Esittelemme valikoiman romantiikan lyhyitä runoja, jotka ilmentävät tämän liikkeen estetiikkaa, arvoja ja teemoja, kuten subjektiivisuutta, vapautta, intohimoja, kansallismielisyyttä, vallankumousta, hengellisyyttä, ylevän ja transsendenssin etsimistä.

Romantiikka oli kirjallisuus- ja taidesuuntaus, joka syntyi 1800-luvulle siirryttäessä. Vaikka se kehittyi liikkeenä noin vuoteen 1830 asti, merkittävät kirjailijat ylläpitivät sitä vuosisadan jälkipuoliskolla.

1. Miksi olet hiljaa?

Kirjoittaja: William Wordsworth

Miksi olet hiljaa? Onko se kasvi...

rakkautesi, niin kurja ja pieni,

että poissaolon ilma kuivattaa sen?

Kuule ääni kurkussani vaikerrella:

Olen palvellut teitä kuin kuninkaallinen Infanta.

Kerjäläinen olen minä, joka rakastan pyyntiä...

Oi rakkauden almuja! Ajattele ja mietiskele!

että ilman rakkauttasi elämäni on rikki.

Puhu minulle! Epäilyksen kaltaista tuskaa ei ole:

Jos rakastava rintani on menettänyt sinut

Eikö niiden autio kuva liikuta sinua?

Älkää jättäytykö mykäksi pyynnöilleni!

Olen enemmän lohduton kuin sen pesässä,

lintu valkoisen lumen peitossa.

Rakastaja anelee epätoivoisesti vastausta rakastetultaan. Hänen hiljaisuudestaan tulee ahdistusta ja yötä, kun rakkaus tekee hänestä halujensa orjan. Rakastaja anelee, hänestä tulee epävakaa, hänestä tulee vieraantunut odottaessaan.

2. Kun eroamme

Kirjoittaja: Lordi Byron

Kun eroamme toisistamme

hiljaisuudella ja kyynelillä,

puoliksi särkyneellä sydämellä

hajottaa meidät vuosiksi,

poskesi muuttuivat kalpeiksi ja kylmiksi,

ja vielä kylmempi suudelma;

todellakin tuo ennustettu hetki

kärsimys sille.

Aamukaste

upposi kylmänä otsalleni:

se tuntui varoitukselta

mitä tunnen nyt.

Kaikki lupaukset rikotaan

ja ailahtelevainen on maineesi:

Kuulen nimesi huudettavan

ja jaan heidän häpeänsä.

Teidät on nimetty edessäni,

Kuolemankello, jonka kuulen;

Vapina kulkee lävitseni:

miksi rakastin sinua niin paljon?

He eivät tiedä, että tunsin sinut,

joka tunsi sinut hyvin:

Kadun sinua pitkään, pitkään,

liian syvästi ilmaistakseen sitä.

Tapaamme salassa.

Hiljaisuudessa suren,

jonka sydämesi voi unohtaa,

ja pettää henkesi.

Jos tapaisin sinut uudelleen,

monien vuosien jälkeen,

miten minun pitäisi toivottaa teidät tervetulleeksi?

Hiljaisuudella ja kyynelillä.

Rakastaja ei loukkaannu vain erosta, vaan myös rakastetun maineen kauheasta kaikusta, joka saavuttaa hänen korvansa ystävällisten äänien kautta, jotka eivät ota huomioon pariskunnan historiaa. Rakastaja tuntee kipua ja häpeää. Mitä tehdä mahdollisen jälleennäkemisen edessä?

3. Riimit, XI

Kirjoittaja: Gustavo Adolfo Bécquer

-Olen kuuma, olen ruskea,

Olen intohimon symboli;

Sieluni on täynnä nautinnon kaipuuta.

Etsittekö minua?

-Se et ole sinä, ei.

-Otsani on kalpea, hiukseni kultaiset,

Voin tuoda sinulle loputtomasti iloa.

Arvostan hellyyttä.

Soititko minulle?

-Ei, se et ole sinä.

-Olen unelma, mahdoton,

turha sumun ja valon haamu;

Olen aineeton, olen aineeton;

En voi rakastaa sinua.

-Oh tulkaa, tulkaa te!

Tässä runossa Gustavo Adolfo Bécquer kuvaa ihmissielun ironiaa, sillä se ei tyydy siihen, mitä maailma tarjoaa, vaan pyrkii määrätietoisesti tavoittelemaan mahdottomia unelmia. Tämä on sen tragedian lähde.

4. Syksy, lehdet, syksy

Kirjoittaja: Emily Brontë

Kaatukaa, te lehdet, kaatukaa; kuolkaa, te kukat, menkää pois;

että yö pitenee ja päivä lyhenee;

jokainen lehti on minulle onnea

kun se värähtelee syksyisessä puussaan.

Hymyilen, kun meitä ympäröi lumi;

Kukoistan siellä, missä ruusujen pitäisi kasvaa;

laulaa, kun yön mätäneminen -

asettautua synkkänä päivänä.

Emily Brontë, joka tunnetaan parhaiten romaanistaan Humisevat korkeudet liikkuu tässä runossa, jossa intohimoinen sielu pitää kiinni elämästä, vaikka kukat kuihtuvat, pakkanen uhkaa ja yö takertuu siihen.

Sinua saattaa kiinnostaa: Romaani Wuthering Heights.

5. Elegiat, nro 8

Kirjoittaja: Johann Wolfgang von Goethe

Kun sanot minulle, rakkaani, että he eivät koskaan katsoneet sinua...

astetta miehiä, eikä äiti kuunnellut sitä.

kunnes sinusta tuli hiljaa nainen,

Epäilen sitä, ja olen iloinen voidessani kuvitella sinut oudoksi,

että viiniköynnöksestä puuttuu myös väri ja muoto,

kun vadelma viettelee jo jumalia ja ihmisiä.

Rakastaja vertaa rakastettuaan viiniköynnökseen, joka vasta kypsyessään antaa parhaat lahjansa miellyttääkseen ihmisiä ja jumalia. Romantiikalle tyypilliseen tapaan luonnosta tulee minuuden vertauskuva.

6. Ikuisuus

Kirjoittaja: William Blake

Kuka itselleen ketjua iloa

pilaa siivekkään elämän.

Mutta ketä ilo suutelee lepatuksessaan

elää ikuisuuden kynnyksellä.

Runoilijalle iloa ei voi omistaa, vaan se on koettavissa vapaana ja sen tulemista ja menemistä on kunnioitettava osana sen omaa luonnetta.

7. Perhonen

Kirjoittaja: Alphonse de Lamartine

Syntyä keväällä

Ja katoavainen kuolee kuin ruusu;

Kuin kevyt tuuliviiri

Herkullisen olemuksen imeytyminen

Ja läpikuultavassa sinisessä, joka huumaa hänet, -

Uiminen ujo ja laiska;

Rocking on avoin kukka vain,

Siivestä ravistaa hienoa kultaa,

Ja sitten lentoon

Menettää itsensä seesteisiin

Valon alueet; sellainen on kohtalonne,

Oi siivekäs perhonen!

Tällainen on ihmisten levoton kaipuu;

Se lentää sinne ja tänne, eikä koskaan lepää,

Ja kohota taivaaseen.

Ranskalainen Alphonse de Lamartine keskittyy perhoseen, sen lepatukseen ja katoavaisuuteen, vain verratakseen sitä ihmiseen, joka on alttiina samalle kohtalolle.

8. Sodan välttämättömyys

Kirjoittaja: Victor Hugo

Typerä, verta juova Penelope,

että vedät ihmisiä alas päihdyttävällä raivollasi.

hulluun, kauhistuttavaan, kohtalokkaaseen teurastukseen,

Mitä hyötyä sinusta on, oi sota, jos niin monen onnettomuuden jälkeen -

Jos tuhoat yhden tyrannin, uusi nousee,

ja eläimellinen, ikuisesti, korvaa eläimellisen?

Käännös: Ricardo Palma

Ranskalaiselle romantikolle Victor Hugolle sota on hyödytön kokemus, sillä jokainen tyranni korvataan toisella. Se on romanttista ironiaa ja kertoo pettymyksestä valtaan.

9. Oodi ilolle

Kirjoittaja: Friedrich Schiller

Ilo, jumalten kaunis kimallus,

Elyséen tytär!

Astuimme sisään innostuksesta humalassa,

taivaallinen jumalatar, pyhäkössäsi.

Loitsusi sitoo jälleen

mikä katkera tapa oli erottanut toisistaan;

kaikista ihmisistä tulee jälleen veljiä

jossa pehmeä siipesi lepää.

Hän, jolle onni on suonut

todellinen ystävyys,

joka on valloittanut kauniin naisen,

yhdistäkää ilonne meidän iloomme!

Jopa se, jota voit kutsua omaksi

edes sielua maan päällä.

Mutta kuka tahansa ei ole saavuttanut edes tätä,

lähteä itkien pois tästä veljeskunnasta!

Kaikki juovat sydämensä kyllyydestä

luonnon helmassa.

Hyvät tyypit, pahat tyypit,

seuraa heidän ruusujensa polkua.

Hän antoi meille suukkoja ja viiniä,

ja uskollinen ystävä kuolemaan asti;

elämänhalu suotiin madolle

ja kerubille Jumalan katsominen.

Jumalan edessä!

Iloinen kuin heidän aurinkonsa lentää

läpi pelottavan taivasavaruuden,

Juoskaa siis tietänne, veljet, kulkekaa iloiten tietänne

kuin sankari voittoon.

Syleile miljoonia olentoja!

Suudelma yhdistäköön koko maailman!

Veljet, tähtikupolin yllä

rakastavan Isän täytyy asua.

Kumarteletteko te, miljoonat olennot?

Ettekö te, oi maailma, tunne Luojaanne?

Etsikää sitä korkeammalta taivaan holvista.

Tähtien päällä hän asuu!

Oodi ilolle on yksi Schillerin tunnetuimmista runoista, myös siksi, että se on sävelletty Beethovenin yhdeksännen sinfonian neljänteen osaan, joka tunnetaan yleisesti nimellä "Oodi ilolle". Schiller laulaa ilosta, joka kumpuaa jumalallisesta luomisesta ja vakaumuksesta kaikkien ihmisten veljeydestä.

Voit lukea lisää: Ludwig van Beethovenin Hymn to Joy (Hymn to Joy)

10. Epätoivo

Kirjoittaja: Samuel Taylor Coleridge

Olen kokenut pahimman,

Pahinta, mitä maailma voi takoa,

Se, joka kutoo välinpitämätöntä elämää,

Häiritsevää kuiskausta

Kuolevan rukous.

Olen miettinyt koko asiaa, repimällä -

Sydämessäni on kiinnostus elämää kohtaan,

Että minut hajotetaan ja poistetaan toiveistani,

Mitään ei ole enää jäljellä, joten miksi sitten elää?

Tämä panttivanki, jota maailma pitää vangittuna...

Antamalla lupauksen siitä, että olen yhä elossa,

Tuon naisen toivo, puhdas usko

Hänen liikkumattomassa rakkaudessaan, joka piti aselevon minussa...

Rakkauden tyrannian myötä ne ovat poissa.

Minne?

Mitä voin vastata?

He ovat poissa! Minun pitäisi rikkoa pahamaineinen sopimus,

Tämä veriside, joka sitoo minut itseeni!

Minun on tehtävä se hiljaisuudessa.

Coleridge käsittelee yhtä romantiikan tutkituimmista tunteista: epätoivoa. Vaikka epätoivo tässä runossa juontaa juurensa pettymyksestä rakkauteen, se on syvällä runoilijan sisäisissä demoneissa, jotka uupuneena aiheuttavat merkityksettömyyden tunteen.

11. Osoita myötätuntoa, sääliä, rakkautta! Rakkautta, sääliä!

Kirjoittaja: John Keats

Osoittakaa myötätuntoa, sääliä, rakkautta! Rakkautta, sääliä!

Hurskas rakkaus, joka ei saa meitä kärsimään loputtomasti,

yksimielinen rakkaus, ettet vaeltaisi,

että olet puhdas, ilman naamioita, ilman tahraa.

Anna minulle kaikki sinusta... Ole kaikki, kaikki minun!

Tuo muoto, tuo armo, tuo pieni ilo

rakkaudesta, joka on suudelmasi... nuo kädet, nuo jumalalliset silmät...

tuo lämmin rinta, valkoinen, kiiltävä, miellyttävä,

Jopa sinä itse, sielusi, säälin tähden, anna se kaikki minulle,

älä pidättele atomin atomia tai kuolen,

tai jos elän, olen vain arvoton orjasi,

unohtaa, hyödyttömän kärsimyksen sumussa,

elämän tarkoitukset, mieleni ilo

menetän itseni tunteettomuuteen ja sokeaan kunnianhimooni!

Rakastunut sielu kaipaa rakkauden hallintaa, toivon kostoa, ehdotonta antautumista. Ilman täydellisen rakkauden täyteyttä elämän tarkoitus haihtuu.

12. ***:lle, omistamalla nämä runot heille, -

Kirjoittaja: José de Espronceda

Nuoret kukat ovat jo kuihtuneet,

toivoni aurinko on pilvessä,

tunti tunnilta lasken, ja tuskani -

ja ahdistukseni ja kipuni kasvavat.

Sileällä lasilla rikkaat värit

se maalaa ehkä fantasiaani iloisella tavalla,

kun surullinen ja synkkä todellisuus

tahraa lasin ja himmentää sen häikäisyä.

Käännän katseeni lakkaamattomassa kaipauksessa,

ja maailma pyörii välinpitämättömästi,

ja sen ympärillä taivas kääntyy välinpitämättömästi.

Sinulle valitukset syvän pahuuteni vuoksi,

kaunis ilman onnea, lähetän sinut:

jakeeni ovat sinun ja minun sydämeni.

Tässä sonetissa rakastaja pohtii tuskallista kohtaloaan odottaessaan rakkauttaan, ja surussaan hän voi omistaa säkeensä ja sielunsa vain rakkaalleen, jonka nimi jää tuntemattomaksi.

Ozymandias

Kirjoittaja: Percy Bysshe Shelley

Näin kaukaisista maista tulleen matkalaisen.

Hän kertoi minulle: autiomaassa on kaksi jalkaa,

Kivestä ja ilman runkoa. Hänen vieressään eräs tietty

Kasvot hiekassa makaavat: rikkinäiset kasvot,

Hänen huulensa, hänen kylmä tyrannimainen eleensä,

Meille kerrotaan, että kuvanveistäjä on pystynyt -

Pelastava intohimo, joka on säilynyt

Se, joka pystyi kaiverruttamaan sen kädellään.

Jalustaan on kirjoitettu jotain:

"Minä olen Ozymandias, suuri kuningas. Katsokaa.

Minun työni, te mahtavat, epätoivo!

Raunio on valtava hylky.

Hänen vieressään, äärettömän ja legendaarisen

Jäljelle jää vain yksinäinen hiekka.

Tässä runossa Percy Bysshe Shelley kertoo runoilijan ja matkamiehen kohtaamisesta. Antamalla jälkimmäiselle äänen hän antaa tämän kuvata muinaisen veistoksen raunioita, joiden kuvaus tuo mieleen egyptiläisen faaraon. Shelleyn tarkoitus on yksi: mahtavat kuolevat ja heidän mukanaan heidän valtansa katoaa. Taide ja taiteilija sen sijaan ylittävät ajan.

14. Yksinäisyydessä ja salaperäisyydessä rakastaminen

Kirjoittaja: Mary Wollstonecraft Shelley

Rakastaminen yksinäisyydessä ja mysteerissä;

Ihannoida sitä, joka ei koskaan halua rakkauttani;

itseni ja valitsemani turvapaikan välissä

Pimeä kuilu haukottelee pelosta,

Ja tuhlaajapoika, itse orja,

Mitä minä niitän viljelemästäni siemenestä?

Rakkaus vastaa arvokkaalla ja hienovaraisella valheella;

Koska hänessä on niin suloinen puoli,

Hän käytti vain hymynsä asetta,

Ja katsoo minua silmät, jotka sytyttävät hellyyttä,

En voi enää vastustaa voimakasta voimaa,

Kunnioitan sitä koko olemuksellani.

Rakastuneelle naiselle rakkaudesta tulee tunnustamaton mysteeri, ja se voi kasvaa vain rakastetun hymyilevän kuvan edessä, vaikka se olisikin pelkkää illuusiota.

Saatat olla kiinnostunut: Mary Shelleyn Frankenstein: tiivistelmä ja analyysi

15. Naurun laulu

Kirjoittaja: William Blake

Kun vihreät metsät nauravat riemun äänellä,

ja virtaava puro liikkuu nauraen;

kun ilma nauraa huvittaville nokkeluuksillemme,

ja vihreä kukkula nauraa äänellemme;

kun niityt nauravat eloisan vihreinä,

ja heinäsirkka nauraa iloiselle kohtaukselle;

kun Mary, Susan ja Emily

ne laulavat "ha ha ha ha!" suloisella pyöreällä suullaan.

Kun maalatut linnut nauravat varjoissa

jossa pöytämme pursuaa kirsikoita ja pähkinöitä,

lähestykää ja iloitkaa ja liittykää minuun,

laulamaan suloisessa kuorossa "ha ha ha!"

Käännös: Antonio Restrepo

Romantiikka laulaa rakkaudesta ja nostalgiasta, mutta myös ilosta ja onnesta, jopa kaikkein ohimenevimmästä. Se juhlistaa jännittävää, intensiivistä ja yhteistä elämää.

16. Impromptu Vastauksena kysymykseen: Mitä on runous?

Kirjoittaja: Alfred de Musset

Häätää muistot pois, korjata ajatus,

kauniilla kultaisella akselilla, jotta se pysyisi värähtelevänä,

levoton ja epävarma, mutta siitä huolimatta pysyn,

ehkä ikuistamaan hetkellisen unelman.

Rakastaa puhdasta ja kaunista ja etsiä niiden harmoniaa;

kuunnella lahjakkuuden kaikuja sielussa;

laulaen, nauraen, itkien, yksin, sattumanvaraisesti, ilman ohjausta;

huokaus tai hymy, ääni tai katse,

tehdä hieno ja armoitettu teos,

helmi kyynel: se on intohimoa

runoilija maan päällä, hänen elämänsä ja kunnianhimonsa.

Runollinen pohdiskelu on osa romantiikan huolenaiheita. Tässä runossa Musset kuvaa, mitä runous on hänelle: transsendenssin etsimistä elämän näennäisestä turhuudesta.

17. Tieteelle

Kirjoittaja: Edgar Allan Poe

Tiede! Ajan todellinen tytär sinä olet!

että muutat kaikkea tutkivilla silmilläsi.

Miksi ahmit runoilijan sydäntä näin,

haaskalintu, jonka siivet ovat tylsiä todellisuuksia?

Miten hänen pitäisi rakastaa sinua tai miten hän voi arvioida sinua viisaasti?

se, jota et jätä vaeltelemaan.

etsimässä aarretta jalokivillä koristellulta taivaalta,

vaikka se lentäisi pelottomalla siivellä?

Ettekö ole siepannut Dianaa hänen autostaan?

Eikä ajanut Hamadriadeja pois metsästä?

etsimään suojaa jostakin onnellisesta tähdestä?

Ettekö ole poimineet naiadeja tulvasta,

vihreän ruohon haltialle ja minulle.

kesäunesta tamarindipuun alla?

Romantiikka kohtaa siirtymän perinteisestä maailmasta moderniin maailmaan, jossa tiedosta ja tieteestä tulee lupaus ihmisen pelastuksesta. Runoilija pohtii paradoksia: samalla kun tiede avautuu voitokkaasti, se uhkaa runollista mielikuvitusta kuolemalla.

18. Tunne kesän loppu

Kirjoittaja: Rosalía de Castro

Tunne kesän loppu

sairaat häädetään,

"Minä kuolen syksyllä!

-hän ajatteli jossain melankolian ja tyytyväisyyden välimaastossa,

ja tunnen sen vierivän haudallani...

myös lehdet ovat kuolleet".

Mutta... edes kuolema ei miellyttäisi häntä,

julma hänellekin;

säästyi hengeltään talvella

ja kun kaikki syntyi uudelleen maan päällä,

tappoi hänet hitaasti, virsien välissä

iloinen kauniista keväästä.

Runoa leimaa romanttinen ironia: kuolema ei vaani sairasta naista kylminä vuodenaikoina, vaan varastaa hänen hengityksensä kevään kukkiessa.

19. Sinusta ei jää mitään jäljelle

Kirjoittaja: Carolina Coronado

Sinusta ei ole jäljellä mitään... Kuilu on upottanut sinut...

Merten hirviöt nielaisivat sinut.

Hautapaikoilla ei ole jäljellä -

ei edes sinun luitasi.

Helppo ymmärtää, rakastaja Alberto,

että menetitte henkenne merellä;

mutta kipeä sielu ei ymmärrä

miten minä elän, kun sinä olet jo kuollut.

Anna minulle elämä ja sinulle kuolema,

antaa sinulle rauhan ja minulle sodan,

jättää sinut merelle ja minut maalle...

se on onnen suurin pahuus!

Tässä vuonna 1848 kirjoitetussa runossa Carolina Coronado kuvaa suruaan rakastettunsa kuolemasta avomerellä. Intohimoinen rakastaja ei voi ymmärtää, että tämä on vielä elossa kärsimässä poissaolon tuskaa.

20. Julkinen konsensus

Kirjoittaja: Friedrich Hölderlin

Eikö sydämeni elämä olekin kauniimpaa.

Miksi erotit minut eniten?

kun olin ylimielisempi ja äkäisempi,

puhelias ja tyhjempi?

Yleisö suosii sitä, mikä on kysyttyä,

nöyrät sielut kunnioittavat vain väkivaltaisia.

He uskovat vain jumalalliseen

ne, jotka myös ovat.

Käännös: Federico Gorbea

Rakkaus on vastavirtaan: kun yhteiskunta kaipaa aineellisia hyödykkeitä ja viljelee ylpeyttä, rakkautta voivat arvostaa vain Iankaikkisen lapset.

21. Kun luvut ja luvut

Kirjoittaja: Novalis (Georg Philipp Friedrich von Hardenberg)

Kun luvut ja luvut eivät ole enää

avaimet jokaiseen olentoon,

kun ne, jotka laulavat tai suutelevat toisiaan

tietää enemmän kuin syvällisimmät tietäjät,

kun vapaus palaa jälleen maailmaan,

maailma on taas maailma,

kun valo ja varjot viimein sulautuvat yhteen

ja yhdessä niistä tulee täydellinen selkeys,

kun säkeissä ja tarinoissa

ovat maailman todellisia tarinoita,

sitten yksi salainen sana

karkottaa eripuran koko maailmasta.

Novalis ymmärtää, että vapauden, rakkauden ja kauneuden on jälleen kerran vallittava maan päällä, jotta vallitsisi rauha ja veljeys. Tämä on romantiikalle ominainen menneisyyden ihannointi, joka ilmenee kaipuuna ihmisen kadonneen ykseyden palauttamiseen luonnon kanssa.

22. Kolme sanaa voimasta

Kirjoittaja: Friedrich Schiller

Teen kolme johtopäätöstä

palavalla kynällä, joka polttaa syvällä,

jättäen siunatun valon jäljen

Kaikkialla, missä kuolevaisen rinta sykkii.

Toivoa, jos on myrskypilviä,

jos on pettymyksiä eikä illuusioita,

Hän rypistää otsaansa, hänen varjonsa on turha,

että jokaista yötä seuraa huominen.

Uskokaa, mihin tahansa työntekin venettänne, -

tuulia, jotka pauhaavat, tai aaltoja, jotka pauhaavat,

Jumala (älkää unohtako) hallitsee taivasta,

ja maata, tuulia ja pieniä veneitä.

Rakastakaa, älkääkä rakastako ketään, joka on niin yksin,

millaisia veljeksiä me olemme navasta navaan,

ja kaikkien hyväksi, joita rakkautesi ylenpalttisesti jakaa,

kun aurinko vuodattaa ystävällistä tulta.

Kasva, rakkaus, odota! Kaiverra rintaasi -

kello kolme, ja odottaa vakaasti ja tyynenä

voimaa, kun toiset saattavat haaksirikkoutua,

valoa, kun monet vaeltavat pimeydessä.

Käännös: Rafael Pombo

Friedrich Schiller jakaa näissä runoissaan voiman saamisen avaimet: toivon, uskon ja rakkauden, ja osoittaa näin romantiikan pyrkimyksiä yhdessä sen mystiikan koskettamassa ulottuvuudessa.

23. Vanha stoalainen

Kirjoittaja: Emily Brontë

En juurikaan välitä rikkauksista;

ja nauran rakkaudelle halveksuen;

ja halu kuuluisuuteen oli vain unta.

joka katosi aamun myötä.

Ja jos rukoilen, ainoa rukous

joka liikuttaa huuliani on:

"Anna sydämeni mennä, että minä nyt kestän

ja anna minulle vapaus!

Kyllä, kun paastopäiväni lähestyvät tavoitettaan,

muuta en pyydä:

elämässä ja kuolemassa, sielu, joka on vapautettu kahleista,

joilla on rohkeutta vastustaa.

Kirjailija edustaa stoalaisen, teräksisen vanhan miehen sielua, joka rikkauksien tai jopa tunteiden yläpuolella kaipaa intohimoisesti sielun vapautta.

24. Laulaja

Kirjoittaja: Aleksandr Pushkin

Heititkö yöllisen äänesi aluskasvillisuuteen -

rakkauden laulajan, surunsa laulajan?

Aamun tunteina, kun pellot ovat hiljaa...

ja zampoñan surullinen ja yksinkertainen ääni soi,

ettekö ole kuulleet sitä?

Oletko löytänyt karusta metsäisestä pimeydestä -

rakkauden laulaja, surunsa laulaja?

Huomasitko hänen hymynsä, hänen itkunsa jäljen,

hänen lempeä, melankoliaa täynnä oleva katseensa?

Etkö ole löytänyt sitä?

Huokaisitko tarkkaavaisesti rauhalliselle äänelle, -

rakkauden laulajan, surunsa laulajan?

Kun näit nuoren miehen keskellä metsää, -

kun hänen tylsä katseensa kohtaa sinun katseesi,

Ettekö te huokaissut?

Käännös: Eduardo Alonso Duengo

Tässä venäläisen kirjailijan Aleksandr Pushkinin runossa romanttinen ironia on läsnä. Runoilijalle rakkauden laulaja on se, joka tunnistaa itsensä melankoliassa.

25. Suru

Kirjoittaja: Alfred de Musset

Olen menettänyt voimani ja elämäni,

Ja ystäväni ja iloni;

Olen menettänyt jopa ylpeyteni

Se sai minut uskomaan nerouteeni.

Kun tiesin Totuuden,

Luulin häntä ystäväksi;

Kun olen ymmärtänyt ja tuntenut sen,

Olin jo inhonnut häntä.

Ja silti hän on ikuinen,

Ja ne, jotka eivät ole olleet huolissaan hänestä, -

Tässä alamaailmassa he ovat jättäneet kaiken huomiotta.

Jumala puhuu, on välttämätöntä vastata hänelle.

Ainoa hyvä, mitä minulla on jäljellä maailmassa

On itkettävä muutaman kerran.

Runossa Suru Alfred Musset tuo esiin sen sielun lankeemuksen, joka totuuden kohdatessaan huomaa ylpeytensä olevan turhaa. Kaikki, mistä ihminen kerskuu, on katoavaa. Hän on vain omien kyyneltensä herra.

26. Epäsopiva muisto

Kirjoittaja: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Tuletko olemaan ikuinen sieluseuralainen,

nopean onnen sitkeä muisti....

Miksi loputon muisti kestää,

jos hyvä ohi kuin kevyt puuska?

Sinä, musta unohdus, joka raivoisalla nälälläsi -

Sinä avaat, valitettavasti, tumman suusi lakkaamatta,

tuhannen loiston valtava hauta

ja tuskan viimeinen lohtu!

Jos kukaan ei hämmästy sinun valtavaa voimaasi,

ja hallitset palloa kylmällä valtikallasi,

Tule, että jumalasi minun sydämeni sinut nimeää.

Tulkaa ja syökää tämä epäpyhä aave,

menneen ilon kalpea varjo,

ilon tulla synkkien pilvien yli!

Gertrudis Gómez de Avellaneda huomauttaa, että häntä vaivaavan pysyvän ja sopimattoman muiston ironia on vastakohtana sen tuottaneen hyvän lyhytaikaisuudelle. Siksi hän huutaa unohduksen perään, jotta se pyyhkisi pois kaiken, mitä se on aiheuttanut.

27. Minun mokani

Kirjoittaja: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Turhaan ahdistunut ystävyytesi etsii

arvata pahaa, joka minua piinaa;

turhaan, ystäväni, liikkuu yrittää

paljasta ääneni hellyydellesi.

Voitko selittää himon, hulluuden, -

jolla rakkaus ruokkii tultaan...

Kipu, kaikkein rajuin viha, voi tehdä sen,

Hengitä sen katkeruus ulos huulen kautta...

Enemmänkin sanoakseni syvä epämukavuuteni

ääneni, keskimmäinen ajatukseni, ei löydä ääntäni, keskimmäistä ajatustani,

ja kun tutkin sen alkuperää, olen hämmentynyt:

mutta se on kauhea, toivoton paha,

joka tekee elämästä vihamielistä, maailmasta vihamielisen,

joka kuivattaa sydämen... Lyhyesti sanottuna, se on tylsää!

Romantiikassa tunteita ja niiden äärimmäisyyksiä juhlitaan ja lauletaan, jopa kärsimystä. Vain yhtä asiaa pidetään todellisena ja kauheana pahana, koska se tekee elämästä rasittavaa: tylsyyttä.

28. Nukkuminen

Kirjoittaja: Antonio Ros de Olano

RUNOILIJA

Älä palaa takaisin violettiin nesteeseen,

järven neitsyt, joka nousee ilmaan...

Se on edelleen lepäävän sumun yläpuolella;

ei saa koskaan olla leijuvien pilvien peittämä...

VISIO

Minun matkani ei johda mihinkään.

RUNOILIJA

Kuin haukka pakenevan haikaran perässä,

Avaruuden läpi seuraan lentoasi;

rakkauden siivet kuljettavat nousuani;

jos menet taivaaseen, pistän sinut taivaassa...

VISIO

Tämä on suurin pudotus.

RUNOILIJA

Tiedä, kuka olet, imartelun neitsyt.

silmät, jotka ennen kastetta peittivät minut;

kevyesti verhottu paljastaen pienokaisesi.

pyöreitä rintoja, minun yritykselleni...

VISIO

Unelmien keiju.

RUNOILIJA

Ah, katson sinua kaukaisuudessa,

sitä kauniimpi mitä alastomampi...

Pakenetko ihmisen tuntemuksia?

Pelkääkö sydämesi epäilyksiä...?

VISIO

Huomisen tylsyys.

Minä olen haikara, jota haukka pitelee,

nähdä kaukaisimmat horisontit;

kun levoton kunnianhimosi saa minut kiinni,

Muista, että se rikkoutuu käsissäsi.

runoilijan lyyra.

Antonio Ros de Olano ilmaisee runollisen dialogin muodossa runoilijan ja luovan näkemyksen välisen vaikean suhteen. Vaikka runoilija kaipaa ja etsii sitä, sitä uhkaa vain yksi asia: tylsyys.

29. Pyhä luonto

Kirjoittaja: Antonio Ros de Olano

Pyhä luonto!... minulle se jonain päivänä,

mieluummin vahinkoni kuin omaisuuteni,

Jätin nämä hedelmälliset pellot

kaupungin läpi, jossa nautinto on väsynyt.

Palaan luoksesi katuen, rakkaani,

kuin se, joka epäpuhtaiden käsivarsilta -

ilkeä publikaani irrottaa itsensä ja vannoo

seurata hyvää autiotietä pitkin.

Mikä on kaiken sen arvo, mikä koristaa ja teeskentelee taidetta,

jos puut, kukat, linnut ja suihkulähteet

sinussa ikuinen nuoruus jakautuu,

Ja rintasi ovat kohonneita vuoria,

tuoksuva hengityksesi ilmassa,

ja silmäsi avarat horisontit?

Tässä sonetissa Ros de Olano käsittelee romantiikalle tyypillistä arvoa: halua palata luontoon. Kaupungin nautinnot tuntuvat romantikolle tyhjältä kuorelta. Luonto sen sijaan on jatkuva uudistuminen ja elämän lähde. Tämä runo on ensimmäinen viidestä sonetista koostuvassa sarjassa, jonka nimi on Yksinäisyydestä .

30. Jumala

Kirjoittaja: Gabriel García Tassara

Katso häntä, Albano, ja kiellä hänet; hän on Jumala, maailman Jumala.

Se on Jumala, ihmisten Jumala, taivaasta syvyyksiin.

taivaan halki liukuvat nopeasti.

Katsokaa häntä tuossa pilviä pyörivissä vaunuissa;

Katsokaa häntä noiden loistavien kerubiryhmien joukossa;

kuulee ukkosen äänessä kaikkivoipaisen äänensä.

Minne hän on menossa, mitä hän sanoo, miten näet hänet nyt?

hämmästyneestä luomakunnasta korkeimmalla hetkellä -

satavia maailmoja hänen jalkojensa alle tulee.

Viimeiseen achiloniin, joka odottaa kuilussa -

ehkä hän kertoo sinulle juuri tällä hetkellä:

"Nouse", ja huomenna maa ei ole.

Ah, kurja mies, joka sanoo, ettei häntä ole olemassa!

Voi sitä sielua, joka vastustaa tätä näkyä -

eikä nosta silmiään ja ääntään taivaaseen!

Herra, Herra, minä kuulen sinut, Herra, Herra, Herra, minä näen sinut!

Oi uskovan Jumala, oi ateistin Jumala!

Tässä on sieluni... Ota se!... Sinä olet Jumala.

Runo Jumala Runo on osa mystisesti inspiroitunutta romantiikkaa, joka löytää uskosta laulujensa motiivin. Jumalan ylistämisen lisäksi runo ilmaisee valituksen ateistisille äänille, joita kuultiin jo 1800-luvulla.

31. Ota minut, Joanna, veistetty lasi, -

Kirjoittaja: José Zorrilla

Vitut minusta, Jeanne, veistetty lasi.

Kunnes se valuu reunojen yli,

Ja valtava, kookas lasi antaa minulle

Älkää antako ylimmän viinan sulkea niukasti.

Päästäkää se ulos, pahaenteistä tapausta varten,

Myrsky pauhaa meditatiivisella äänellä,

pyhiinvaeltaja koputtaa ovellemme,

Rauhat antavat periksi väsyneelle tahdille.

Anna sen odottaa, tai epätoivoisesti, tai ohi;

Antaa hurjan myrskyn, kesyttämättömän, -

Nopeiden vesivirtojen mukana se pyyhkäistään tai pyyhkäistään pois;

Jos pyhiinvaeltaja matkustaa veden kanssa,

Minulle, anteeksiannollasi, muuttuva lause,

Minusta ei ole mukava kävellä ilman viiniä.

Tässä runossa José Zorrilla ilahduttaa meitä virrellä jumalten hengelle. Humoristiseen sävyyn hän ylistää viinirypäleiden nektaria veden päällä ja laulaa maun nautinnoista.

Taiteellinen Espanja

Kirjoittaja: José Zorrilla

Kömpelö, ilkeä ja surkea Espanja,

jonka lattia on täynnä muistoja,

nauttii omasta loistostaan

se vähä, mitä jokaisesta maineikkaasta teosta on jäljellä:

Petturi ja ystävä pettää sinua häpeämättömästi,

aarteesi on ostettu kuonalla,

Muistomerkit ja tarinat,

myyty johtaa vieraaseen maahan.

Piru sinut periköön, rohkeiden maa,

että palkinnoksi annat itsesi sille, joka voi tehdä eniten...

koska he eivät liikuta velttoja käsiään!

Kyllä, tulkaa, minä vannon Jumalalle! sen vuoksi, mitä on jäljellä,

kuinka röyhkeät ulkomaalaiset, kuinka röyhkeät -

Olette tehneet Espanjasta almonedan!

Taiteellinen Espanja on dramaattisen sävyinen sonetti, jossa Zorrilla tuomitsee kansallisen taideperinnön ryöstämisen karlistisotien yhteydessä ja sen myymisen ulkomaiden käsiin. Näin runo on myös nationalistinen valitus.

33. Sanotaan, että kasvit eivät puhu...

Kirjoittaja: Rosalía de Castro

He sanovat, etteivät kasvit, lähteet tai linnut puhu,

eikä aalto huhuineen eikä tähdet kirkkauksineen;

he sanovat, mutta se ei ole totta, koska aina, kun kuljen ohi,

minusta he mutisevat ja huudahtavat: "Tuolla menee hullu nainen, joka näkee unta".

elämän ja peltojen ikuisen kevään kanssa,

ja hyvin pian, hyvin pian, hänen hiuksensa harmaantuvat,

ja hän näkee, vapisten, vapisten, pakkasen peittävän niityn".

Päässäni on harmaita hiuksia, niityillä on pakkasta;

mutta uneksin edelleen, parantumaton unissakävelijäparka,

ikuisen elämän ikuisen lähteen kanssa

ja peltojen ja sielujen monivuotinen raikkaus,

vaikka toinen on kuihtunut ja toinen kärventynyt.

Tähdet ja suihkulähteet ja kukat, älkää muriskelko unelmilleni;

miten ihailisin teitä ilman heitä, miten voisin elää ilman heitä?

Rosalía de Castro esittää tämän ylevän runon, jossa hän kuvaa itseään uneksijana, joka on romantiikan perusperiaate. Kuten rakkaus, uneksijat kulkevat vastavirtaan, ja aineellisen maailman logiikasta he näyttävät hulluilta.

33. Kotimaahani

Kirjoittaja: Jorge Isaacs

Kaksi aavikkoleijonaa hiekassa,

voimakas mustasukkaisuus ajoi,

ne taistelevat, kiljuvat tuskasta

ja punaista vaahtoa sen täydestä suusta.

Ne kihartuvat, kun ne kapenevat, niiden harjakarvojaan

ja pölypilven takana sekaisin,

fleece jättää, kun ne rullaavat, pudonnut,

punaisena verestä niiden rikkinäisistä suonista.

Yö siellä kattaa ne, jotka käsittelevät...

Roar still... Corpses the dawn

löydät vain kylmästä pampasta.

Hullua, hedelmätöntä taistelua,

jakautuneet ihmiset syövät toisiaan;

Ja ne ovat leijonia, kotimaatani!

Tässä sonetissa Jorge Isaacs henkilöityy maansa kahtiajakaviin puoliin kahden taistelevan leijonan kuvassa, jotka ovat pelkkiä villipetoja. Näin hän tuomitsee veljestappelun, joka haavoittaa isänmaata.

34. Sotilaan hauta

Kirjoittaja: Jorge Isaacs

Voitokas armeija huipulla

pelastettu vuorelta,

ja jo ennestään yksinäisessä leirissä

joka kylpee iltapäivää liudanvärisessä valossa,

musta uusfoundlandilainen,

rykmentin iloinen seuralainen,

ulvontaa kuuluu

laakson kaikujen toistamana.

Itke sotilaan haudan äärellä,

ja tuon karkeasti veistetyn ristin alla

nuolee vielä veristä ruohoa

ja odottaa tällaisen syvän unen loppua.

Kuukausia myöhemmin Sierra-korppikotkat -

leijui yhä

laakso, taistelukenttä jonain päivänä;

hautojen ristit jo maassa...

Ei matkamuisto, ei nimi...

Voi ei: sotilaan haudalla,

mustan newfoundlandilaisen

ulvonta loppui,

mutta jalosta eläimestä on jäljellä

ruohikolle siroteltuja luita.

Jorge Isaacs palaa leireille, joissa sotilaat makaavat, ja jossa rykmentin koira, newfoundland-rotuinen koira, kuoli.

35. Tyrannille

Kirjoittaja: Juan Antonio Pérez Bonalde

Olet oikeassa, käteni oli väärässä.

kun sitä ohjaa jalo isänmaallisuus,

teidän häpeänne nimeltä despotismi,

Venezuelan kunnian teloittaja!

Te ette ole Diocletianus,

eikä Sulla, eikä Nero, eikä Rosas itse!

Te tuotte ilkeyttä fanaattisuuteen...

Olet liian alhainen ollaksesi tyranni!

"Kotimaani sortaminen": se on teidän kunniaanne,

"Itsekkyys ja ahneus": se on mottonne.

"Häpeä ja häpeä": se on sinun tarinasi;

Siksi, jopa sen ankarassa epäonnessa,

kansa ei enää heittele teitä vastaan...

Hän sylkee halveksuntansa kasvoihinne!

Tässä runossa venezuelalainen kirjailija Pérez Bonalde korostaa romanttista ironiaa vaikean poliittisen jännitteen keskellä. On "totta", että hän on ollut väärässä kutsuessaan kansansa sortajaa tyranniksi. Tämä sortaja on silti paljon alhaisempi ja kurjempi kuin tyranni.

36. Demokratia

Kirjoittaja: Ricardo Palma

NUORI MIES

Isä! Taistelu odottaa minua

varsani veri haistaa

ja lentää taisteluun

tuntematta kannusta.

Mutta epäilen voittoa

että vihollinen on hyvin vahva

VANHEMPI

Siunaukseni on kanssanne.

ja elätte historiassa.

NUORI MIES

Isä, keihääni veneeseen

monet ovat puraisseet pölyä

ja lopulta he kaikki pakenivat...

Kauhea oli teurastus!

Olemme palanneet kaupunkiin

ja olemme täynnä haavoja.

VANHEMPI

Hyvien verellä

vapaus kastellaan.

NUORI MIES

Isä, minun tekisi mieli kuolla.

Kiittämätön ja julma kohtalo!

että laakerin varjossa -

kuoppani on avattava!

Herra, olkoon sinun ikuisuutesi

sieluni olkoon siunattu.

VANHEMPI

Marttyyrit tekee ajatuksen

joka pelastaa ihmiskunnan!

Romantiikka erottui myös nationalismillaan ja vallankumouksellisella hengellään, joka ylistää uhrautumisen arvoa suurten asioiden puolesta. Tätä Ricardo Palma edustaa dialogirunossaan Demokratia .

37. Poissaolo

Kirjoittaja: Esteban Echevarría

Oliko se loitsu

sieluni,

ja iloni

hänkin lähti:

hetkessä

Olen menettänyt kaiken,

minne olet mennyt

rakkaani hyvä?

Kaikki oli katettu

tummasta verhosta,

kaunis taivas,

joka valisti minua;

ja kaunis tähti

kohtalostani,

matkalla

pimeni.

Menetti lumouksensa

melodia,

että halusin

sydämeni.

Hautajaislaulu

vain seesteinen

vaikeasti lähestyttävä suru

intohimoni.

Minne tahansa menenkin

surulliset silmäni,

Löydän saalista

suloista rakkautta;

haluavat jäänteitä

ohimenevää loistoa,

jonka muisti

aiheuttaa minulle kipua.

Tule takaisin syliini

rakas omistaja,

imarteleva auringonpaiste

valaisee minua;

palaa takaisin; näkösi,

että kaikki piristyy,

musta yöni

haihtuu.

Runoilija valittaa elämästään puuttuvan hyvän menettämistä. Suru ja kärsimys ovat hänen yllään, kunnes hän ihmettelee, mihin hänen elämänsä hyvä on kadonnut.

38. Nuoriso

Kirjoittaja: José Mármol

Etkö katso? Etkö katso? Näyttää siltä.

Kipinöiden hehkuvaan vyötäröön

Että lymfassa joki heijastaa

Kun kuu nousee idässä.

Ja se on samaa luokkaa kuin Kuu pallossa.

Kaikki ovat vapisevia ja kauniita

Ilman pelkoa tai edes muistamista

Varjosta, joka tulee heidän jälkeensä.

Etkö näe, että se on mies, joka on -

Rintaan suljettu elämä,

Ja viisas maa viihdyttää häntä.

Sen kaunis kultainen kuori.

Ah, kyllä, kyllä, kyllä, nuoriso, anna heidän valloittaa

Rintasi maailman ilot:

Huulesi huulilla, jotka vapauttavat

Elämän hedelmällinen ilo.

Ja se nauraminen, laulaminen ja juominen,

Ja ylellisyydestä ja nautinnoista kyllästynyt:

Unelmien ja elämisen ihanuudella

Siirryt toiseen päihtyneeseen ikään.

Mutta nopeat siivet, joita räpyttelet

Älkää keskeyttäkö, herran tähden, hetkeksikään -

Työnnä niin pitkälle eteenpäin kuin voit

Kukkien polulla, jolla asut.

Naurua ja pilkkaa kuuluu

Jos kerjäläinen pyytää sinulta leipää:

Naurua ja pilkkaa kaikuu

Kuolevan miehen oleskelua varten.

Älkää Jumalan tähden mietiskelkö hetkeäkään.

Jos maa, elämä ja ihanne

Älä halua, että sinua muutetaan väkivaltaisesti

Pahuuden pilkallisessa sarkasmissa.

Romantiikalle tyypilliseen tapaan José Mármol ylistää nuoruutta ja sen intohimoista henkeä. Nuoruus on katoavaista, mutta se ansaitsee sen, että sitä eletään intensiivisesti, sanoo runoilija, ja että kypsyyden mukanaan tuomaa sarkasmia lykätään niin kauan kuin mahdollista.

40. Huono kukka

Kirjoittaja: Manuel Acuña

-Miksi katson sinua niin alakuloisena?

Kukkaparka?

Missä ovat elämäsi hienoudet

ja väri?

"Kerro minulle, miksi niin surullisesti haikailet,

makea hyvin?"

-Kuka, hullu, ahmiva hourailu!

rakkauden,

joka kulutti minut vähitellen

tuskaa!

Koska rakastamalla kaikella hellyydellä

uskon,

olento ei halunnut rakastaa minua

jota rakastin.

"Ja niin ilman hienoja vaatteita kuihtun pois

surullinen täällä,

aina itkien kirotussa tuskassani,

Aina näin!

Kukka on puhunut!....

Huokaisin... se oli sama kuin muisto.

rakkauteni.

Osoitteessa Huono kukka Meksikolainen Manuel Acuña personoi rakastuneen sielun, joka ei ole saanut vastakaikua rakastamaltaan.

41. Itselleen

Kirjoittaja: Giacomo Leopardi

Lepäät ikuisesti,

Väsynyt sydän! petos kuoli

Kuvittelin ikuisen. Hän kuoli. Ja varoitan sinua...

että minussa on imartelevia illuusioita

toivon kanssa, jopa kaipaus on kuollut.

Ikuisesti lepää;

Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin

sydämenlyöntisi arvoinen; eikä maa ole myöskään

huokaus ansaitsee: innokkuus ja tylsyys

on elämä, ei enää, ja mutaa on maailma.

Rauhoitu, ja epätoivo

viimeisen kerran: meidän rotumme Faerie

Hän vain myönsi kuolla, siksi ylimielinen,

halveksii olemassaoloasi ja luontoasi

ja kova voima

että piilotetulla tavalla

yli universaalin tuhon vallitsee,

ja kokonaisuuden ääretön turhamaisuus.

Käännös: Antonio Gómez Restrepo

Tässä runossa italialainen Giacomo Leopardi korottaa äänensä itsensä, elämänsä ja intohimojensa onnettomuudelle: väsymys polttaa aiheen, ja kaikki, mikä häntä ympäröi, tuntuu hänestä pelkältä turhuudelta.

Viitteet

• Byron, George Gordon: Valitut runot Kääntäjä José María Martín Triana, El Salvador: Visor.
• Mármol, José: Runolliset ja dramaattiset teokset Pariisi / Meksiko: Librería de la Vda de Ch. Bouret. 1905.
• Onell H., Roberto ja Pablo Saavedra: Perdámonos, kaksikielinen runoantologia, jossa on kriittinen kommentaari. Ediciones Altazor. 2020.
• Palma, Ricardo: Täydelliset runot Barcelona, 1911.
• Prieto de Paula, Ángel L. (toim.): Romantiikan runous Antologia, Cátedra. 2016.
• Miguel de Cervantesin virtuaalikirjasto.

Katso myös

Emily Dickinsonin runot rakkaudesta, elämästä ja kuolemasta