Obsah
Představujeme výběr krátkých básní z období romantismu, které jsou příkladem estetiky, hodnot a témat tohoto hnutí, jako jsou subjektivita, svoboda, vášně, nacionalismus, revoluce, spiritualita, hledání vznešeného a transcendence.
Romantismus byl literární a umělecký směr, který vznikl na přechodu do 19. století. Ačkoli se jako hnutí rozvíjel přibližně do roku 1830, udržovali ho významní spisovatelé i v druhé polovině století.
1. Proč mlčíte?
Autor: Mgr: William Wordsworth
Proč mlčíš? Je to rostlina?
tvou lásku, tak ubohou a malou,
že ji vzduch nepřítomnosti uvadá?
Slyším sténání hlasu v mém hrdle:
Sloužila jsem vám jako královská infantka.
Žebrák jsem já, který miluje obtěžování...
Ó almužno lásky! přemýšlej a rozjímej!
že bez tvé lásky je můj život rozbitý.
Promluv ke mně! Není většího trápení než pochybnosti:
Pokud tě má milující hruď ztratila
Nedojímá vás jejich opuštěný obraz?
Nezůstávejte němí k mým prosbám!
Jsem opuštěnější než v jeho hnízdě,
pták pokrytý bílým sněhem.
Milenec zoufale prosí milovanou osobu o odpověď. Jeho mlčení se stává úzkostí a nocí, zatímco jeho láska z něj činí otroka svých tužeb. Milenec prosí, odcizuje se, odcizuje se, zatímco čeká.
2. Když se rozdělíme
Autor: Mgr: Lord Byron
Když se rozloučíme
mlčením a slzami,
s napůl zlomeným srdcem
rozdělit nás na dlouhá léta,
tváře ti zbledly a zchladly,
a ještě chladnější tvůj polibek;
vskutku předpovězená hodina
utrpení pro něj.
Ranní rosa
mi studeně dopadl na čelo:
jako by to bylo varování
toho, co cítím teď.
Všechny sliby jsou porušeny
a tvoje pověst je vrtkavá:
Slyším, jak se volá tvé jméno
a já sdílím jejich stud.
Přede mnou jste jmenováni,
Slyším smrtící zvonění;
prochází mnou chvění:
proč jsem tě tak milovala?
Nevědí, že jsem tě znal,
kteří tě dobře znali:
Dlouho, dlouho tě budu litovat,
příliš hluboko, než aby to vyjádřil.
Scházíme se tajně.
V tichosti truchlím,
že tvé srdce může zapomenout,
a oklamat tvého ducha.
Kdybych tě znovu potkal,
po mnoha letech,
jak vás mám přivítat?
S tichem a slzami.
Milence nebolí jen odloučení, ale také strašná ozvěna pověsti milované, která se k jeho uším dostává prostřednictvím přátelských hlasů, jež ignorují minulost páru. Milenec pociťuje bolest a stud. Co dělat tváří v tvář možnému shledání?
3. Rýmy, XI
Autor: Mgr: Gustavo Adolfo Bécquer
-Jsem horký, jsem hnědý,
Jsem symbolem vášně;
Má duše je plná touhy po rozkoši.
Hledáte mě?
-Ty to nejsi, ne.
-Mé čelo je bledé, mé vlasy zlaté,
Mohu vám přinést nekonečnou radost.
Cením si něhy.
Voláš mi?
-Ne, to nejsi ty.
-Jsem sen, nemožné,
marný přízrak mlhy a světla;
Jsem nehmotný, jsem nehmotný;
Nemohu tě milovat.
-Oh, pojď, pojď ty!
Gustavo Adolfo Bécquer v této básni představuje ironii lidské duše, která se nespokojí s tím, co jí svět nabízí, ale je odhodlaná toužit po nesplnitelném snu. To je zdrojem její tragiky.
4. Podzim, listí, podzim
Autor: Mgr: Emily Brontëová
Padejte, vy listy, padejte, umírejte, vy květiny, odejděte;
aby se noc prodlužovala a den zkracoval;
každý list je pro mě štěstí
jak se hýbe na svém podzimním stromě.
Budu se usmívat, až budeme obklopeni sněhem;
Rozkvetu tam, kde by měly růst růže;
bude zpívat, když hniloba noci
usadit se v pošmourném dni.
Emily Brontëová, známá především díky svému románu Větrná hůrka dojímá touto básní, v níž se vášnivá duše drží života, i když květy vadnou, hrozí mráz a přiléhá k ní noc.
Mohlo by vás zajímat: Román Větrná hůrka.
5. Elegie, č. 8
Autor: Mgr: Johann Wolfgang von Goethe
Když mi říkáš, milovaná, že se na tebe nikdy nepodívali.
s mírou mužů, ani matka si toho nevšímala.
z tebe, dokud ses v tichosti nestala ženou,
Pochybuji o tom a jsem rád, že si představuji, že divné,
že réva také postrádá barvu a tvar,
když už maliny svádějí bohy i lidi.
Milenec přirovnává svou milou k vinné révě, která teprve když dozraje, dává své nejlepší dary, aby potěšila lidi a bohy. Jak je pro romantismus typické, příroda se stává metaforou sebe sama.
6. Věčnost
Autor: Mgr: William Blake
Kdo si sám sobě bude řetězit radost
zkazí okřídlený život.
Ale koho ta radost políbí ve svém třepotání
žije na úsvitu věčnosti.
Pro básníka nelze radost vlastnit, ale prožívat ji svobodně, s respektem k jejímu příchodu a odchodu jako součásti její vlastní povahy.
7. Motýl
Autor: Mgr: Alphonse de Lamartine
Narození na jaře
A pomíjivé umírají jako růže;
Jako lehký zefír
Nasávání lahodné esence
A v modrém průsvitu, který ji omamuje.
Plavání plaché a líné;
Houpání na otevřené květině sotva,
Z křídla se třese ryzí zlato,
A pak vzlétne
Ztrácení se v serenách
Oblasti světla; takový je váš osud,
Ó okřídlený motýle!
Taková je neklidná touha lidí;
Létá sem a tam, nikdy neodpočívá,
A vzlétnout do oblak.
Francouz Alphonse de Lamartine se soustředí na motýla, na jeho třepotání a pomíjivost, aby ho srovnal s člověkem, vystaveným stejnému osudu.
8. Nutnost války
Autor: Mgr: Victor Hugo
Hloupá, krev pijící Penelopa,
že táhneš muže ke dnu opojným vztekem.
k šíleným, děsivým, smrtelným jatkám,
K čemu jsi dobrá, ó válečná, když po tolika neštěstích
zničíte jednoho tyrana a povstane nový,
a bestiální navždy nahradí bestiální?
Překlad: Ricardo Palma
Pro francouzského romantika Victora Huga je válka zbytečnou zkušeností, protože každého tyrana nahradí jiný. Je to romantická ironie. Vypovídá o rozčarování z moci.
9. Óda na radost
Autor: Mgr: Friedrich Schiller
Radost, krásná jiskra bohů,
dcera Elysejského paláce!
Opilí nadšením jsme vstoupili dovnitř,
nebeská bohyně, ve tvé svatyni.
Tvé kouzlo znovu svazuje
co odděloval jízlivý zvyk;
všichni lidé se znovu stanou bratry
kde spočívá vaše měkké křídlo.
Komu štěstí dopřálo
opravdové přátelství,
který si podmanil krásnou ženu,
spojte svou radost s naší!
Dokonce i ten, který můžeš nazývat svým vlastním
dokonce i duše na zemi.
Ale kdokoli nedosáhl ani toho,
odejít s pláčem od tohoto bratrstva!
Všichni pijí do sytosti
v lůně přírody.
Hodní a zlí,
následovat jejich cestu růží.
Dával nám polibky a víno,
a věrný přítel až do smrti;
touha po životě byla dána červu
a cherubín kontemplaci Boha.
Před Bohem!
Radostné jako jejich slunce
skrze hrozivý nebeský prostor,
Tak běžte, bratři, na cestu a radujte se.
jako hrdina k vítězství.
Obejměte miliony tvorů!
Ať polibek spojí celý svět!
Bratři, nad hvězdnou kupolí
musí přebývat milující Otec.
Klaníte se, vy miliony tvorů?
Copak, světe, necítíš svého Stvořitele?
Hledejte ji výše v nebeské klenbě.
Na hvězdách bude bydlet!
Óda na radost je jednou z nejznámějších Schillerových básní, a to i díky tomu, že byla zhudebněna ve čtvrté větě Beethovenovy Deváté symfonie, lidově nazývané "Óda na radost". Schiller v ní zpívá o radosti, která pramení z božského stvoření, a o přesvědčení o bratrství všech lidí.
Více informací naleznete zde: Hymna na radost od Ludwiga van Beethovena
10. Zoufalství
Autor: Mgr: Samuel Taylor Coleridge
Zažil jsem to nejhorší,
To nejhorší, co může svět vykouzlit,
To, co utkává lhostejný život,
Znepokojující šeptem
Modlitba umírajících.
Přemýšlel jsem o tom, jak to všechno, roztrhání
V mém srdci je zájem o život,
Aby se rozplynul a zbavil mých nadějí,
Teď už nic nezbývá, tak proč žít?
rukojmí, které svět drží v zajetí.
Dávám slib, že jsem stále naživu,
Naděje té ženy, čistá víra
V jeho nehybné lásce, která ve mně držela příměří.
S tyranií lásky jsou pryč.
Kam?
Co mohu odpovědět?
Jsou pryč! Měl bych porušit tu nechvalně známou dohodu,
Toto krevní pouto, které mě poutá k sobě samému!
Musím to udělat v tichosti.
Coleridge se zabývá jedním z nejvíce zkoumaných pocitů romantismu: zoufalstvím. V této básni sice zoufalství pramení ze zklamání v lásce, ale je hluboce zakořeněno ve vnitřních démonech básníka, který vyčerpán prožívá pocit nesmyslnosti.
11. Mějte soucit, lítost, lásku! Lásku, lítost!
Autor: Mgr: John Keats
Mějte soucit, lítost, lásku! Lásku, lítost!
Zbožná láska, která nás nenechá nekonečně trpět,
láska, která je zaměřena na jediné, abyste nebloudili,
že jsi čistý, bez masek, bez poskvrny.
Dovol mi, abych tě měl celou... Buď celá, celá moje!
Ten tvar, ten půvab, to malé potěšení
lásky, kterou je tvůj polibek... ty ruce, ty božské oči...
ta teplá hruď, bílá, zářivá, příjemná,
dokonce i ty sám, svou duši mi ze soucitu dej celou,
nezadržuj ani atom atomu, jinak zemřu,
nebo pokud budu žít dál, tak jen tvůj bezcenný otrok,
zapomenout v mlze zbytečného trápení,
cíle života, chuť mé mysli
ztrácím se v necitlivosti a ve své slepé ctižádosti!
Zamilovaná duše touží po vlastnictví lásky, po odplatě naděje, po absolutní odevzdanosti. Bez plnosti dovršené lásky se smysl života rozplývá.
12. Na ***, věnování těchto básní jim
Autor: Mgr: José de Espronceda
Mladé květy jsou již uschlé,
slunce mé naděje zatažené,
hodinu po hodině počítám a moje utrpení
a moje úzkost a bolesti rostou.
Na hladkém skle syté barvy
to možná vykresluje mou fantazii veselým způsobem,
když smutná realita
špiní sklo a kazí jeho odlesky.
Otáčím oči v neustálé touze,
a svět se lhostejně točí kolem,
a kolem ní se lhostejně otáčí obloha.
K vám stížnosti mého hlubokého zla,
krásná bez štěstí, posílám tě:
mé verše jsou tvé a mé srdce.
V tomto sonetu se milenec zamýšlí nad svým strastiplným osudem, když čeká na svou lásku, a i ve svém smutku může své verše a duši věnovat pouze své milované, jejíž jméno zůstává neznámé.
Ozymandias
Autor: Mgr: Percy Bysshe Shelley
Viděl jsem poutníka z dalekých zemí.
Řekl mi, že v poušti jsou dvě nohy,
Z kamene a bez trupu. Vedle něj jisté
Tvář v písku leží: rozbitá tvář,
Jeho rty, jeho chladné tyranské gesto,
Dozvídáme se, že sochař byl schopen
Záchranná vášeň, která přežila
Ten, kdo ji dokázal vyřezat rukou.
Na podstavci je něco napsáno:
"Já jsem Ozymandias, velký král. Hle.
Mé dílo, vy mocní, zoufejte!
Zřícenina je obrovská troska.
Vedle ní, nekonečné a legendární
Zůstává jen osamělý písek.
Percy Bysshe Shelley v této básni vypráví o setkání básníka a cestovatele. Dává hlas druhému jmenovanému a nechává ho popsat ruiny starověké sochy, jejíž popis připomíná egyptského faraona. Shelleyho záměr je jediný: mocní umírají a s nimi mizí i jejich moc. Umění a umělec naproti tomu přesahují v čase.
14. Milující v samotě a tajemství
Autor: Mgr: Mary Wollstonecraft Shelleyová
Láska v samotě a tajemství;
Zbožňovat toho, kdo nikdy nebude chtít mou lásku;
Mezi mnou a mým vybraným útočištěm
Temná propast zívá strachem,
A marnotratný pro jednoho, já sám otrok,
Co sklidím ze semene, které jsem vypěstoval?
Láska odpovídá vzácnou a rafinovanou lží;
Protože ztělesňuje tak sladký aspekt,
A to pouze za použití zbraně, kterou je jeho úsměv,
A dívá se na mě očima, které vzbuzují náklonnost,
Už nedokážu odolat té intenzivní síle,
Uctívat ji celou svou bytostí.
Pro zamilovanou ženu se láska stává nepřiznaným tajemstvím a může růst jen tváří v tvář usměvavému obrazu milovaného, i když je to všechno iluze.
Mohlo by vás zajímat: Frankenstein Mary Shelleyové: Shrnutí a analýza
15. Píseň smíchu
Autor: Mgr: William Blake
Když se zelené lesy smějí hlasem jásotu,
a vlnící se potok se směje;
když se vzduch směje našim zábavným vtipům,
a zelený kopec se směje našemu hluku;
když se louky smějí živou zelení,
a kobylka se směje té radostné scéně;
když Mary, Susan a Emily
zpívají "ha ha ha!" svými sladkými kulatými ústy.
Když se malovaní ptáci smějí ve stínech
kde náš stůl přetéká třešněmi a ořechy,
přistupte a radujte se a připojte se ke mně,
zpívat sladkým sborem "ha ha ha!"
Překlad: Antonio Restrepo
Romantismus opěvuje nejen lásku a nostalgii, ale také radost a štěstí, i to nejprchavější. Oslavuje vzrušující, intenzivní a společný život.
16. Impromptu Odpověď na otázku: Co je to poezie?
Autor: Mgr: Alfred de Musset
Zahnat vzpomínky, napravit myšlenky,
na krásné zlaté hřídeli, která ji udržuje v chodu,
neklidný a nejistý, ale přesto zůstávám,
možná zvěčnit sen o okamžiku.
Milovat čisté a krásné a hledat jejich harmonii;
naslouchejte ozvěně talentu v duši;
zpívat, smát se, plakat, být sám, náhodný, bez vedení;
Viz_také: Michelangelova socha Mojžíše: analýza a vlastnostipovzdech nebo úsměv, hlas nebo pohled,
vytvořit nádherné dílo plné půvabu,
perlové slzy: to je vášeň
básníka na zemi, jeho život a jeho ambice.
Básnická reflexe patří k zájmům romantismu. V této básni Musset popisuje, čím je pro něj poezie: hledáním transcendence ve zdánlivé marnosti života.
17. K vědě
Autor: Mgr: Edgar Allan Poe
Věda! jsi pravá dcera času!
že vše měníš svýma zkoumavýma očima.
Proč takhle hltáš básníkovo srdce,
supa, jehož křídla jsou tupou realitou?
Jak vás má milovat nebo jak vás může moudře posoudit?
toho, koho nenecháš v jeho putování.
hledání pokladu na obloze plné drahokamů,
i kdyby se vznášel s nebojácným křídlem?
Nevytrhl jsi Dianu z auta?
Nevyhnali Hamadriády z lesa?
hledat útočiště v nějaké šťastné hvězdě?
Copak jsi nevytrhl Naiady ze záplavy?
skřítkovi zelené trávy a mně.
letního snu pod tamarindovým stromem?
Romantismus se vyrovnává s přechodem od tradičního k modernímu světu, kde se poznání a věda stávají příslibem lidské spásy. Básník reflektuje paradox: zatímco věda se triumfálně otevírá, básnické imaginaci hrozí smrt.
18. Pocit konce léta
Autor: Mgr: Rosalía de Castro
Pocit konce léta
vystěhování nemocných,
"Na podzim zemřu!
-pomyslela si, něco mezi melancholií a spokojeností,
a budu cítit, jak se převaluje přes můj hrob.
listy jsou také mrtvé".
Ale... ani smrt by ji nepotěšila,
krutý i k ní;
v zimě ušetřil svůj život
a když se vše na zemi znovu zrodilo,
pomalu ji zabil, mezi chvalozpěvy
radost z krásného jara.
Tato báseň se vyznačuje romantickou ironií: smrt nepronásleduje nemocnou ženu v chladných ročních obdobích, ale ukradne jí dech, když rozkvete jaro.
19. Nic po tobě nezůstane
Autor: Mgr: Carolina Coronado
Nic z tebe nezbylo... Propast tě potopila...
Pohltily tě mořské příšery.
Na pohřebních místech nezůstalo nic.
ani kosti sebe sama.
Snadno pochopitelné, milovníku Alberto,
že jste přišel o život na moři;
ale bolavé duši nerozumí
jak žít, když už jsi mrtvý.
Dej mi život a sobě smrt,
vám mír a mně válku,
nechat vás na moři a mě na souši...
je to největší zloba štěstí!
V této básni napsané v roce 1848 Carolina Coronado líčí svůj zármutek nad smrtí milovaného na širém moři. Vášnivá milenka nedokáže pochopit, že je stále naživu, aby trpěla trýzní z nepřítomnosti.
20. Veřejný konsenzus
Autor: Mgr: Friedrich Hölderlin
Není život mého srdce krásnější?
Proč jste mě nejvíce odlišil?
když jsem byl arogantnější a nevrlejší,
hovorovější a prázdnější?
Dav dává přednost tomu, co je žádané,
servilní duše respektují pouze násilníky.
Věří pouze v božské
ti, kteří jsou také.
Překlad: Federico Gorbea
Láska jde proti proudu: zatímco společnost touží po hmotných statcích a pěstuje pýchu, lásku mohou ocenit pouze děti Věčnosti.
21. Když čísla a údaje
Autor: Mgr: Novalis (Georg Philipp Friedrich von Hardenberg)
Když už čísla a údaje nejsou
klíče ke každému stvoření,
když ti, kteří si zpívají nebo se líbají
vědět víc než nejhlubší mudrci,
kdy se do světa opět vrátí svoboda,
aby se svět stal opět světem,
když se konečně světlo a stíny spojí.
a společně se stanou dokonale jasnými,
když ve verších a příbězích
jsou skutečné příběhy světa,
pak jedno tajné slovo
vyžene neshody z celé země.
Novalis chápe, že na zemi musí opět zavládnout svoboda, láska a krása, aby nastal mír a bratrství. To je pro romantismus charakteristická idealizace minulosti, která se projevuje jako touha po znovunabytí ztracené jednoty člověka s přírodou.
22. Tři slova síly
Autor: Mgr: Friedrich Schiller
Vyvodím z toho tři poučení
s hořícím perem, které pálí hluboko,
zanechávajíce za sebou stopu požehnaného světla
Všude bije hruď smrtelníka.
Mějte naději, pokud se objeví bouřkové mraky,
pokud se jedná o zklamání, a ne o iluze,
Mračí se, jeho stín je marný,
že po každé noci následuje zítřek.
Mějte víru, ať už tlačíte svou loď kamkoli
větry, které hučely, nebo vlny, které hučely,
Bůh (nezapomeňte) vládne nebi,
a pevninou, vánkem a malými loděmi.
Mějte lásku a nemilujte ani jednu bytost tak osamocenou,
jací jsme bratři od pólu k pólu,
a pro dobro všech, které vaše láska obdarovává,
jak slunce vrhá své přátelské světlo.
Rosteš, lásko, čekej! Vyryj si na hruď
ve tři hodiny a čeká klidně a vyrovnaně.
sílu, kde jiní mohou ztroskotat,
světlo, když mnozí v temnotách bloudí.
Překlad: Rafael Pombo
Friedrich Schiller se v těchto básních dělí o klíč k získání síly: naději, víru a lásku, čímž poukazuje na hledání romantismu v jednom z jeho aspektů, dotýkajícího se mystiky.
23. Starý stoik
Autor: Mgr: Emily Brontëová
Na bohatství si příliš nepotrpím;
a já se lásce pohrdavě vysmívám;
a touha po slávě byla pouhým snem.
která s ránem zmizela.
A když se modlím, jediná modlitba
která hýbe mými rty, je:
"Nechte srdce odejít, které nyní snáším.
a dejte mi svobodu!
Ano, když se mé rychlé dny blíží k cíli,
to je vše, o co prosím:
v životě i ve smrti, duše nespoutaná,
s odvahou vzdorovat.
Spisovatel představuje duši stoického, ocelového starce, který nad bohatstvím, ba i nad city, vášnivě touží po svobodě duše.
24. Zpěvák
Autor: Mgr: Alexandr Puškin
Vrhl jsi svůj noční hlas do podrostu?
zpěváka lásky, zpěváka svého smutku?
V ranní hodině, kdy pole mlčí.
a hraje smutný a prostý zvuk zampoña,
neslyšeli jste to?
Našel jsi v pusté lesní tmě
zpěvák lásky, zpěvák jeho smutku?
Všiml sis jeho úsměvu, stopy po pláči,
jeho něžný pohled plný melancholie?
Nenašli jste ho?
Vzdychal jsi pozorně nad klidným hlasem
zpěváka lásky, zpěváka svého smutku?
Když jste uprostřed lesa spatřil mladého muže,
když se jeho matný pohled setká s tvým,
Nevzdychl jste si?
Překlad: Eduardo Alonso Duengo
V této básni ruského spisovatele Alexandra Puškina se projevuje romantická ironie. Pro básníka je pěvec lásky tím, kdo se poznává v melancholii.
25. Smutek
Autor: Mgr: Alfred de Musset
Ztratil jsem sílu i život,
A moji přátelé a moje radost;
Ztratil jsem i svou hrdost
To mě přesvědčilo o mé genialitě.
Když jsem poznal Pravdu,
Myslela jsem, že je to kamarádka;
Když jsem to pochopil a pocítil,
Už jsem z ní byl znechucený.
A přesto je věčná,
A ti, kteří se o ni nezajímali.
V tomto podsvětí ignorovali všechno.
Bůh mluví, je třeba mu odpovídat.
Jediné dobro, které mi na světě zbylo
Několikrát se rozplakal.
V básni Smutek Alfred Musset evokuje pád duše, která v konfrontaci s Pravdou zjistila, že její pýcha je marná. Vše, čím se člověk chlubí, je pomíjivé. Je pánem jen svých vlastních slz.
26. Nevhodná vzpomínka
Autor: Mgr: Gertrudis Gómez de Avellaneda
Budeš z věčné duše společníka,
houževnatá paměť rychlého štěstí....
Proč nekonečná paměť trvá,
kdyby dobře prošel jako lehký poryv?
Ty, černé zapomnění, které se zuřivým hladem
Bohužel neustále otevíráš svá temná ústa,
tisíce slávy nesmírný hrob
a bolest poslední útěchou!
Pokud se tvé obrovské moci nikdo nediví,
a ty vládneš kouli svým chladným žezlem,
Přijď, ať tě tvůj bůh mé srdce pojmenuje.
Pojď a pohlť tohoto nesvatého ducha,
bledého stínu minulé rozkoše,
potěšení, které přichází přes chmurné mraky!
Gertrudis Gómez de Avellaneda poukazuje na ironii nesmazatelné a nevhodné vzpomínky, která ji napadá, v protikladu ke krátkosti dobra, které ji vyvolalo. Proto volá po zapomnění, které by vymazalo vše, co se po něm stalo.
27. Moje chyba
Autor: Mgr: Gertrudis Gómez de Avellaneda
Marně hledá tvé přátelství
uhodnout zlo, které mě trápí;
marně, můj příteli, pohybuje se snaží
odhalit svůj hlas tvé něze.
Můžeš vysvětlit tu touhu, to šílenství.
kterou láska živí svůj oheň...
Bolest, nejprudší hněv, to dokáže,
vydechnout jeho hořkost skrze rty...
Více říci mé hluboké nepohodlí
můj hlas, moje střední myšlenka, nenajde můj hlas, moje střední myšlenka,
a když zkoumám jeho původ, jsem zmatený:
ale je to strašné, beznadějné zlo,
která činí život nenávistným, svět nenávistným,
která vysušuje srdce... Je to zkrátka nuda!
V romantismu jsou city a jejich krajnosti oslavovány a opěvovány, a to i v utrpení. Jen jedna věc je považována za skutečné a strašné zlo, protože činí život únavným: nuda.
28. Spánek
Autor: Mgr: Antonio Ros de Olano
BÁSNÍK
Nevracejte se k fialové tekutině,
panna jezera, která se vznáší do vzduchu...
Je stále nad ležící mlhou;
nikdy se nenechávejte schovat do plovoucích mraků...
VIZE
Moje cesta vede odnikud nikam.
BÁSNÍK
Jako jestřáb, který pronásleduje prchající volavku,
Prostory budu sledovat tvůj let;
křídla lásky pohánějí můj vzestup;
pokud půjdeš do nebe, připíchnu tě v nebi...
VIZE
To je největší pokles.
BÁSNÍK
Víš, kdo jsi, panno lichotek.
oči, které mě před rosou zahalovaly;
lehce zahalené, aby odhalily vaše ratolesti
kulatá prsa, na můj pokus...
VIZE
Víla snů.
BÁSNÍK
Ach, dívám se na tebe ve vzdáleném prostoru,
tím krásnější, čím více je nahý...
Utíkáte před lidskými pocity?
Bojí se vaše srdce pochybností...?
VIZE
Nuda zítřka.
Jsem volavka, kterou drží jestřáb,
vidí nejvzdálenější obzory;
až mě doženou tvé neklidné ambice,
Nezapomeňte, že se vám zlomí v rukou.
básníkova lyra.
Antonio Ros de Olano vyjadřuje formou básnického dialogu obtížný vztah mezi básníkem a tvůrčí vizí. Zatímco po ní básník touží a hledá ji, hrozí mu jediné: nuda.
29. Svatá příroda
Autor: Mgr: Antonio Ros de Olano
Svatá příroda!... mě jednou,
dávám přednost své újmě před svým štěstím,
Opustil jsem tato pole úrodné zeleně.
městem, kde je potěšení vyčerpané.
Vracím se k tobě v pokání, můj milovaný,
jako ten, kdo z náruče nečistých
hanebný celník se odpoutá a přísahá.
následovat dobro po opuštěné cestě.
Jakou hodnotu má vše, co zdobí a předstírá umění,
když stromy, květiny, ptáci a fontány
v tobě věčné mládí rozdává,
Viz_také: 16 argentinských filmů, které musíte vidětA vaše prsa jsou vyvýšené hory,
tvůj voňavý dech ve vzduchu,
a tvé oči široké obzory?
V tomto sonetu se Ros de Olano věnuje hodnotě typické pro romantismus: touze po návratu k přírodě. Pro romantika se požitky města zdají být prázdnou skořápkou. Příroda je naopak neustálým obnovováním a zdrojem života. Tato báseň je první z cyklu pěti sonetů nazvaného O osamělosti .
30. Bůh
Autor: Mgr: Gabriel García Tassara
Podívej se na něj, Albano, a zapři ho. Je to Bůh, Bůh světa.
Je to Bůh, Bůh člověka. Od nebe až do hlubin hlubin.
po obloze rychle plachtí.
Podívejte se na něj v tom voze vířících mraků;
podívejte se na něj mezi těmi skupinami nádherných cherubínů;
Slyší ve zvuku hromu svůj všemocný hlas.
Kam jde, co říká, jak ho vidíte teď?
ohromeného stvoření v nejvyšší hodině
sráží světy pod jeho nohama.
K poslednímu achilonu, který čeká v propasti.
možná vám to říká právě teď:
"Vstaň", a zítra země nebude.
Ach, ubožák, který říká, že neexistuje!
Běda duši, která se tomuto pohledu brání.
a nepozvedne oči a hlas k nebi!
Pane, Pane, slyším tě, Pane, Pane, vidím tě!
Ó Bože věřícího, ó Bože ateisty!
Tady je má duše... Vezmi si ji!... Ty jsi Bůh.
Báseň Bůh Báseň je součástí mysticky inspirovaného romantismu, který nachází ve víře motiv svých písní. Kromě chvály Boha vyjadřuje báseň i nářek nad ateistickými hlasy, které zaznívaly již v 19. století.
31. Vezmi si mě, Joanno, vybroušené sklo.
Autor: Mgr: José Zorrilla
Seru na tebe, Juano, to vybroušené sklo.
Až se přelije přes okraje,
A obrovskou, silnou sklenici mi dejte.
Nenechte nejvyšší alkohol uzavřít vzácné.
Vypusťte ji, pro zlověstný případ,
Bouře hučí v meditativním zvuku,
poutník klepe na naše dveře,
Příměří ustupuje unavenému tempu.
Ať čeká, zoufá si nebo ho to přejde;
Ať divoká vichřice, nezkrotná,
Při rychlých přívalech vody je smetena nebo odnesena;
Pokud poutník cestuje s vodou,
Pro mě, s odpuštěním, měnící se větu,
Není mi příjemné chodit bez vína.
V této básni nás José Zorrilla potěší hymnem na ducha bohů. V humorném tónu oslavuje nektar z hroznů nad vodou a opěvuje rozkoš chuti.
Umělecké Španělsko
Autor: Mgr: José Zorrilla
Nešikovné, podlé a mizerné Španělsko,
jehož podlaha je pokryta vzpomínkami,
popíjí svou vlastní slávu.
to málo, co z každého slavného činu zbylo:
Zrádce a přítel vás bezostyšně podvádí,
vaše poklady jsou vykoupeny odpadem,
Vaše památky a vaše příběhy,
prodány vedou do cizí země.
K čertu s tebou, země odvážných,
že za cenu se dává tomu, kdo toho dokáže nejvíc.
za to, že nehýbají svýma lenošnýma rukama!
Ano, pojď, přísahám Bohu, za to, co zbývá,
jak draví cizinci, jak drzí
ze Španělska jste udělali almonádu!
Umělecké Španělsko je sonet s dramatickým tónem, v němž Zorrilla odsuzuje drancování národního uměleckého dědictví v souvislosti s karlistickými válkami a jeho prodej do cizích rukou. Báseň je tak zároveň nacionalistickým nářkem.
33. Říká se, že rostliny nemluví...
Autor: Mgr: Rosalía de Castro
Říká se, že ani rostliny, ani prameny, ani ptáci nemluví,
ani vlny se svými zvěstmi, ani hvězdy se svým jasem;
říkají, ale není to pravda, protože vždy, když jdu kolem,
mne reptají a volají: "Támhle jde blázen, který sní.
s věčným jarem života a polí,
a velmi brzy, velmi brzy mu zešediví vlasy,
a vidí, jak se třese, jak se děsí, že mráz pokrývá louku".
Na hlavě mám šediny, na loukách mráz;
ale já sním dál, chudák nevyléčitelný náměsíčník,
s věčným pramenem uvadajícího života.
a věčná svěžest polí a duší,
ačkoli jeden je uschlý a druhý spálený.
Hvězdy, fontány a květiny, nešeptejte na mé sny;
jak tě bez nich obdivovat, jak bez nich žít?
Rosalía de Castro přináší tuto vznešenou báseň, v níž se představuje jako snílek, což je základní princip romantismu. Stejně jako láska jdou snílci proti proudu a logice materiálního světa se zdají být šílení.
33. Do mé vlasti
Autor: Mgr: Jorge Isaacs
Dva pouštní lvi v písku,
mocné žárlivosti,
bojují, řvou bolestí
a rudá pěna z jeho plné tlamy.
Kroutí se, jak se zužují, jejich hřívy
a za oblakem prachu zmatený,
rouno zanechávají, jak se kutálí, spadlé,
rudá krev z jejich přetržených žil.
V noci se budou zabývat...
Stále řve... Mrtvoly svítání
najdete pouze na chladné pampě.
Bláznivý, bezvýsledný boj,
rozdělení lidé se požírají navzájem;
A jsou to lvi, má vlast!
V tomto sonetu Jorge Isaacs zosobňuje strany, které rozdělují jeho zemi, obrazem dvou lvů v boji, lvů, kteří nejsou ničím jiným než divokými šelmami. Odsuzuje tak bratrovražedný boj, který zraňuje vlast.
34. Hrob vojáka
Autor: Mgr: Jorge Isaacs
Vítězná armáda na vrcholu
zachráněn z hory,
a v již tak osamělém táboře
která zalévá odpoledne zářivým světlem,
černého novofundlanďana,
žoviální společník pluku,
ozývá se vytí
ozvěny údolí se opakují.
Plačte nad hrobem vojáka,
a pod tím hrubým křížem
olizuje ještě zakrvácenou trávu
a čeká na konec tak hlubokého spánku.
O několik měsíců později se supi sierra
se stále vznášel kolem
údolí, které se jednoho dne stane bojištěm;
kříže z hrobů, které už leží na zemi...
Ne suvenýr, ne jméno...
Ale ne: na hrobě vojáka,
černého novofundlanďana
vytí ustalo,
ale z ušlechtilého zvířete zůstalo
kosti roztroušené na trávě.
Jorge Isaacs se vrací do tábora, kde leží vojáci a kde zemřel pes pluku, novofundlandské plemeno.
35. Tyranovi
Autor: Mgr: Juan Antonio Pérez Bonalde
Máš pravdu, moje ruka byla špatná
když je veden ušlechtilým vlastenectvím,
tvůj neslavný titul despotismu,
kat venezuelské cti!
Nejsi Dioklecián,
ani Sulla, ani Nero, ani sám Rosas!
Do fanatismu vnášíte podlost...
Jsi příliš nízký na to, abys byl tyran!
"Utlačování mé vlasti": to je tvá sláva,
"Sobectví a chamtivost": to je vaše heslo.
"Hanba a potupa": to je váš příběh;
Proto i ve svém krutém neštěstí,
lidé už na vás nebudou vrhat svá anatémata...
Plivne vám do tváře své opovržení!
V této básni venezuelský spisovatel Pérez Bonalde akcentuje romantickou ironii uprostřed tíživého politického napětí. Je "pravda", že se mýlil, když utlačovatele svého lidu nazval tyranem. Tento utlačovatel je ještě mnohem nižší a ubožejší než tyran.
36. Demokracie
Autor: Mgr: Ricardo Palma
MLADÝ MUŽ
Otče! Čeká mě boj
krev mého hříběte čichá
a poletí do boje
aniž by pocítil pobídku.
Ale pochybuji, že vítězství
že nepřítel je velmi silný
STARŠÍ
Mé požehnání vás provází.
a budeš žít v historii.
MLADÝ MUŽ
Otče, na loď mého kopí
mnozí se zakousli do prachu
a nakonec všichni utekli...
Strašná byla ta jatka!
Jsme zpět ve městě
a my jsme plní ran.
STARŠÍ
Krví dobrých lidí
svoboda je napojena.
MLADÝ MUŽ
Otče, chce se mi umřít.
Nevděčný a krutý osud!
že ve stínu vavřínu
moje jáma se otevře!
Pane, kéž tvá věčnost
ať je požehnána má duše.
STARŠÍ
Mučedníci je myšlenka
která zachrání lidstvo!
Romantismus vynikal také svým nacionalismem a revolučním duchem, který vyzdvihuje hodnotu oběti pro velké cíle. To představuje Ricardo Palma v dialogické básni. Demokracie .
37. Nepřítomnost
Autor: Mgr: Esteban Echevarría
Ať už to bylo kouzlo
mé duše,
a moje radost
odešel také:
v jednom okamžiku
Přišel jsem o všechno,
kam jsi odešel
můj milovaný dobrý?
Vše bylo pokryto
temného závoje,
krásnou oblohu,
která mě osvítila;
a krásná hvězda
mého osudu,
na cestě
ztmavl.
Ztratil své kouzlo
melodie,
že jsem chtěl
mého srdce.
Pohřební píseň
pouze klidný
nepolapitelný smutek
mé vášně.
Kamkoli jdu
mé smutné oči,
Nacházím kořist
sladké lásky;
chtít pozůstatky
pomíjivé slávy,
jehož paměť
mi způsobuje bolest.
Vrať se do mé náruče
vážený majiteli,
lichotivý sluneční svit
mě osvítí;
se vrátí; tvůj zrak,
aby se vše rozveselilo,
moje černá noc
se rozptýlí.
Básník naříká po ztrátě dobra, které v jeho životě chybí. Trápí ho smutek a utrpení, až se diví, kam se podělo dobro jeho života.
38. Mládež
Autor: Mgr: José Mármol
Nedívej se? nedívej se? vypadá to, že
K žhnoucímu pásu jisker
Že v lymfě řeky se odráží
Když na východě vychází měsíc.
A to na stejné úrovni jako Měsíc ve Sféře.
Všichni jsou rozechvělí a krásní
beze strachu a bez vzpomínek
Stínu, který přichází po nich.
Nevidíte, že je to člověk, který má
V truhle je uzavřen život,
A chytrá země ho baví
S krásnou zlatou kůrou.
Ach, ano, ano, mládí, ať je uchvátí
Vaše hruď radosti světa:
Tvé rty v doušcích, které uvolňují
Života plodné potěšení.
A ten smích, zpěv a pití,
A z luxusu a požitků vyčerpaný:
S potěšením sní a žije
Přesunete se do dalšího opileckého věku.
Ale rychlá křídla, kterými máváš
Proboha, nepozastavujte se ani na chvíli nad tím.
Tlačte co nejvíce dopředu
Cesty květin, kterou obýváš.
Smích a posměch zní
Když tě žebrák požádá o chléb:
Ozývá se smích a posměch
Pro pobyt umírajícího.
Proboha, nemedituj ani na chvíli.
Pokud země, život a ideál
Nechtějí být násilně změněny
V posměšném sarkasmu zla.
Jak je pro romantismus typické, José Mármol velebí mládí a jeho vášnivého ducha. Mládí, jakkoli je pomíjivé, si zaslouží, aby se prožívalo intenzivně, říká básník, a aby se co nejdéle odkládal sarkasmus, který přichází s dospělostí.
40. Špatná květina
Autor: Mgr: Manuel Acuña
-Proč se na tebe dívám tak sklesle?
chudá květina?
Kde jsou ozdoby tvého života
a barva?
"Řekni mi, proč tak smutně chřadneš,
sladké dobře?"
-Kdo, to šílené, sžírající delirium!
lásky,
která mě postupně pohltila
bolesti!
Protože milovat se vší něhou
víry,
to stvoření mě nechtělo milovat
které jsem miloval.
"A tak bez šperků chřadnu.
smutné zde,
vždycky pláču ve své prokleté bolesti,
Vždycky takhle!
Květina promluvila!....
Zasténal jsem... bylo to stejné jako ve vzpomínkách.
mé lásky.
Na adrese Chudák květina Mexičan Manuel Acuña ztělesňuje zamilovanou duši, kterou jeho milovaná osoba neopětuje.
41. Pro sebe
Autor: Mgr: Giacomo Leopardi
Odpočívat budeš navždy,
Unavené srdce! klam zemřel
Představoval jsem si věčnost. Zemřel. A varuji tě.
že ve mně lichotivých iluzí
s nadějí, dokonce i touha zemřela.
Navždy odpočívá;
Neexistuje nic takového jako
hoden tlukotu tvého srdce; ani země není hodna
povzdech si zaslouží: dychtivost a nuda
je život, nic víc, a bláto je svět.
Uklidněte se a zoufejte si
naposledy: naší rase Faerie
On jen udělil zemřít, proto, povýšeně,
pohrdá tvou existencí a přírodou
a tvrdá síla
že se skrytým způsobem
vládne všeobecná zkáza,
a nekonečnou marnost celku.
Překlad: Antonio Gómez Restrepo
Ital Giacomo Leopardi v této básni vyjadřuje své neštěstí, své životní osudy a své vášně: subjekt je unavený a vše, co ho obklopuje, se mu zdá být jen marností.
Odkazy
- Byron, George Gordon: Vybrané básně Překlad José María Martín Triana, Salvador: Visor.
- Mármol, José: Básnická a dramatická díla Paříž / Mexiko: Librería de la Vda de Ch. Bouret. 1905.
- Onell H., Roberto a Pablo Saavedra: Perdámonos, dvojjazyčná antologie poezie s kritickým komentářem Ediciones Altazor. 2020.
- Palma, Ricardo: Kompletní básně Barcelona, 1911.
- Prieto de Paula, Ángel L. (ed.): Poezie romantismu Antologie, Cátedra. 2016.
- Virtuální knihovna Miguela de Cervantese.
Viz také
Básně Emily Dickinsonové o lásce, životě a smrti