipi Anda menjadi pucat dan dingin,

dan bahkan lebih dingin lagi ciuman Anda;

memang jam itu telah dinubuatkan

penderitaan untuk itu.

Embun pagi

terasa dingin di dahi saya:

rasanya seperti peringatan

dari apa yang saya rasakan sekarang.

Semua janji dilanggar

dan berubah-ubah adalah reputasi Anda:

Aku mendengar namamu dipanggil

dan saya ikut menanggung rasa malu mereka.

Di hadapan saya, Anda diberi nama,

lonceng kematian yang kudengar;

getaran menjalari tubuh saya:

mengapa aku sangat mencintaimu?

Mereka tidak tahu bahwa saya mengenal Anda,

yang mengenal Anda dengan sangat baik:

Aku akan sangat menyesal,

terlalu dalam untuk mengungkapkannya.

Secara diam-diam kami bertemu.

Dalam keheningan aku berduka,

yang bisa dilupakan oleh hati Anda,

dan menipu roh Anda.

Jika saya bertemu dengan Anda lagi,

setelah bertahun-tahun,

bagaimana aku harus menyambutmu?

Dengan keheningan dan air mata.

Sang kekasih tidak hanya terluka oleh perpisahan itu, tetapi juga oleh gema mengerikan dari reputasi sang kekasih, yang sampai ke telinganya melalui suara-suara ramah yang mengabaikan sejarah pasangan itu. Rasa sakit dan malu dirasakan oleh sang kekasih. Apa yang harus dilakukan dalam menghadapi kemungkinan reuni?

3. Sajak, XI

Penulis: Gustavo Adolfo Bécquer

-Aku panas, aku coklat,

Saya adalah simbol semangat;

Jiwa saya penuh dengan kerinduan akan kesenangan.

Apa kau mencariku?

-Bukan Anda, bukan.

-Dahi saya pucat, rambut saya emas,

Saya dapat memberikan Anda kegembiraan yang tak ada habisnya.

Saya menghargai kelembutan.

Kau memanggilku?

-Tidak, itu bukan Anda.

-Saya adalah sebuah mimpi, sebuah hal yang mustahil,

hantu kabut dan cahaya yang sia-sia;

Saya tidak berwujud, saya tidak berwujud;

Aku tidak bisa mencintaimu.

-Oh, datanglah; datanglah kamu!

Dalam puisi ini, Gustavo Adolfo Bécquer mewakili ironi jiwa manusia, yang tidak puas dengan apa yang ditawarkan dunia, tetapi bertekad untuk menginginkan mimpi yang mustahil. Inilah sumber tragedi.

4. Jatuh, daun, jatuh

Penulis: Emily Brontë

Gugur, kau daun, gugurlah; mati, kau bunga, pergilah;

agar malam menjadi panjang dan siang menjadi pendek;

setiap daun adalah kebahagiaan bagiku

saat ia bergerak di pohon musim gugur.

Saya akan tersenyum ketika kita dikelilingi oleh salju;

Aku akan mekar di tempat mawar seharusnya tumbuh;

akan bernyanyi ketika malam menjadi busuk

untuk menenangkan diri di hari yang suram.

Emily Brontë, terkenal karena novelnya Wuthering Heights bergerak dengan puisi ini di mana jiwa yang penuh gairah melekat pada kehidupan bahkan ketika bunga-bunga layu, embun beku mengancam dan malam melekat padanya.

Anda mungkin tertarik pada: Novel Wuthering Heights.

5. Elegies, no. 8

Penulis: Johann Wolfgang von Goethe

Ketika Anda memberi tahu saya, kekasih, bahwa mereka tidak pernah melihat Anda

dengan derajat laki-laki, dan ibu juga tidak mengindahkannya

Anda, sampai Anda diam-diam menjadi seorang wanita,

Saya meragukannya dan saya senang membayangkan Anda aneh,

bahwa tanaman merambat juga tidak memiliki warna dan bentuk,

ketika raspberry sudah menggoda para dewa dan manusia.

Sang pencinta membandingkan kekasihnya dengan pohon anggur, yang hanya ketika matang memberikan hadiah terbaiknya untuk menyenangkan manusia dan dewa-dewa. Seperti tipikal romantisme, alam menjadi metafora untuk diri sendiri.

6. Keabadian

Penulis: William Blake

Siapa yang untuk dirinya sendiri akan merantai sukacita

akan merusak kehidupan bersayap.

Tapi siapa yang akan dicium oleh sukacita dalam kibarannya

hidup di awal keabadian.

Bagi sang penyair, sukacita tidak dapat dimiliki, tetapi dialami dalam kebebasan, dengan menghargai kedatangan dan kepergiannya sebagai bagian dari kodratnya sendiri.

7. Kupu-kupu

Penulis: Alphonse de Lamartine

Dilahirkan di musim semi

Dan mati fana seperti mawar;

Seperti zephyr ringan

Berendam dalam saripati yang lezat

Dan dalam warna biru yang memabukkannya

Berenang dengan rasa malu dan malas;

Bergoyang di atas bunga yang terbuka saja,

Dari goyangan sayapnya, emas yang sangat halus,

Dan kemudian terbang

Kehilangan diri sendiri dalam ketenangan

Wilayah cahaya; seperti itulah takdir Anda,

Wahai kupu-kupu bersayap!

Begitulah kerinduan manusia yang gelisah;

Terbang ke sana kemari, tidak pernah berhenti,

Dan melambung tinggi ke angkasa.

Alphonse de Lamartine dari Prancis berfokus pada kupu-kupu, pada kepakan sayapnya yang berkibar dan cepat berlalu, hanya untuk membandingkannya dengan manusia, yang mengalami nasib yang sama.

8. Kebutuhan perang

Penulis: Victor Hugo

Penelope yang bodoh, peminum darah,

bahwa Anda menyeret orang ke bawah dengan kemarahan yang memabukkan

ke pembantaian yang gila, menakutkan, dan fatal,

Apa gunanya kamu, wahai perang, jika setelah begitu banyak kemalangan

Anda menghancurkan satu tiran dan tiran yang baru akan muncul,

dan binatang, selamanya, menggantikan binatang?

Terjemahan: Ricardo Palma

Bagi penulis roman Prancis, Victor Hugo, perang adalah pengalaman yang tidak berguna, karena setiap tiran akan digantikan oleh tiran lainnya. Ini adalah ironi romantis, yang menunjukkan kekecewaan terhadap kekuasaan.

9. Ode to Joy

Penulis: Friedrich Schiller

Sukacita, kilauan indah para dewa,

putri dari Elysée!

Dengan penuh semangat kami pun masuk,

dewi surgawi, di tempat suci Anda.

Mantra Anda mengikat lagi

apa yang telah dipisahkan oleh kebiasaan yang akut;

semua orang menjadi saudara lagi

di mana sayap lembut Anda bertumpu.

Dia yang kepadanya keberuntungan telah dikaruniakan

persahabatan sejati,

yang telah menaklukkan seorang wanita cantik,

bergabunglah dengan kegembiraan Anda bersama kami!

Bahkan yang bisa Anda sebut sebagai milik Anda sendiri

bahkan jiwa di bumi.

Namun, siapa pun yang belum mencapai hal ini,

untuk pergi menangis dari persaudaraan ini!

Semua minum sepuasnya

di pangkuan Alam.

Orang baik, orang jahat,

ikuti jalur mawar mereka.

Dia memberi kami ciuman dan anggur,

dan teman yang setia sampai mati;

Nafsu untuk hidup diberikan kepada cacing

dan bagi kerub perenungan akan Allah.

Di hadapan Tuhan!

Kegembiraan saat matahari mereka terbang

melalui ruang angkasa yang luar biasa,

Jadi berlarilah, saudara-saudara, dalam perjalananmu dengan penuh sukacita

seperti pahlawan menuju kemenangan.

Rangkullah jutaan makhluk!

Semoga ciuman menyatukan seluruh dunia!

Saudara-saudara, di atas kubah berbintang

Bapa yang penuh kasih harus tinggal.

Apakah kalian bersujud, wahai jutaan makhluk?

Tidakkah kamu, wahai dunia, merasakan Penciptamu?

Carilah di tempat yang lebih tinggi di kubah surga.

Di atas bintang-bintang ia akan tinggal!

Ode to Joy adalah salah satu puisi Schiller yang paling terkenal, berkat fakta bahwa puisi ini diiringi musik pada gerakan keempat Simfoni Kesembilan Beethoven, yang populer dengan sebutan "Ode to Joy." Schiller menyanyikan sukacita yang muncul dari ciptaan ilahi dan keyakinan akan persaudaraan seluruh umat manusia.

Anda dapat membaca lebih lanjut: Nyanyian Sukacita oleh Ludwig van Beethoven

10. Keputusasaan

Penulis: Samuel Taylor Coleridge

Saya pernah mengalami yang terburuk,

Hal terburuk yang bisa ditempa oleh dunia,

Sesuatu yang menenun kehidupan yang acuh tak acuh,

Mengganggu dalam bisikan

Doa orang yang sedang sekarat.

Saya telah merenungkan keseluruhannya, merobek

Di dalam hati saya, minat seumur hidup,

Untuk dibubarkan dan disingkirkan dari harapan saya,

Tidak ada yang tersisa sekarang, jadi untuk apa hidup?

Sandera itu, ditawan oleh dunia

Memberikan janji bahwa saya masih hidup,

Harapan wanita itu, iman yang murni

Dalam cintanya yang tak bergerak, yang menahan gencatan senjata di dalam diriku

Dengan tirani cinta, mereka hilang.

Kemana?

Apa yang bisa saya jawab?

Mereka sudah pergi! Aku harus melanggar perjanjian yang terkenal itu,

Ikatan darah yang mengikat saya dengan diri saya sendiri!

Dalam keheningan saya harus melakukannya.

Coleridge membahas salah satu perasaan yang paling banyak dieksplorasi dalam Romantisme: keputusasaan. Dalam puisi ini, meskipun keputusasaan berasal dari kekecewaan terhadap cinta, namun hal itu berakar kuat pada setan-setan dalam diri penyair yang, karena kelelahan, mengalami sensasi ketidakberartian.

11. Kasihan, kasihan, kasih! Kasih, kasihan!

Penulis: John Keats

Kasihan, kasihan, kasih! Kasih, kasihan!

Cinta yang saleh yang tidak membuat kita menderita tanpa henti,

cinta yang berpikiran tunggal, agar Anda tidak mengembara,

bahwa Anda murni, tanpa topeng, tanpa noda.

Biarkan aku memiliki kalian semua... Jadilah semua, semua milikku!

Bentuk itu, keanggunan itu, kesenangan kecil itu

cinta yang merupakan ciumanmu... tangan-tangan itu, mata ilahi itu

payudara yang hangat, putih, bersinar, menyenangkan,

bahkan kau sendiri, jiwamu demi belas kasihan memberikan semuanya padaku,

jangan menahan satu atom pun atau aku mati,

atau jika aku hidup, hanya menjadi budakmu yang tidak berharga,

lupa, dalam kabut penderitaan yang tidak berguna,

tujuan hidup, kesenangan pikiran saya

kehilangan diri saya dalam ketidakpekaan, dan ambisi saya yang membabi buta!

Jiwa yang sedang jatuh cinta menginginkan kepemilikan cinta, pembalasan harapan, penyerahan diri secara mutlak. Tanpa kepenuhan cinta yang disempurnakan, makna hidup akan lenyap.

12. Untuk ***, dengan mendedikasikan puisi ini untuk mereka

Penulis: José de Espronceda

Bunga-bunga muda sudah layu,

matahari harapan saya mendung,

jam demi jam aku menghitung, dan penderitaanku

dan kecemasan serta rasa sakit saya bertambah.

Pada kaca halus yang kaya warna

mungkin melukiskan fantasi saya dengan cara yang ceria,

ketika kenyataan suram yang menyedihkan

menodai kaca dan menodai kilauannya.

Saya mengalihkan pandangan saya dalam kerinduan yang tak berkesudahan,

dan dunia berputar tanpa peduli,

dan di sekelilingnya langit berubah menjadi acuh tak acuh.

Kepada-Mu keluhan-keluhan dari kejahatanku yang mendalam,

cantik tanpa kekayaan, aku mengutusmu:

syair-syairku adalah hatimu dan hatiku.

Dalam soneta ini, sang kekasih merenungkan nasibnya yang menyedihkan saat ia menantikan cintanya, dan bahkan dalam kesedihannya, ia hanya dapat mendedikasikan syair dan jiwanya untuk kekasihnya, yang namanya tidak diketahui.

Ozymandias

Penulis: Percy Bysshe Shelley

Seorang pengembara yang saya lihat, dari negeri yang jauh.

Dia mengatakan kepada saya: ada dua kaki di padang pasir,

Dari batu dan tanpa batang. Di sebelahnya pasti

Wajah di dalam pasir terbentang: wajah yang rusak,

Bibirnya, sikapnya yang dingin dan kejam,

Kami diberitahu bahwa pematung telah mampu

Menyelamatkan gairah, yang telah bertahan

Orang yang bisa mengukirnya dengan tangannya.

Sesuatu telah dituliskan di atas alas:

"Akulah Ozymandias, raja yang agung, lihatlah

Pekerjaan-Ku, hai kamu yang perkasa, putus asa!

Reruntuhan itu adalah sebuah reruntuhan yang sangat besar.

Di sampingnya, tak terbatas dan legendaris

Yang tersisa hanyalah pasir yang sepi.

Dalam puisi ini, Percy Bysshe Shelley menceritakan pertemuan antara seorang penyair dan seorang musafir. Dengan memberikan suara pada sang musafir, dia mengizinkannya untuk menggambarkan reruntuhan patung kuno, yang deskripsinya mengingatkan kita pada firaun Mesir. Tujuan Shelley adalah satu: mereka yang berkuasa akan mati dan bersama dengan itu, kekuasaan mereka pun lenyap. Seni dan seniman, di lain pihak, melampaui waktu.

14. Mencintai dalam kesendirian dan misteri

Penulis: Mary Wollstonecraft Shelley

Mencintai dalam Kesunyian dan Misteri;

Mengidolakan orang yang tidak akan pernah menginginkan cintaku;

Antara saya dan tempat perlindungan yang saya pilih

Jurang yang gelap menguap karena ketakutan,

Dan yang hilang untuk satu orang, saya sendiri adalah seorang budak,

Apa yang akan saya tuai dari benih yang saya tanam?

Cinta merespons dengan kebohongan yang berharga dan halus;

Karena ia mewujudkan aspek yang begitu manis,

Itu, hanya dengan menggunakan senjata senyumannya,

Dan menatap saya dengan mata yang penuh kasih sayang,

Saya tidak bisa lagi menahan kekuatan yang dahsyat,

Untuk menghormatinya dengan segenap keberadaan saya.

Bagi wanita yang sedang jatuh cinta, cinta menjadi misteri yang tidak dapat diungkapkan, dan hanya dapat tumbuh di hadapan gambar sang kekasih yang tersenyum, meskipun itu semua adalah ilusi.

Anda mungkin tertarik dengan: Frankenstein karya Mary Shelley: Ringkasan dan Analisis

15. Lagu tawa

Penulis: William Blake

Ketika hutan hijau tertawa dengan suara gembira,

dan sungai yang beriak bergerak sambil tertawa;

ketika udara menertawakan kelucuan kami yang lucu,

dan bukit hijau itu menertawakan suara yang kami buat;

ketika padang rumput tertawa dengan warna hijau yang cerah,

dan belalang tertawa melihat pemandangan yang menggembirakan itu;

ketika Mary dan Susan dan Emily

mereka bernyanyi "ha ha ha!" dengan mulut bulat mereka yang manis.

Ketika burung yang dilukis tertawa dalam bayangan

di mana meja kami dipenuhi dengan ceri dan kacang-kacangan,

mendekatlah dan bersukacitalah, dan bergabunglah dengan Aku,

untuk bernyanyi dengan paduan suara yang merdu "ha ha ha!"

Terjemahan: Antonio Restrepo

Romantisme tidak hanya menyanyikan cinta dan nostalgia, tetapi juga sukacita dan kebahagiaan, bahkan yang paling singkat sekalipun. Romantisme merayakan kehidupan yang menarik, intens dan berbagi.

16. Dadakan Untuk menjawab pertanyaan: Apakah puisi itu?

Penulis: Alfred de Musset

Untuk mengusir kenangan, untuk memperbaiki pikiran,

pada poros emas yang indah untuk menjaganya agar tetap berosilasi,

gelisah dan tidak aman, namun saya tetap bertahan,

mungkin untuk mengabadikan mimpi dalam sekejap.

Mencintai yang murni dan yang indah serta mencari keselarasannya;

dengarkan gema bakat di dalam jiwa;

bernyanyi, tertawa, menangis, sendirian, acak, tidak terarah;

dari desahan atau senyuman, dari suara atau tatapan,

untuk membuat sebuah karya yang indah, penuh keanggunan,

air mata mutiara: itulah semangatnya

penyair di dunia, kehidupan dan ambisinya.

Refleksi puitis adalah bagian dari keprihatinan Romantisisme. Dalam puisi ini, Musset menggambarkan apa arti puisi baginya: mencari transendensi dalam kesia-siaan hidup yang tampak.

17. Untuk ilmu pengetahuan

Penulis: Edgar Allan Poe

Ilmu pengetahuan! Putri sejati dari waktu adalah Anda!

bahwa Anda mengubah segala sesuatu dengan mata Anda yang teliti.

Mengapa Anda melahap hati penyair seperti ini,

burung nasar, yang sayapnya adalah realitas yang tumpul?

Bagaimana seharusnya dia mencintai Anda, atau bagaimana dia bisa menilai Anda dengan bijak?

orang yang tidak Engkau tinggalkan dalam pengembaraannya

mencari harta karun di langit yang penuh permata,

bahkan jika ia membumbung tinggi dengan sayap yang tak kenal takut?

Bukankah Anda telah merebut Diana dari mobilnya?

Atau mengusir Hamadriades dari hutan?

untuk mencari tempat berlindung di bawah bintang yang bahagia?

Bukankah Anda telah mengeluarkan para Naiad dari banjir,

kepada Peri rumput hijau, dan kepadaku

mimpi musim panas di bawah pohon asam?

Romantisme menghadapi transisi dari dunia tradisional ke dunia modern, di mana pengetahuan dan ilmu pengetahuan menjadi janji keselamatan manusia. Penyair merefleksikan paradoks: ketika ilmu pengetahuan terbuka dengan penuh kemenangan, ia mengancam imajinasi puitis dengan kematian.

18. Merasakan akhir musim panas

Penulis: Rosalía de Castro

Merasakan akhir musim panas

yang sakit digusur,

"Saya akan mati di musim gugur!

-pikirnya, di antara kesedihan dan kepuasan,

dan aku akan merasakannya berguling di atas kuburanku

daun-daunnya juga mati".

Tapi... bahkan kematian pun tidak akan membuatnya senang,

kejam terhadapnya juga;

menyelamatkan nyawanya di musim dingin

dan, ketika segala sesuatu terlahir kembali di bumi,

membunuhnya perlahan-lahan, di antara nyanyian pujian

kegembiraan dari musim semi yang indah.

Puisi ini ditandai dengan ironi romantis: kematian tidak mengintai wanita yang sakit di musim dingin, tetapi mencuri nafasnya saat musim semi bermekaran.

19. Tidak ada yang tersisa dari Anda

Penulis: Carolina Coronado

Tidak ada yang tersisa darimu... Jurang telah menenggelamkanmu...

Anda ditelan oleh monster lautan.

Tidak ada yang tersisa di tempat pemakaman

bahkan tulang-tulang Anda sendiri.

Mudah dimengerti, kekasihku Alberto,

adalah Anda kehilangan nyawa di laut;

tetapi jiwa yang sakit tidak mengerti

bagaimana saya hidup ketika Anda sudah mati.

Berikanlah hidup kepadaku dan mati kepadamu,

memberi Anda kedamaian dan saya perang,

untuk meninggalkanmu di laut dan aku di daratan...

itu adalah kejahatan terbesar dari keberuntungan!

Dalam puisi yang ditulis pada tahun 1848 ini, Carolina Coronado menggambarkan kesedihannya atas kematian kekasihnya di lautan lepas. Kekasih yang penuh gairah ini tidak dapat memahami bahwa dia masih hidup untuk menderita siksaan ketidakhadiran.

20. Konsensus publik

Penulis: Friedrich Hölderlin

Bukankah kehidupan hatiku lebih indah

Mengapa Anda paling membedakan saya?

ketika saya lebih sombong dan bermuka masam,

lebih banyak bicara dan lebih kosong?

Ah! Kerumunan orang lebih menyukai apa yang sedang diminati,

Jiwa-jiwa budak hanya menghormati kekerasan.

Mereka hanya percaya pada yang ilahi

mereka yang juga demikian.

Terjemahan: Federico Gorbea

Cinta melawan arus: sementara masyarakat merindukan harta benda dan memupuk kesombongan, cinta hanya dapat dihargai oleh anak-anak yang Kekal.

21. Ketika angka dan gambar

Penulis: Novalis (Georg Philipp Friedrich von Hardenberg)

Ketika angka dan figur tidak lagi

kunci bagi setiap makhluk,

ketika mereka yang bernyanyi atau berciuman satu sama lain

tahu lebih banyak daripada orang bijak yang paling dalam,

ketika kebebasan kembali ke dunia lagi,

dunia menjadi dunia lagi,

ketika akhirnya cahaya dan bayangan akan menyatu

dan bersama-sama menjadi kejernihan yang sempurna,

ketika dalam ayat-ayat dan cerita-cerita

adalah kisah-kisah nyata di dunia,

kemudian satu kata rahasia

akan menghalau perselisihan dari seluruh bumi.

Novalis memahami bahwa kebebasan, cinta, dan keindahan harus sekali lagi memerintah di bumi agar ada perdamaian dan persaudaraan. Ini adalah idealisasi karakteristik masa lalu dalam Romantisisme, yang diekspresikan sebagai kerinduan untuk mendapatkan kembali persatuan manusia yang hilang dengan alam.

22. Tiga kata kekuatan

Penulis: Friedrich Schiller

Ada tiga pelajaran yang bisa saya tarik

dengan pena yang menyala yang membakar dalam,

meninggalkan jejak cahaya yang diberkati

Di mana-mana dada yang fana berdetak.

Miliki harapan, jika ada awan badai,

jika ada kekecewaan dan bukan ilusi,

Dia mengerutkan kening, bayangannya sia-sia,

bahwa setiap malam selalu ada hari esok.

Percayalah, ke mana pun Anda mendorong perahu Anda

angin yang menderu atau ombak yang bergemuruh,

Tuhan (jangan lupa) menguasai surga,

dan daratan, dan angin, dan perahu-perahu kecil.

Miliki Cinta, dan janganlah mencintai seorang diri,

kita adalah saudara dari kutub ke kutub,

dan untuk kebaikan semua cinta yang Anda curahkan,

saat matahari memancarkan sinarnya yang bersahabat.

Tumbuh, cinta, tunggu! Ukirlah di dadamu

pukul tiga, dan menunggu dengan sabar dan tenang

kekuatan, di mana yang lain mungkin karam,

cahaya, ketika banyak orang dalam kegelapan mengembara.

Terjemahan: Rafael Pombo

Friedrich Schiller berbagi dalam puisi-puisi ini tentang kunci-kunci untuk mendapatkan kekuatan: harapan, keyakinan dan cinta, sehingga menunjukkan pencarian romantisme dalam salah satu aspeknya, yang disentuh oleh mistisisme.

23. Si tua yang tabah

Penulis: Emily Brontë

Saya tidak terlalu memperhatikan kekayaan;

dan saya menertawakan cinta dengan jijik;

dan keinginan untuk menjadi terkenal hanyalah sebuah mimpi

yang menghilang seiring dengan datangnya pagi.

Dan jika saya berdoa, satu-satunya doa

yang menggerakkan bibirku adalah:

"Biarkan hati pergi yang sekarang aku tanggung

dan beri aku kebebasan!

Ya, ketika hari-hari saya yang cepat mendekati tujuannya,

hanya itu yang saya mohonkan:

dalam hidup dan mati, jiwa yang tidak terbelenggu,

dengan keberanian untuk menolak.

Penulis mewakili jiwa seorang pria tua yang tabah dan tegar, yang, di atas kekayaan atau bahkan perasaan, dengan penuh semangat merindukan kebebasan jiwa.

24. Sang Penyanyi

Penulis: Aleksandr Pushkin

Apakah Anda mengeluarkan suara malam Anda di dekat semak belukar

dari penyanyi cinta, dari penyanyi kesedihannya?

Di pagi hari, saat ladang sunyi senyap

dan suara sedih dan sederhana dari permainan zampoña,

belumkah kau mendengarnya?

Pernahkah Anda menemukan dalam kegelapan hutan yang tandus

penyanyi cinta, penyanyi kesedihannya?

Apakah Anda memperhatikan senyumnya, jejak tangisannya,

tatapannya yang lembut, penuh kemurungan?

Apakah Anda tidak menemukannya?

Apakah Anda menghela napas dengan penuh perhatian pada suara yang damai

dari penyanyi cinta, dari penyanyi kesedihannya?

Ketika Anda melihat pemuda itu di tengah hutan,

saat tatapannya yang tumpul bertemu dengan tatapan Anda,

Apa kau tidak mendesah?

Terjemahan: Eduardo Alonso Duengo

Dalam puisi karya penulis Rusia, Aleksandr Pushkin ini, ironi romantis membuat kehadirannya terasa. Bagi penyair, penyanyi cinta adalah orang yang mengenali dirinya sendiri dalam kesedihan.

25. Kesedihan

Penulis: Alfred de Musset

Saya telah kehilangan kekuatan dan hidup saya,

Dan teman-teman saya dan kegembiraan saya;

Saya bahkan telah kehilangan harga diri saya

Hal itu membuat saya percaya pada kejeniusan saya.

Ketika saya mengetahui Kebenaran,

Saya pikir dia adalah seorang teman;

Ketika saya telah memahami dan merasakannya,

Saya sudah merasa jijik dengannya.

Namun, dia adalah abadi,

Dan mereka yang tidak peduli tentang dia

Di dunia bawah ini mereka telah mengabaikan segalanya.

Tuhan berbicara, maka kita harus meresponsnya.

Satu-satunya hal baik yang tersisa di dunia ini

Ini adalah untuk menangis beberapa kali.

Dalam puisi itu Kesedihan Alfred Musset membangkitkan kejatuhan jiwa yang, ketika dihadapkan pada Kebenaran, telah menemukan kesombongannya yang sia-sia. Semua yang dibanggakan manusia hanya sekejap, dia hanya menguasai air matanya sendiri.

26. Memori yang tidak tepat

Penulis: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Maukah Anda menjadi pendamping jiwa yang abadi,

ingatan yang ulet akan keberuntungan yang cepat....

Mengapa memori tak berujung bisa bertahan lama,

jika kebaikan berlalu seperti hembusan angin?

Engkau, yang terlupakan, yang dengan kelaparan yang dahsyat

Anda membuka, sayangnya, mulut gelap Anda tanpa henti,

dari seribu kemuliaan kuburan besar

dan rasa sakit adalah penghiburan terakhir!

Jika kekuatan Anda yang besar tidak dapat ditandingi oleh siapa pun,

dan Anda menguasai bola dengan tongkat dingin Anda,

Datanglah, agar tuhanmu, hatiku menamai Engkau.

Datang dan mangsailah hantu yang tidak suci ini,

bayangan pucat kesenangan masa lalu,

kesenangan datang di atas awan yang suram!

Gertrudis Gómez de Avellaneda menunjukkan ironi dari ingatan yang tak terhapuskan dan tidak tepat yang menyerangnya, yang berlawanan dengan singkatnya kebaikan yang menghasilkannya. Untuk alasan ini, dia berteriak untuk dilupakan untuk menghapus semua yang ada di belakangnya.

27. Salahku

Penulis: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Dengan sia-sia cemas persahabatan Anda mencari

untuk menebak kejahatan yang menyiksaku;

sia-sia, teman saya, pindah mencoba untuk

mengungkapkan suaraku pada kelembutanmu.

Dapatkah Anda menjelaskan keinginan, kegilaan

yang dengannya cinta memberi makan api...

Rasa sakit, kemarahan yang paling dahsyat, bisa melakukannya,

hembuskan rasa pahitnya melalui bibir...

Lebih tepatnya, ketidaknyamanan saya yang mendalam

suara saya, pikiran tengah saya, tidak menemukan suara saya, pikiran tengah saya,

dan ketika saya menyelidiki asal-usulnya, saya bingung:

tetapi itu adalah kejahatan yang mengerikan dan tanpa harapan,

yang membuat hidup menjadi penuh kebencian, dunia menjadi penuh kebencian,

yang mengeringkan hati... Singkatnya, ini adalah kebosanan!

Dalam romantisme, perasaan dan ekstremitasnya dirayakan dan dinyanyikan, bahkan dalam penderitaan. Hanya satu hal yang dipandang sebagai kejahatan yang nyata dan mengerikan, karena membuat hidup menjadi melelahkan: kebosanan.

28. Tidur

Penulis: Antonio Ros de Olano

THE POET

Jangan kembali ke cairan ungu,

Perawan dari danau yang naik ke udara...

Ini masih berada di atas kabut yang sedang turun;

tidak pernah terselip oleh awan yang mengambang...

VISI

Perjalanan saya tidak ke mana-mana.

THE POET

Seperti elang yang mengejar bangau yang melarikan diri,

melalui ruang-ruang yang ada, saya akan mengikuti penerbangan Anda;

Sayap-sayap cinta mendorong pendakian saya;

jika kamu masuk surga, aku akan menyematkanmu di surga...

VISI

Ini adalah penurunan terbesar.

THE POET

Ketahuilah siapa Anda, perawan dari sanjungan

mata, yang sebelum embun menyelubungi saya;

dibungkus dengan ringan untuk memperlihatkan si kecil Anda

payudara bulat, untuk usaha saya...

VISI

Peri impian.

THE POET

Ah, saya melihat Anda di hamparan yang jauh,

semakin indah semakin telanjang...

Melarikan diri dari sensasi manusia?

Apakah hati Anda takut akan keraguan...?

VISI

Kebosanan di hari esok.

Saya adalah burung bangau yang dipegang oleh elang,

melihat cakrawala terjauh;

ketika ambisi Anda yang gelisah menyusul saya,

Ingat, kamera ini akan patah di tangan Anda.

kecapi penyair.

Antonio Ros de Olano mengekspresikan dalam bentuk dialog puitis tentang hubungan yang sulit antara penyair dan visi kreatif. Meskipun penyair merindukannya dan mencarinya, namun ia terancam oleh satu hal: kebosanan.

29. Sifat Suci

Penulis: Antonio Ros de Olano

Alam yang suci!... saya suatu hari nanti,

lebih memilih kerugian saya daripada kekayaan saya,

Saya meninggalkan ladang hijau yang subur ini

melalui kota di mana kesenangan menjadi letih.

Aku kembali kepadamu dalam pertobatan, kekasihku,

sebagai orang yang dari tangan orang-orang yang tidak murni

pemungut cukai yang keji melepaskan diri dan bersumpah

untuk mengikuti yang baik melalui jalan yang sepi.

Apa nilai dari semua yang menghiasi dan berpura-pura menjadi seni,

jika pohon, bunga, burung, dan air mancur

di dalam dirimu, awet muda yang kekal dibagikan,

Dan payudaramu adalah gunung yang ditinggikan,

napas wangi Anda di udara,

dan mata Anda memiliki cakrawala yang luas?

Dalam soneta ini, Ros de Olano membahas nilai khas Romantisisme: keinginan untuk kembali ke alam. Bagi kaum Romantis, kesenangan kota tampak seperti cangkang kosong. Alam, di sisi lain, adalah pembaharuan yang konstan dan sumber kehidupan. Puisi ini adalah yang pertama dalam siklus lima soneta yang berjudul Kesepian .

30. Tuhan

Penulis: Gabriel García Tassara

Lihatlah Dia, Albano, dan tolaklah Dia. Dia adalah Tuhan, Tuhan dunia.

Itu adalah Allah, Allah manusia. Dari surga hingga ke kedalaman yang paling dalam

melalui langit meluncur dengan cepat.

Lihatlah dia di dalam kereta awan yang berputar-putar;

lihatlah dia di antara kelompok kerub-kerub yang indah itu;

Mendengar suara guntur suara-Nya yang mahakuasa.

Ke mana dia pergi, apa yang dia katakan, bagaimana Anda melihatnya sekarang?

ciptaan yang takjub pada saat yang agung

dunia yang mengendap di bawah kakinya akan datang.

Untuk achilon terakhir yang menanti di dalam jurang

mungkin dia sedang mengatakannya kepada Anda saat ini:

"Bangkitlah", dan besok bumi tidak akan ada lagi.

Ah, celaka orang yang mengatakan bahwa dia tidak ada!

Celakalah jiwa yang menolak pemandangan ini

dan tidak mengangkat mata dan suaranya ke langit!

Tuhan, Tuhan, aku mendengar-Mu, Tuhan, Tuhan, aku melihat-Mu!

Wahai Tuhan orang yang beriman, wahai Tuhan orang yang tidak beriman!

Inilah jiwaku... Terimalah!... Engkaulah Tuhan.

Puisi Tuhan Puisi ini merupakan bagian dari romantisme yang terinspirasi secara mistis, yang menemukan motif lagu-lagunya dalam iman. Selain memuji Tuhan, puisi ini mengekspresikan ratapan untuk suara-suara ateis yang sudah terdengar pada abad ke-19.

31. Bawalah aku, Joanna, kaca yang dipahat

Penulis: José Zorrilla

Persetan denganku, Jeanne, kaca yang dipahat

Sampai tumpah ke bagian pinggirnya,

Dan sebuah gelas besar dan kekar memberiku

Jangan sampai minuman keras tertinggi melingkupi langka.

Biarkan keluar, untuk kasus yang menyeramkan,

Badai mengaum dengan suara yang meditatif,

peziarah mengetuk pintu kami,

Gencatan senjata menyerah pada kecepatan yang melelahkan.

Biarkan menunggu, atau putus asa, atau berlalu;

Biarkan angin kencang, tak terkendali,

Dengan derasnya banjir air, ia tersapu atau hanyut;

Jika jamaah haji membawa air,

Bagi saya, dengan pengampunan Anda, mengubah frasa,

Saya tidak nyaman berjalan tanpa anggur.

Dalam puisi ini, José Zorrilla memanjakan kita dengan nyanyian pujian kepada semangat para dewa. Dengan nada jenaka, dia merayakan nektar anggur di atas air, bernyanyi tentang kenikmatan rasa.

Spanyol yang artistik

Penulis: José Zorrilla

Spanyol yang kikuk, kejam, dan menyedihkan,

yang lantainya dipenuhi dengan kenangan,

sedang menikmati kejayaannya sendiri

apa yang sedikit dari setiap perbuatan yang termasyhur:

Pengkhianat dan teman tanpa malu-malu menipu Anda,

harta Anda dibeli dengan sampah,

Monumen dan cerita Anda,

dijual mengarah ke negeri asing.

Sialan kau, negeri para pemberani,

bahwa untuk hadiah Anda memberikan diri Anda kepada orang yang dapat melakukan yang terbaik

karena tidak menggerakkan tangan mereka yang malas!

Ya, ayo, saya bersumpah kepada Tuhan! untuk apa yang tersisa,

orang asing yang rakus, sungguh kurang ajar

Anda telah mengubah Spanyol menjadi almoneda!

Spanyol yang artistik adalah sebuah soneta dengan nada dramatis, di mana Zorrilla mengecam penjarahan warisan artistik nasional dalam konteks perang Carlist dan penjualannya ke tangan asing. Dengan demikian, puisi ini juga merupakan ratapan nasionalis.

33. Mereka mengatakan bahwa tanaman tidak bisa bicara...

Penulis: Rosalía de Castro

Mereka mengatakan bahwa tanaman, air mancur, dan burung-burung tidak dapat berbicara,

atau ombak dengan desas-desusnya, atau bintang-bintang dengan kecemerlangannya;

kata mereka, tetapi itu tidak benar, karena selalu, ketika saya lewat,

tentang saya, mereka bergumam dan berseru, "Itu dia wanita gila, bermimpi

dengan musim semi kehidupan dan ladang yang abadi,

dan tak lama lagi, rambutnya akan beruban,

dan dia melihat, menggigil, menggigil, embun beku menutupi padang rumput".

Ada uban di kepala saya, ada embun beku di padang rumput;

tapi aku bermimpi, orang yang malang dan tidak bisa tidur,

dengan mata air abadi dari kehidupan yang memudar

dan kesegaran ladang dan jiwa yang abadi,

meskipun yang satu layu dan yang lain hangus.

Bintang dan air mancur dan bunga, jangan gumam pada mimpiku;

tanpa mereka, bagaimana mengagumi Anda, atau bagaimana hidup tanpa mereka?

Rosalía de Castro menyampaikan puisi luhur ini di mana ia menggambarkan dirinya sebagai seorang pemimpi, sebuah prinsip dasar romantisme. Seperti halnya cinta, para pemimpi melawan arus, dan bagi logika dunia material, mereka tampak gila.

33. Untuk tanah airku

Penulis: Jorge Isaacs

Dua singa gurun di padang pasir,

dari kecemburuan yang kuat,

mereka berkelahi, berteriak-teriak kesakitan

dan busa merah dari perutnya yang penuh.

Mereka melengkung, saat mereka menyempit, surai mereka

dan di balik awan debu yang membingungkan,

bulu-bulu tersebut akan berguguran, saat bergulir, jatuh,

berwarna merah darah dari pembuluh darah mereka yang pecah.

Malam di sana akan mencakup mereka berurusan dengan...

Mengaum diam... Mayat-mayat fajar

Anda hanya akan menemukannya di pampa yang dingin.

Mengigau, pertempuran tanpa hasil,

orang-orang yang terpecah belah saling melahap satu sama lain;

Dan mereka adalah singa, tanah airku!

Dalam soneta ini, Jorge Isaacs mempersonifikasikan pihak-pihak yang memecah belah negaranya dalam gambar dua singa yang sedang bertempur, singa yang tidak lebih dari binatang buas. Dengan demikian, ia mengecam pertikaian antar saudara yang melukai tanah air.

34. Makam prajurit

Penulis: Jorge Isaacs

Pasukan yang menang di puncak

diselamatkan dari gunung,

dan di kamp yang sudah sepi

yang memandikan sore hari dengan cahaya yang cerah,

dari Newfoundland yang berwarna hitam,

pendamping yang periang dari resimen,

lolongan bergema

oleh gema lembah yang diulang-ulang.

Menangisi makam prajurit tersebut,

dan di bawah salib yang dipahat kasar itu

menjilati rumput yang masih berlumuran darah

dan menunggu akhir dari tidur nyenyak tersebut.

Beberapa bulan kemudian, burung nasar dari sierra

masih melayang-layang

lembah, sebuah medan perang suatu hari nanti;

salib-salib makam yang sudah ada di tanah...

Bukan cendera mata, bukan nama...

Oh, tidak: di atas makam prajurit,

dari Newfoundland hitam

lolongan itu berhenti,

tetapi dari binatang yang mulia masih ada yang tersisa

tulang-tulang berserakan di atas rumput.

Jorge Isaacs kembali ke kamp tempat para prajurit berbaring, tempat anjing resimen, jenis Newfoundland, mati.

35. Untuk seorang tiran

Penulis: Juan Antonio Pérez Bonalde

Anda benar, tangan saya yang salah

ketika dipandu oleh patriotisme yang luhur,

keburukan Anda yang berjudul despotisme,

algojo kehormatan Venezuela!

Anda bukan Diocletian,

atau Sulla, atau Nero, atau Rosas sendiri!

Anda membawa keburukan pada fanatisme...

Anda terlalu rendah untuk menjadi seorang tiran!

"Menindas tanah airku": itulah kemuliaan-Mu,

"Keegoisan dan keserakahan": itulah moto Anda.

"Malu dan tidak terhormat": itulah kisah Anda;

Itulah sebabnya, bahkan dalam kemalangan yang pahit sekalipun,

orang-orang tidak lagi melontarkan laknat kepada Anda...

Dia melontarkan penghinaannya di wajah Anda!

Dalam puisi ini, penulis Venezuela Pérez Bonalde menonjolkan ironi romantis di tengah-tengah ketegangan politik yang sulit. Memang "benar" bahwa ia telah salah menyebut penindas rakyatnya sebagai tiran. Penindas ini masih jauh lebih rendah dan lebih menyedihkan daripada tiran.

36. Demokrasi

Penulis: Ricardo Palma

THE YOUNG MAN

Ayah! Pertarungan menanti saya

anak kuda saya mengendus darah

dan akan terbang ke pertarungan

tanpa merasa terpacu.

Namun saya meragukan kemenangan tersebut

bahwa musuh sangat kuat

THE ELDER

Berkat saya menyertai Anda.

dan Anda akan hidup dalam sejarah.

THE YOUNG MAN

Bapa, ke perahu tombakku

banyak yang telah menggigit debu

dan pada akhirnya mereka semua melarikan diri...

Mengerikan sekali pembantaiannya!

Kami kembali ke kota

dan kami penuh dengan luka.

THE ELDER

Dengan darah orang-orang baik

kebebasan disiram.

THE YOUNG MAN

Bapa, aku merasa ingin mati.

Nasib yang tidak tahu berterima kasih dan kejam!

bahwa di bawah naungan pohon salam

lubang saya akan dibuka!

Tuhan, semoga kekekalan-Mu

jiwaku diberkati.

THE ELDER

Martir membuat ide tersebut

yang menyelamatkan Umat Manusia!

Romantisme juga menonjol karena nasionalisme dan semangat revolusionernya, yang mengagungkan nilai pengorbanan untuk tujuan yang besar. Inilah yang diwakili oleh Ricardo Palma dalam puisi dialog Demokrasi .

37. Ketidakhadiran

Penulis: Esteban Echevarría

Apakah itu mantra

dari jiwaku,

dan sukacita saya

dia juga pergi:

dalam sekejap

Saya telah kehilangan segalanya,

kemana saja kau pergi

kebaikanku yang tercinta?

Semuanya tertutup

dari kerudung gelap,

langit yang indah,

yang mencerahkan saya;

dan bintang yang indah

takdir saya,

dalam perjalanannya

gelap.

Kehilangan mantranya

melodi,

bahwa aku ingin

hatiku.

Lagu pemakaman

hanya tenang

kesedihan yang sulit dipahami

dari hasrat saya.

Kemanapun aku pergi

mataku yang sedih,

Saya menemukan rampasan

cinta yang manis;

ingin sisa-sisa

kejayaan sesaat,

yang ingatannya

memberi saya rasa sakit.

Kembalilah ke pelukanku

pemilik yang terhormat,

sinar matahari yang menyanjung

akan mencerahkan saya;

kembalilah; penglihatanmu,

bahwa semuanya menjadi lebih ceria,

malam hitamku

akan menghilang.

Penyair meratapi hilangnya hal-hal baik yang tidak ada dalam hidupnya. Kesedihan dan penderitaan menimpanya, hingga ia bertanya-tanya ke mana perginya hal-hal baik dalam hidupnya.

38. Pemuda

Penulis: José Mármol

Tidakkah kau lihat? Tidakkah kau lihat? Sepertinya

Untuk korset percikan api yang bersinar

Bahwa dalam getah bening sungai mencerminkan

Saat bulan terbit di timur.

Dan itu setara dengan bulan di Sphere

Semuanya menggetarkan dan indah

Tanpa rasa takut atau bahkan ingatan

Dari bayangan yang datang setelah mereka.

Tidakkah Anda lihat, orang yang memiliki

Di dalam peti itu kehidupan tertutup,

Dan bumi yang lihai menghiburnya

Dengan kulit kayu keemasannya yang indah.

Ah, ya, ya, pemuda, biarkan mereka memikat

Dadamu adalah kegembiraan dunia:

Bibir Anda dengan tegukan yang melepaskan

Tentang kehidupan yang berbuah kenikmatan.

Dan tertawa, bernyanyi, dan minum-minum,

Dan kemewahan dan kesenangan yang melelahkan:

Dengan kesenangan bermimpi dan hidup

Anda beralih ke usia mabuk lainnya.

Tapi sayap cepat yang Anda kepakkan

Jangan tunda, demi Tuhan, sejenak

Dorong sejauh mungkin ke depan yang Anda bisa

Dari jalur bunga yang Anda tempati.

Tawa, dan ejekan bergema

Jika ada pengemis yang meminta roti kepada Anda:

Tawa dan ejekan bergema

Untuk masa tinggal orang yang sedang sekarat.

Janganlah sejenak bermeditasi demi Tuhan

Jika bumi, kehidupan dan cita-cita

Tidak ingin diubah dengan kekerasan

Dalam sarkasme mengejek kejahatan.

Seperti ciri khas romantisme, José Mármol memuji masa muda dan semangatnya yang menggebu-gebu. Meskipun fana, masa muda layak untuk dijalani secara intens, kata sang penyair, dan untuk menunda selama mungkin sarkasme yang datang bersama kedewasaan.

40. Bunga yang malang

Penulis: Manuel Acuña

-Mengapa aku melihatmu begitu murung?

bunga yang malang?

Di mana letak perhiasan dalam hidup Anda

dan warnanya?

"Katakan padaku, mengapa kau begitu sedih merana,

manis dengan baik?"

-Siapa, orang gila yang suka mengigau!

dari sebuah cinta,

yang menghabiskan saya sedikit demi sedikit

dari rasa sakit!

Karena mengasihi dengan segala kelembutan

iman,

makhluk itu tidak ingin mencintaiku

yang aku cintai.

"Maka tanpa perhiasan aku layu

sedih di sini,

selalu menangis dalam rasa sakit yang terkutuk,

Selalu seperti ini!

Bunga telah berbicara! ....

Saya mengerang... rasanya sama seperti ingatan.

cintaku.

Di Bunga yang malang Manuel Acuña dari Meksiko melambangkan jiwa yang sedang jatuh cinta yang belum dibalas oleh orang yang dicintainya.

41. Untuk dirinya sendiri

Penulis: Giacomo Leopardi

Anda akan beristirahat selamanya,

Hati yang lelah! tipu daya mati

Aku membayangkan kekekalan. Dia meninggal. Dan aku memperingatkanmu

bahwa dalam diri saya ilusi yang menyanjung

dengan harapan, bahkan kerinduan pun telah mati.

Selamanya beristirahat;

Tidak ada yang namanya

layak untuk detak jantung Anda; bumi juga tidak

sebuah desahan yang pantas: semangat dan kebosanan

adalah kehidupan, tidak lebih, dan lumpur adalah dunia.

Tenang, dan putus asa

terakhir kalinya: untuk ras kita, Faerie

Oleh karena itu, dia hanya dikabulkan untuk mati dengan angkuh,

meremehkan keberadaan Anda dan Alam

dan kekuatan keras

bahwa dengan cara tersembunyi

atas kehancuran universal memerintah,

dan kesia-siaan yang tak terbatas dari keseluruhannya.

Terjemahan: Antonio Gómez Restrepo

Dalam puisi ini, Giacomo Leopardi dari Italia menyuarakan kemalangan dirinya sendiri, kehidupannya, dan hasratnya: keletihan membakar subjek, dan semua yang mengelilinginya tampak baginya tidak lain adalah kesia-siaan.

Referensi

• Byron, George Gordon: Puisi yang dipilih Terjemahan oleh José María Martín Triana, El Salvador: Visor.
• Mármol, José: Karya-karya puitis dan dramatis Paris / Mexico: Librería de la Vda de Ch. Bouret. 1905.
• Onell H., Roberto dan Pablo Saavedra: Perdámonos, sebuah antologi puisi dwibahasa dengan komentar kritis Ediciones Altazor. 2020.
• Palma, Ricardo: Puisi lengkap Barcelona, 1911.
• Prieto de Paula, Ángel L. (ed.): Puisi Romantisisme Bunga Rampai, Cátedra. 2016.
• Perpustakaan Virtual Miguel de Cervantes.

Lihat juga

Puisi-puisi Emily Dickinson tentang cinta, kehidupan, dan kematian