இந்த இயக்கத்தின் அழகியல், மதிப்புகள் மற்றும் கருப்பொருள்கள், அகநிலை, சுதந்திரம், உணர்வுகள், தேசியவாதம், புரட்சி, ஆன்மிகம், உன்னதமான மற்றும் ஆழ்நிலைக்கான தேடல் போன்றவற்றை எடுத்துக்காட்டும் சிறு காதல் கவிதைகளை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்.

ரொமாண்டிசிசம் என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு மாறிய காலத்தில் உருவான ஒரு இலக்கிய மற்றும் கலை இயக்கமாகும். ஏறக்குறைய 1830 வரை ஒரு இயக்கமாக அது வளர்ந்தாலும், நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் முக்கியமான எழுத்தாளர்களிடம் அது நடைமுறையில் இருந்தது.

1. நீங்கள் ஏன் அமைதியாக இருக்கிறீர்கள்?

ஆசிரியர்: வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த்

ஏன் அமைதியாக இருக்கிறீர்கள்? உங்கள் காதல்

ஒரு செடி, மிகவும் கேவலமான மற்றும் சிறிய,

இல்லாத காற்று அதை வாடிவிடும்?

என் தொண்டையில் புலம்பும் குரல் கேட்க:

அரசக் குழந்தையாக நான் உனக்குச் சேவை செய்தேன்.

நான் கோரிக்கையை விரும்பும் ஒரு பிச்சைக்காரன்...

அன்பின் அன்பே!

உன் அன்பு இல்லாவிட்டால் என் வாழ்க்கை உடைந்து விட்டது என்று நினைத்து தியானியுங்கள்

என்னிடம் பேசு! சந்தேகம் போன்ற வேதனை இல்லை:

என் அன்பான மார்பு உன்னை இழந்திருந்தால்

அதன் பாழடைந்த உருவம் உன்னை அசைக்கவில்லையா?

என் பிரார்த்தனையில் அமைதியாக இருக்காதே!<1

அதன் கூட்டில்,

வெள்ளை பனியால் மூடப்பட்ட பறவையை விட நான் மிகவும் பாழாக இருக்கிறேன். அவனது மௌனம் வேதனையாகவும் இரவாகவும் மாறுகிறது, அதே சமயம் அவனுடைய காதல் அவனை அவனது ஆசைகளுக்கு அடிமையாக்குகிறது. காதலன் கெஞ்சுகிறான், தடையற்றவனாகிறான், அந்நியனாகிறான்ஒருவன், நானே அடிமை,

நான் பயிரிட்ட விதையிலிருந்து நான் என்ன அறுவடை செய்வேன்?

அன்பு ஒரு விலைமதிப்பற்ற மற்றும் நுட்பமான பொய்யுடன் பதிலளிக்கிறது;

அவர் அத்தகைய இனிமையான அம்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் ,

அது, அவனது புன்னகை என்ற ஆயுதத்தை மட்டும் பயன்படுத்தி,

அன்பதை பற்றவைக்கும் கண்களால் என்னை நினைத்து,

அதிக சக்தியை என்னால் இனி எதிர்க்க முடியாது,

என்னுடைய முழுமையோடும் அவனை வணங்க வேண்டும்.

காதலில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு காதல் என்பது ஒப்புக்கொள்ளப்படாத புதிராகவே மாறிவிடுகிறது, எல்லாமே மாயையாக இருந்தாலும் காதலியின் சிரிக்கும் உருவத்தின் முன் அது அதிகரிக்கவே செய்யும்.

இது உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம்: மேரி ஷெல்லியின் ஃபிராங்கண்ஸ்டைன்: சுருக்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு

15. சிரிப்புப் பாடல்

ஆசிரியர்: வில்லியம் பிளேக்

பச்சை காடுகள் மகிழ்ச்சியின் குரலில் சிரிக்கும்போது,

அத்துடன் பொங்கி எழும் ஓடை சிரிக்கிறது;

காற்று நமது வேடிக்கையான நகைச்சுவைகளைக் கண்டு சிரிக்கும் போது,

மேலும் பச்சை மலை நாம் எழுப்பும் இரைச்சலைப் பார்த்து சிரிக்கிறது;

புல்வெளிகள் தெளிவான பசுமையுடன் சிரிக்கும்போது,

மேரியும் சூசனும் எமிலியும்

ஹா ஹா ஹா ஹா ’ என்று பாடும்போது லாப்ஸ்டர் மகிழ்ச்சியான காட்சியைக் கண்டு சிரிக்கிறது. அவற்றின் இனிமையான வட்டமான வாய்களுடன்.

நிழலில் வர்ணம் பூசப்பட்ட பறவைகள் சிரிக்கும்போது

எங்கள் மேசை செர்ரிகளும் கொட்டைகளும் நிரம்பி வழியும் போது,

அருகில் வந்து மகிழ்ந்து என்னுடன் சேருங்கள்,

இனிமையான கோரஸில் பாடுவதற்கு "ஹா ஹா ஹா ஹா!"

மொழிபெயர்ப்பு: Antonio Restrepo

ரொமாண்டிசிசம் காதல் மற்றும் ஏக்கத்தை மட்டும் பாடவில்லை. இது இன்பத்திற்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் கூட செய்கிறதுபயணிகள். வாழ்க்கையை உற்சாகமாகவும், தீவிரமாகவும், பகிரவும் கொண்டாடுங்கள்.

16. உடனடி . என்ற கேள்விக்கு பதில்: கவிதை என்றால் என்ன?

ஆசிரியர்: Alfred de Musset

நினைவுகளை விரட்டுங்கள், சிந்தனையை சரி செய்யுங்கள்,

அழகான தங்கத்தில் அச்சு அதை ஊசலாடவும்,

அமைதியற்றதாகவும், பாதுகாப்பற்றதாகவும் வைத்திருக்கிறது, ஆனாலும் நான் தங்கியிருப்பேன்,

ஒரு கணத்தின் கனவை நித்தியமாக்குவேன்

தூய்மையான மற்றும் அழகானதை விரும்பி அதன் இணக்கத்தைத் தேடு ;

திறமையின் எதிரொலியை உள்ளத்தில் கேளுங்கள்;

பாட, சிரிக்க, அழ, தனியாக, சீரற்ற, வழிகாட்டி இல்லாமல்;

ஒரு பெருமூச்சு அல்லது புன்னகை , ஒரு குரல் அல்லது தோற்றம்,

அழகிய வேலை செய்ய, கருணை நிறைந்த,

ஒரு முத்து கண்ணீர்: அதுவே பூமியில் கவிஞரின் ஆர்வம், அவரது வாழ்க்கை மற்றும் லட்சியம் .

கவிதை பிரதிபலிப்பு என்பது காதல்வாதத்தின் கவலைகளின் ஒரு பகுதியாகும். இந்தக் கவிதையில், முஸ்ஸெட் தனக்கு கவிதை என்றால் என்ன என்பதை விவரிக்கிறார்: வாழ்க்கையின் பயனற்ற தன்மையில் தாண்டவத்தை நாடுதல்.

17. அறிவியலுக்கு

ஆசிரியர்: எட்கர் ஆலன் போ

அறிவியல்! நீ காலத்தின் உண்மையான மகள்!

உன் நுண்ணறிவுக் கண்களால் எல்லாவற்றையும் மாற்றிவிடுகிறாய்.

கவிஞரின் இதயத்தை ஏன் இப்படி விழுங்குகிறாய்,

கழுகு, அதன் சிறகுகள் மந்தமானவை. உண்மைகள்?

அவர் உங்களை எப்படி நேசிக்க வேண்டும்? அல்லது அச்சமில்லாத சிறகில் உயர்ந்தாலும்,

ரத்தின வானத்தில் புதையலைத் தேடி அலைய விடாத

அவன் உன்னை எப்படி அறிவாளி என்று தீர்ப்பிட முடியும்?

டயானாவை அவளிடமிருந்து பறிக்கவில்லையாதேர்?

ஹமத்ரியாடுகளை காடுகளை விட்டு வெளியேற்றவில்லை

ஏதாவது மகிழ்ச்சியான நட்சத்திரத்தில் புகலிடம் தேடுவதா?

நீயாடுகளை வெள்ளத்தில் இருந்து பறிக்கவில்லை,

பச்சைப் புல்லின் சிறுவனும், நானும்

புளியின் கீழ் கோடைகாலக் கனவா?

ரொமாண்டிசிசம் பாரம்பரியத்திலிருந்து நவீன உலகத்திற்கு மாறுவதை எதிர்கொள்கிறது, அங்கு அறிவும் அறிவியலும் மனிதனுக்கு உறுதியளிக்கின்றன. இரட்சிப்பு செய்யப்படுகிறது. கவிஞர் முரண்பாட்டை பிரதிபலிக்கிறார்: விஞ்ஞானம் வெற்றியுடன் திறந்தாலும், கவிதை கற்பனை மரணத்தை அச்சுறுத்துகிறது.

18. கோடையின் முடிவை உணர்கிறேன்

ஆசிரியர்: ரோசாலியா டி காஸ்ட்ரோ

கோடையின் முடிவை உணர்கிறேன்

நோய்வாய்ப்பட்ட நம்பிக்கையற்ற,

« இலையுதிர்காலத்தில் நான் இறந்துவிடுவேன்!

—அவள் மனச்சோர்வுக்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் இடையில் நினைத்தாள்—,

என் கல்லறையில் இறந்த இலைகள் உருளுவதை நான் உணர்வேன்

.<1

ஆனால்... மரணம் கூட அவளைப் பிரியப்படுத்த விரும்பவில்லை,

அவளைக் கொடுமைப்படுத்தியது;

குளிர்காலத்தில்

அவள் உயிரைக் காப்பாற்றினான். பூமியில் மீண்டும் பிறந்தார்,

அழகிய வசந்தத்தின் மகிழ்ச்சியான பாடல்களுக்கு மத்தியில் மெதுவாக அவளை கொன்றான்.

இந்த கவிதை காதல் முரண்பாட்டால் குறிக்கப்படுகிறது. குளிர் காலங்களில் மரணம் நோயாளியை பின்தொடர்வதில்லை, மாறாக வசந்தம் மலரும் போது அவளது சுவாசத்தை திருடுகிறது.

19. உன்னில் எதுவும் மிச்சமில்லை

ஆசிரியர்: கரோலினா கரோனாடோ

உன்னிடம் எதுவும் மிச்சமில்லை...அடக்குழி உன்னை மூழ்கடித்தது...

அசுரர்கள் உன்னை விழுங்கின கடல்கள்உங்கள் எலும்புகள் கூட.

புரிந்துகொள்வது எளிது, காதலன் ஆல்பர்டோ,

உன் உயிரை கடலில் இழந்தாய்;

ஆனால் வலி உள்ள ஆன்மாவிற்கு புரியவில்லை<1

நீ ஏற்கனவே இறந்துவிட்ட நிலையில் நான் எப்படி வாழ்கிறேன்.

எனக்கு வாழ்வையும் உனக்கு மரணத்தையும் கொடு,

உனக்கு அமைதியையும் எனக்கு போரையும் கொடு,

நீ கடலில் நீ நானும் நிலத்தில் நானும்...

அது அதிர்ஷ்டத்தின் மிகப்பெரிய தீமை!

1848 இல் எழுதப்பட்ட இந்தக் கவிதையில் கரோலினா கரோனாடோ தனது காதலியின் மரணத்திற்கு முன் வலியை பிரதிபலிக்கிறார். திறந்த கடலில். இல்லாத வேதனையை அனுபவிக்க அவள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறாள் என்பதை உணர்ச்சிமிக்க காதலனால் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

20. பொது ஒருமித்த கருத்து

ஆசிரியர்: Friedrich Hölderlin

நான் நேசிப்பதிலிருந்து என் இதயத்தின் வாழ்க்கை இன்னும் அழகானது அல்லவா? நான் மிகவும் திமிர்பிடித்தவனாகவும், வெறுமையாகவும்,

அதிக பேசுபவனாகவும் வெறுமையாகவும் இருந்தபோது, ​​ஏன் என்னை மேலும்

வேறுபடுத்திக் காட்டுகிறாய்?

ஆ! கூட்டம் எதை விலைக்கு வாங்குகிறதோ அதையே விரும்புகிறது,

வேலை செய்பவர்கள் வன்முறையாளர்களை மட்டுமே மதிக்கிறார்கள்.

தெய்வீகத்தை மட்டும் நம்புங்கள்

அவர்களையும் நம்புங்கள்.

<0 மொழிபெயர்ப்பு: Federico Gorbea

அன்பு நீரோட்டத்திற்கு எதிரானது: சமுதாயம் பொருள் பொருள்களுக்காக ஏங்குகிறது மற்றும் பெருமையை வளர்க்கிறது, அன்பை நித்திய குழந்தைகளால் மட்டுமே மதிப்பிட முடியும்.

21. புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் உருவங்கள்

ஆசிரியர்: நோவாலிஸ் (ஜார்ஜ் பிலிப் ஃப்ரீட்ரிக் வான் ஹார்டன்பெர்க்)

உருவங்கள் மற்றும் உருவங்கள் அனைத்து உயிரினங்களின் திறவுகோல்களாக இருக்கும் போது

,

அவர்கள் யார்பாடு அல்லது முத்தம்

ஆழ்ந்த ஞானிகளை விட அதிகம் தெரியும்,

சுதந்திரம் மீண்டும் உலகிற்கு திரும்பும்போது,

உலகம் மீண்டும் ஒரு உலகமாக மாறும்,

எப்போது கடைசியில் விளக்குகளும் நிழல்களும் ஒன்றிணைகின்றன

மற்றும் ஒன்றாக அவை முழுமையான தெளிவை அடைகின்றன,

வசனங்களிலும் கதைகளிலும்

உலகின் உண்மைக் கதைகள்,

பின்னர் ஒரு இரகசிய வார்த்தை

முழு பூமியின் முரண்பாடுகளை விரட்டும்.

சுதந்திரம், அன்பு மற்றும் அழகு ஆகியவை அமைதி மற்றும் சகோதரத்துவத்திற்காக பூமியின் மீது மீண்டும் ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்பதை நோவாலிஸ் புரிந்துகொள்கிறார். இது ரொமாண்டிசிசத்தில் கடந்த காலத்தின் சிறப்பியல்பு இலட்சியமயமாக்கல் ஆகும், இது இயற்கையுடன் மனிதனின் இழந்த ஒற்றுமையை மீட்டெடுப்பதற்கான விருப்பமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

22. வலிமையின் மூன்று வார்த்தைகள்

ஆசிரியர்: ஃபிரெட்ரிக் ஷில்லர்

நான் மூன்று பாடங்கள் வரையலாம்

உமிழும் பேனாவால் ஆழமாக எரியும்,

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒளியின் பாதையை விட்டுச் செல்கிறது

எங்கும் ஒரு மரண நெஞ்சு துடிக்கிறது.

நம்பிக்கையுடன் இருங்கள். கருமேகங்கள் இருந்தால்,

ஏமாற்றங்கள் மற்றும் மாயைகள் இல்லை என்றால்,

முகத்தைச் சுருக்கி, அதன் நிழல் வீண்,

நாளை ஒவ்வொரு இரவையும் பின்தொடர்கிறது.

விசுவாசம் கொண்டிருங்கள். உங்கள் படகு எங்கு தள்ளினாலும்

அந்த கர்ஜனை தென்றல் அல்லது கர்ஜனை அலைகள்,

கடவுள் (மறக்காதே) வானத்தையும்,

பூமியையும் ஆளுகிறார், மற்றும் தென்றல் மற்றும் சிறிய படகு.

அன்பு வை, மேலும் ஒரு உயிரை மட்டும் நேசி,

நாம் துருவத்திலிருந்து துருவத்திற்கு சகோதரர்கள்,

மற்றும் அனைவரின் நன்மைக்காகவும் உங்கள் காதல்ஆடம்பரமான,

சூரியன் தன் நட்பு நெருப்பை சிந்துவது போல

வளர், அன்பு, காத்திரு! உங்கள் மார்பில்

பதிவு செய்யுங்கள், மேலும் உறுதியான மற்றும் அமைதியான

மேலும் பார்க்கவும்: 44 Netflix திரைப்படங்கள் குடும்பத்துடன் பார்த்து மகிழ சிறந்தவை

வலிமையுடன் காத்திருங்கள், அங்கு மற்றவர்கள் கப்பல் விபத்துக்குள்ளாகலாம்,

ஒளி, இருளில் பலர் அலையும் போது.

மொழிபெயர்ப்பு: ரஃபேல் பொம்போ

Friedrich Schiller இந்தக் கவிதையில் வலிமையைப் பெறுவதற்கான திறவுகோல்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு. இந்த வழியில், ரொமாண்டிசிசத்தின் தேடல்களை அதன் ஒரு அம்சத்தில், மாயவாதத்தால் தொட்டதை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

23. The Old Stoic

ஆசிரியர்: Emily Brontë

Riches I hold in low estim;

மற்றும் அன்பு நான் அவமதிப்புடன் சிரிக்கிறேன்;

புகழ் ஆசை என்பது ஒரு கனவைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை

அது காலையில் காணாமல் போனது.

மேலும் நான் பிரார்த்தனை செய்தால், என் உதடுகளை அசைக்கும் ஒரே பிரார்த்தனை

:

“நான் இப்போது தாங்கும் இதயத்தை விடுங்கள்

எனக்கு சுதந்திரம் கொடுங்கள்!”

ஆம், எனது உண்ணாவிரத நாட்கள் அவற்றின் இலக்கை நெருங்கிக் கொண்டிருக்கும் போது,<1

அது நான் வேண்டிக்கொள்வதெல்லாம் இதுதான்:

வாழ்விலும் மரணத்திலும், சங்கிலிகள் இல்லாத ஒரு ஆன்மா,

எதிர்க்கும் தைரியம்.

எழுத்தாளர் ஒரு ஸ்டோயிக், இரும்பு பழைய ஆன்மாவை பிரதிபலிக்கிறார் செல்வம் அல்லது உணர்வுகளுக்கு மேலாக, ஆன்மாவின் சுதந்திரத்திற்காக ஆர்வத்துடன் ஏங்கும் மனிதன்.

24. பாடகர்

ஆசிரியர்: அலெக்சாண்டர் புஷ்கின்

காதல் பாடகரின், பாடகரின் தோப்புக்கு

இரவுக் குரலை ஒலித்தீர்களா? அவரது துக்கம்?

காலை நேரத்தில், வயல்வெளிகள் அமைதியாக இருக்கும் போது

ஒலிசோகமாகவும் எளிமையாகவும் ஒலிக்கிறது,

நீங்கள் அதைக் கேட்கவில்லையா?

தரிசு மர இருளில்

அன்பின் பாடகரை, அவரது சோகத்தின் பாடகரை நீங்கள் கண்டீர்களா?

அவரது புன்னகை, அழுகையின் சுவடு,

அவரது அமைதியான பார்வை, மனச்சோர்வு நிரம்பியதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா?

நீங்கள் அவரைக் காணவில்லையா?

காதலைப் பாடியவனின் அமைதியான குரலில்

அவன் சோகத்தைப் பாடியவனின்

காடுகளின் நடுவே இளைஞனைக் கண்டதும்

0> உனது பார்வையுடன் பிரகாசிக்காமல் அவன் பார்வையைக் கடந்தபோது,

நீ பெருமூச்சு விடவில்லையா?

மொழிபெயர்ப்பு: Eduardo Alonso Duengo

இந்தக் கவிதையில் ரஷ்ய எழுத்தாளர் அலெக்சாண்டர் புஷ்கின், முரண்பாடான காதல் அதன் இருப்பை உருவாக்குகிறது. கவிஞருக்குக் காதல் பாடியவர் மனமுடைந்து தன்னை அடையாளம் கண்டுகொள்பவர்.

25. சோகம்

ஆசிரியர்: Alfred de Musset

நான் என் வலிமையையும் என் வாழ்க்கையையும் இழந்துவிட்டேன்,

என் நண்பர்களையும் மகிழ்ச்சியையும்;

0>நான் என் பெருமையை கூட இழந்துவிட்டேன்

அது என் மேதைமையின் மீது எனக்கு நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தியது.

உண்மையை நான் அறிந்தபோது,

அவள் ஒரு தோழி என்று நினைத்தேன்;<1

நான் புரிந்துகொண்டு உணர்ந்தபோது,

நான் ஏற்கனவே அவளால் வெறுப்படைந்திருந்தேன்.

இன்னும் அவள் நித்தியமானவள்,

அவளைப் புறக்கணித்தவர்கள்

இந்தப் பாதாள உலகில் எல்லாவற்றையும் அலட்சியப்படுத்திவிட்டார்கள்

கடவுள் பேசுகிறார், அவருக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டியது அவசியம்

உலகில் நான் எஞ்சியிருப்பது

0>சில சமயம் அழுதிருக்கிறேன்.

சோகம் என்ற கவிதையில், ஆல்ஃபிரட் முசெட் ஆன்மாவின் வீழ்ச்சியைத் தூண்டுகிறார்,சத்தியத்தை எதிர்கொண்ட அவள் தன் பெருமையை வீணாகக் கண்டுபிடித்தாள். மனிதன் தன்னைப் பற்றி பெருமைப் படுத்தும் அனைத்தும் விரைந்தவை. அவன் கண்ணீருக்கு மட்டுமே சொந்தக்காரன்.

26. பொருத்தமற்ற நினைவகம்

ஆசிரியர்: கெர்ட்ரூடிஸ் கோமேஸ் டி அவெல்லனெடா

நித்திய ஆன்மாவின் துணையாக,

விரைவான அதிர்ஷ்டத்தின் உறுதியான நினைவகமாக இருப்பீர்களா?. ..

நன்மை ஒளி வீசுவது போல் கடந்து சென்றால் ..

முடிவில்லாத நினைவு ஏன் நீடிக்கிறது ? , ஓ, ஓ, உங்கள் இருண்ட வாயை நிறுத்தாமல்,

மகிமைகள் ஆயிரம் மகத்தான அடக்கம்

மற்றும் வலி கடைசி ஆறுதல்!

உங்கள் பரந்த சக்தி யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை என்றால்,

உன் குளிர்ந்த செங்கோலினால் உருண்டையை ஆளுகிறாய்,

வா!, உன் கடவுள் என் இதயம் உனக்குப் பெயரிடுகிறது.

வந்து, இந்த இழிவான பேயை விழுங்க,

கடந்த இன்ப வெளிறிய நிழல்,

இன்பம் இருண்ட மேகம்! அதை உற்பத்தி செய்தது நல்லது. இந்த காரணத்திற்காக, அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் அழிக்க மறதிக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது.

27. என் தீமை

ஆசிரியர்: Gertrudis Gómez de Avellaneda

வீணாக உங்கள் நட்பு ஆர்வத்துடன்

என்னைத் துன்புறுத்தும் தீமையை யூகிக்க முயற்சிக்கிறது;

0>வீண், நண்பரே, நகர்ந்தேன், என் குரல்

உங்கள் மென்மையை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறது.

அது ஆசை, பைத்தியம்

அதன் மூலம் அன்பு ஊட்டுகிறது நெருப்பு...

வலி, மிகக் கடுமையான கோபம்,

உதடு வழியாக வெளிவிடும்கசப்பு.

ஆனால் இது ஒரு பயங்கரமான தீமை, பரிகாரம் இல்லாமல்,

வாழ்க்கையை வெறுக்க வைக்கிறது, உலகத்தை வெறுக்க வைக்கிறது,

இதயத்தை உலர்த்துகிறது... சுருக்கமாகச் சொன்னால் அது சோர்வு!

காதல்வாதத்தில், துன்பத்திலும் கூட உணர்வுகளும் அவற்றின் உச்சங்களும் கொண்டாடப்பட்டு பாடப்படுகின்றன. ஒரே ஒரு விஷயம் மட்டுமே உண்மையான மற்றும் பயங்கரமான தீமையாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அது வாழ்க்கையை சோர்வடையச் செய்கிறது: சலிப்பு.

28. கனவு

ஆசிரியர்: அன்டோனியோ ரோஸ் டி ஓலானோ

கவிஞர்

திரவ உறைவிடம் திரும்பாதே,

கன்னியின் நீ காற்றில் ஏறும் ஏரி...

சாய்ந்திருக்கும் மூடுபனிக்கு மேலே தொடரவும்;

மிதக்கும் மேகங்களால் ஒருபோதும் மூடப்படாதே...

தரிசனம்

எனது பயணம் ஒன்றுமில்லாதது.

கவிஞர்

ஓடிப்போகும் ஹெரானுக்குப் பின் வரும் பருந்து போல,

இடைவெளிகள் வழியாக நான் உங்கள் விமானத்தை பின்தொடர்வேன்;

0>அன்பின் சிறகுகள் என் ஏற்றத்தை ஓட்டுகின்றன;

நீ சொர்க்கத்திற்கு சென்றால், நான் உன்னை சொர்க்கத்தில் கைது செய்வேன்...

தரிசனம்

இது மிகப்பெரிய வீழ்ச்சி .

கவிஞர்

பனி என்னை மறைப்பதற்கு முன்

முகஸ்துதி செய்யும் கண்களின் கன்னியே, நீ யார் என்று எனக்குத் தெரியும்;

ஒரு ஒளி திரை உனது சிறியதை வெளிப்படுத்துகிறது

உருண்டையான மார்பகங்கள், எண்ணம் என்னுடையது...

தரிசனம்

கனவுகளின் தேவதை.

கவிஞர்

ஆ ! தொலைதூரப் பரப்பில் நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன்,

மிகவும் அழகானவன், நிர்வாணமாக இருக்கிறாய்...

மனித உணர்விலிருந்து நீ ஓடுகிறாயா?

ஒருவேளை உன் இதயம் சந்தேகப்படுகிறதா ? ...

தரிசனம்

திநாளைய சலிப்பு. நினைவில் கொள்ளுங்கள்!, கவிஞரின் பாடல் உங்கள் கைகளில் உடைந்து விடும்.

கவிஞருக்கும் படைப்பாற்றலுக்கும் இடையிலான கடினமான உறவை அன்டோனியோ ரோஸ் டி ஓலானோ ஒரு கவிதை உரையாடலின் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறார். கவிஞன் அவளுக்காக ஏங்கி அவளைத் தேடுகையில், ஒரே ஒரு விஷயம் அவளை அச்சுறுத்துகிறது: சலிப்பு.

29. புனித இயற்கை

ஆசிரியர்: அன்டோனியோ ரோஸ் டி ஓலானோ

புனித இயற்கை!... நான் ஒரு நாள்,

என் அதிர்ஷ்டத்திற்கு என் சேதத்தை விரும்பினேன் ,

இந்த வளமான காய்கறி வயல்களை

இன்பம் துளிர்விட்ட நகரத்திற்காக விட்டுவிட்டேன் அசுத்தமான

கேவலமான பொதுக்காரனின் கரங்கள் உடைந்து

பாலைவனமான பாதையில் நல்லதைப் பின்பற்றுவதாக சத்தியம் செய்கிறான்

கலை எவ்வளவு அலங்கரித்து பாசாங்கு செய்கிறது,

மரங்கள், பூக்கள், பறவைகள் மற்றும் நீரூற்றுகள்

உங்களில் நித்திய இளமை பரவுகிறது என்றால்,

உங்கள் மார்பகங்கள் உயர்ந்த மலைகள்,

உங்கள் வாசனையான சுவாசம் சூழல்கள்,

உங்கள் கண்கள் பரந்த எல்லைகளா?

இந்த சொனட்டில், ரோஸ் டி ஓலானோ ரொமாண்டிசிசத்தின் பொதுவான மதிப்பைக் குறிப்பிடுகிறார்: இயற்கைக்குத் திரும்புவதற்கான விருப்பம். ரொமாண்டிக் செய்பவர்களுக்கு நகரத்தின் இன்பங்கள் ஒரு வெற்று ஓட்டைப் போலத் தோன்றும். இயற்கை, அதன் பங்கிற்கு, நிலையான புதுப்பித்தல் மற்றும் வாழ்க்கையின் ஆதாரம். இந்தக் கவிதையானது De la solitude .

30 என்ற தலைப்பில் ஐந்து சொனெட்டுகளின் சுழற்சியில் முதன்மையானது.காத்திருக்கவும்.

2. நாம் பிரியும் போது

ஆசிரியர்: லார்ட் பைரன்

நாம் பிரியும் போது

மௌனத்துடனும் கண்ணீருடனும்,

பாதி உடைந்த இதயங்களுடன்

வருடங்களாக எங்களைப் பிரிக்க,

உன் கன்னங்கள் மற்றும் குளிர்ச்சியாக மாறியது,

உங்கள் முத்தம் இன்னும் குளிர்ச்சியானது;

உண்மையாக அந்த மணிநேரம் முன்னறிவித்தது

அதற்கு துன்பம்.

காலை பனி

என் புருவத்தில் குளிர்ச்சியாக மூழ்கியது:

எச்சரிக்கை போல் உணர்ந்தேன்

நான் இப்போது உணர்கிறேன்.

எல்லா வாக்குறுதிகளும் மீறப்பட்டுள்ளன

மற்றும் நிலையற்றது உங்கள் நற்பெயர்:

உங்கள் பெயர் பேசுவதை நான் கேட்கிறேன்

உங்கள் அவமானத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

>எனக்கு முன் நீங்கள் பெயரிடப்பட்டீர்கள்,

இறப்பின் எண்ணிக்கையைக் கேட்கிறேன்;

என்னுள் ஒரு நடுக்கம் ஓடுகிறது:

நான் ஏன் உன்னை மிகவும் நேசித்தேன்?

0>நான் உன்னை அறிவேன் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது,

எனக்கு உன்னை நன்றாகத் தெரியும் என்று அதை வெளிப்படுத்த.

இரகசியமாகச் சந்திக்கிறோம்.

உன் இதயம் மறந்து,

உன் ஆவியை ஏமாற்றிவிடலாம் என்று

மௌனத்தில் நான் துக்கப்படுகிறேன். 1>

பல வருடங்களுக்குப் பிறகு,

மீண்டும் கண்டால்,

நான் உங்களை எப்படி வரவேற்பது?

அமைதியோடும் கண்ணீரோடும்.

தி காதலன் பிரிவை மட்டும் காயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் காதலியின் நற்பெயரின் பயங்கரமான எதிரொலி, இது ஜோடியின் வரலாற்றைப் புறக்கணிக்கும் நட்புக் குரல்களால் அவரது காதுகளை அடைகிறது. வலியும் அவமானமும் காதலனை உணரும். மீண்டும் இணைவதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?

3. ரைம்ஸ், XI

ஆசிரியர்: குஸ்டாவோ அடோல்போகடவுள்

ஆசிரியர்: கேப்ரியல் கார்சியா தஸ்ஸாரா

அவரைப் பாருங்கள், அல்பானோ, அவரை மறுக்கவும். அது கடவுள், உலகத்தின் கடவுள்

அது கடவுள், மனிதனின் கடவுள். வானத்திலிருந்து ஆழமான

வானங்கள் வழியாக அவர் வேகமாகச் செல்கிறார்.

அந்த மேகங்கள் நிறைந்த அந்த ரதத்தில் அவரைப் பாருங்கள்; ;

இடி முழக்கத்தில் அவருடைய சர்வ வல்லமையுள்ள குரல் கேட்கிறது.

அவர் எங்கே போகிறார்? அது என்ன சொல்கிறது? நீங்கள் இப்போது அவரைப் பார்க்கும்போது,

உச்ச நேரத்தில் திகைத்த படைப்பிலிருந்து

அவரது காலடியில் விழும் உலகங்களிலிருந்து அவர் வருவார்.

பாதாளத்தில் காத்திருக்கும் கடைசி வடக்கே

ஒருவேளை இந்த நொடியே அவனிடம் சொல்லிக் கொண்டிருக்கலாம்:

“எழுந்திரு”, நாளை பூமி இருக்காது.

அட, அதைச் சொல்லும் மனிதன் பரிதாபத்திற்குரியவன். இல்லை!

இந்தப் பார்வையை எதிர்க்கும் ஆன்மா துரதிர்ஷ்டவசமானது

சொர்க்கத்தை நோக்கி கண்களையும் குரலையும் உயர்த்தாது!

ஆண்டவரே! ஆண்டவரே, ஆண்டவரே! நான் உன்னைக் காண்கிறேன்.

ஓ, விசுவாசிகளின் கடவுளே! கடவுளே, நாத்திகரின் கடவுளே!

இதோ என் ஆன்மா...எடு! மாய உத்வேகம் கொண்டவர், அவர் தனது பாடல்களுக்கான காரணத்தை நம்பிக்கையுடன் கண்டுபிடிப்பார். கடவுளைப் புகழ்வதைத் தவிர, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே கேட்ட நாத்திகக் குரல்களுக்கான புலம்பலை கவிதை வெளிப்படுத்துகிறது.

31. என்னை நிரப்பவும், ஜுவானா, உளி கண்ணாடி

ஆசிரியர்: ஜோஸ் சோரில்லா

என்னை நிரப்பவும், ஜுவானா, உளி கண்ணாடி

விளிம்புகள் சிந்தும் வரை,

மற்றும் ஒரு பிரம்மாண்டமான மற்றும் மெல்லிய கண்ணாடிஎனக்குக் கொடுங்கள்

உயர்ந்த மதுபானத்தில் பற்றாக்குறை இல்லை.

வெளியே விடுங்கள். எங்கள் வீட்டு வாசலில் அழைக்கவும்,

சோர்வான படிக்கு வளைந்து கொடுக்கும் சண்டைகள்.

அது காத்திருக்கட்டும், அல்லது விரக்தியடையட்டும், அல்லது கடந்து செல்லட்டும்;

பலமான புயல், உணர்வு இல்லாமல்,<1

வேகமான வெள்ளத்தால் வெட்டி அல்லது அழிக்கவும்;

யாத்ரீகர் தண்ணீருடன் பயணித்தால்,

எனக்கு, உங்கள் மன்னிப்புடன், சொற்றொடரை மாற்றுவது,

அது பொருந்தாது நான் ஒயின் இல்லாமல் நடக்கிறேன்.

இந்தக் கவிதையில், ஜோஸ் சோரில்லா கடவுள்களின் ஆவி பானத்தைப் பாடுவதன் மூலம் நம்மை மகிழ்விக்கிறார். நகைச்சுவையான தொனியுடன், அது தண்ணீருக்கு மேலே உள்ள திராட்சையின் தேனைக் கொண்டாடுகிறது. இவ்வாறு, சுவையின் இன்பங்களுக்குப் பாடுகிறார்.

32. கலை ஸ்பெயினுக்கு

ஆசிரியர்: ஜோஸ் ஜோரில்லா

விகாரமான, குட்டி மற்றும் பரிதாபகரமான ஸ்பெயின்,

அவரது மண், நினைவுகளால் விரிக்கப்பட்ட,

அது அதன் சொந்த பெருமைகளைப் பருகிக் கொண்டே செல்கிறது

ஒவ்வொரு சிறந்த சாதனையிலிருந்தும் தனக்குக் கிடைக்கும் சிறிதளவு:

துரோகியும் நண்பரும் வெட்கமின்றி உங்களை ஏமாற்றுகிறார்கள்,

அவர்கள் உங்கள் பொக்கிஷங்களை குப்பையுடன் வாங்குகிறார்கள் ,

Tts நினைவுச்சின்னங்கள் ஓ! உங்கள் கதைகள்,

விற்று, ஒரு விசித்திரமான நிலத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

அடடா, துணிச்சலானவர்களின் தாயகம்,

வேறு யாருக்கெல்லாம் பரிசாகக் கொடுக்க முடியுமோ அவர்களுக்குத் 1>

உங்கள் கைகளை அசைக்காததற்கு!

ஆம், வா, நான் கடவுளுக்கு வாக்களிக்கிறேன்! எஞ்சியிருப்பதற்கு,

கொடூரமான வெளிநாட்டவர்களே,

எவ்வளவு அயோக்கியத்தனமாக

ஸ்பெயினை ஏலமாக மாற்றியுள்ளீர்கள்!

கலை ஸ்பெயினுக்கு என்பது ஒரு வியத்தகு சொனட் தொனி , இதில்கார்லிஸ்ட் போர்களின் பின்னணியில் தேசிய கலைப் பாரம்பரியத்தை சூறையாடுவதையும், அதை வெளிநாட்டுக் கைகளுக்கு விற்பதையும் சோரில்லா கண்டிக்கிறது. இவ்வகையில் இக்கவிதை தேசியவாத புலம்பலாகவும் உள்ளது.

33. தாவரங்கள் பேசுவதில்லை என்று சொல்கிறார்கள்...

ஆசிரியர்: ரோசாலியா டி காஸ்ட்ரோ

தாவரங்களோ, நீரூற்றுகளோ, பறவைகளோ பேசுவதில்லை,

அவர் தனது வதந்திகளால் அசைக்கவில்லை, அல்லது அவரது பிரகாசத்தால் நட்சத்திரங்கள்;

அவர்கள் அதைச் சொல்கிறார்கள், ஆனால் அது உண்மையல்ல, ஏனென்றால் எப்போதும், நான் கடந்து செல்லும் போது, ​​

என்னைப் பற்றி அவர்கள் முணுமுணுத்து கூக்குரலிடுகிறார்கள்: "அங்கே பைத்தியக்காரப் பெண் செல்கிறாள், வாழ்க்கை மற்றும் வயல்களின் நித்திய வசந்தத்தை

கனவு காண்கிறாள்,

மிக விரைவில், மிக விரைவில், அவள் நரைத்த முடியைப் பெறுவாள்,

மற்றும் உறைபனி புல்வெளியை மூடுவதை அவள் நடுங்குவதையும், உணர்வற்று இருப்பதையும் காண்கிறாள்.

என் தலையில் நரைத்த முடிகள் உள்ளன, புல்வெளிகளில் உறைபனி இருக்கிறது;

ஆனால் நான் தொடர்ந்து கனவு காண்கிறேன், ஏழை, குணப்படுத்த முடியாத தூக்கத்தில் நடப்பவர்,<1

வெளியேறும் வாழ்வின் நித்திய வசந்தம்

மற்றும் வயல்வெளிகள் மற்றும் ஆன்மாக்களின் வற்றாத புத்துணர்ச்சி,

சில வாடி, மற்றவை எரிந்தாலும்.<1

நட்சத்திரங்களும் நீரூற்றுகளும் பூக்களும், என் கனவுகளைப் பற்றி முணுமுணுக்காதே;

அவை இல்லாமல், நீங்கள் எப்படி உங்களைப் போற்ற முடியும், அல்லது அவை இல்லாமல் நீங்கள் எப்படி வாழ முடியும்?

ரோசாலியா டி காஸ்ட்ரோ வழங்குகிறார் இந்த விழுமிய கவிதை ஒரு கனவு காண்பவராக சித்தரிக்கப்படுபவர், காதல்வாதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கை. காதலைப் போலவே, கனவு காண்பவர்களும் நீரோட்டத்திற்கு எதிராகச் செல்கிறார்கள், மேலும் பொருள் உலகின் தர்க்கத்திற்கு அவர்கள் பைத்தியக்காரத்தனமாகத் தோன்றுகிறார்கள்.

33. எனது தாயகத்திற்கு

ஆசிரியர்: ஜோர்ஜ்ஐசக்ஸ்

மணலில் உள்ள பாலைவனத்தின் இரண்டு சிங்கங்கள்,

பெரும் பொறாமையால் தூண்டப்பட்டு,

சண்டை, வலியில் முனகுவது

மற்றும் சிவப்பு நுரை தாடைகள் .

அவை சுருண்டு, சுருங்கும்போது, ​​மேனிகள்

மற்றும் தூசி மேகம் குழப்பமடைந்த பிறகு,

உருளும்போது, ​​விழுந்து,

அவர்களின் உடைந்த நரம்புகளின் இரத்தத்தில் சிவப்பு.

இரவு அவர்களை சண்டையிடும்...

அவர்கள் இன்னும் கர்ஜனை செய்கிறார்கள்...பிணங்கள்

அன்று மட்டும் தான் கண்டுபிடிக்கும் குளிர்ந்த பாம்பா.

மனமுறிந்து, பலனற்ற சண்டை,

பிரிந்து கிடக்கும் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே விழுங்கிக்கொள்கிறார்கள்;

உன் பட்டைகள் சிங்கங்கள், என் தாயகம்!

இந்த சொனட்டில் , ஜார்ஜ் ஐசக்ஸ் தங்கள் நாட்டைப் பிரிக்கும் பிரிவுகளை இரண்டு சிங்கங்கள் சண்டையிடும் உருவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறார், சிங்கங்கள் காட்டு மிருகங்களைத் தவிர வேறில்லை. இவ்வாறு, தாயகத்தை காயப்படுத்தும் சகோதரப் போரை அவர் கண்டிக்கிறார்.

34. சிப்பாய் கல்லறை

ஆசிரியர்: ஜார்ஜ் ஐசக்ஸ்

வெற்றிபெற்ற இராணுவம் உச்சிமாநாட்டை

மலையிலிருந்து,

மற்றும் ஏற்கனவே தனிமையில் இருக்கும் முகாம்

பிற்பகல் லைட் வெளிச்சத்தில் குளிக்கிறது,

பிளாக் நியூஃபவுண்ட்லேண்டில்,

ரெஜிமென்ட்டின் மகிழ்ச்சியான துணை,

அலறல்கள் ஒலிக்கிறது <1

பள்ளத்தாக்கின் தொடர்ச்சியான எதிரொலிகளால்.

சிப்பாயின் கல்லறையின் மீது அழுங்கள்,

அந்த கரடுமுரடான மரக்கட்டைகளின் கீழ்

புல்லை இன்னும் இரத்தமாக நக்குங்கள்

அவ்வளவு ஆழ்ந்த உறக்கத்தின் முடிவுக்காகக் காத்திருக்கிறது.

மாதங்களுக்குப் பிறகும், சியாராவின் கழுகுகள்

இன்னும் சுற்றிக்கொண்டிருந்தன

பள்ளத்தாக்கு, ஒரு நாள் போர்க்களம்;

இன் சிலுவைகள்ஏற்கனவே தரையில் இருக்கும் கல்லறைகள்...

நினைவல்ல, பெயரல்ல...

ஓ!, இல்லை: சிப்பாயின் கல்லறையில்,

ன் கறுப்பு நியூஃபவுண்ட்லேண்ட்

அலறல்கள் நின்றுவிட்டன,

அங்கு இன்னும் பல உன்னத விலங்குகள் எஞ்சியுள்ளன

புல்லில் சிதறிய எலும்புகள்.

ஜார்ஜ் ஐசக்ஸ் திரும்பிச் செல்கிறார் வீரர்கள் கிடக்கும் வயல்களுக்கு அங்கே, ஒரு நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் இனத்தைச் சேர்ந்த படைப்பிரிவு நாய் இறந்துபோகும்.

35. ஒரு கொடுங்கோலன்

ஆசிரியர்: ஜுவான் அன்டோனியோ பெரெஸ் போனால்டே

அவர்கள் சொல்வது சரிதான்! உன்னதமான தேசபக்தியால் வழிநடத்தப்பட்டபோது என் கை தவறாக இருந்தது,

உங்கள் இழிவானது சர்வாதிகாரம்,

வெனிசுலா கௌரவத்தை நிறைவேற்றுபவர்!

அவர்கள் சொல்வது சரிதான்! நீங்கள் டயோக்லீஷியன் அல்ல,

சுல்லாவும் இல்லை, நீரோவும் இல்லை, ரோசாவும் இல்லை!

வெறித்தனத்திற்கு இழிவான தன்மையைக் கொண்டு வருகிறீர்கள்...

கொடுங்கோலனாக இருப்பதற்கு நீங்கள் மிகவும் தாழ்ந்தவர்!<1

“எனது நாட்டை ஒடுக்குவது”: அதுவே உனது பெருமை,

“சுயநலம் மற்றும் பேராசை”: அதுவே உன் பொன்மொழி

“அவமானம் மற்றும் அவமானம்”: அது உன் கதை;

அதனால்தான், அவர்களின் கடுமையான துரதிர்ஷ்டத்திலும் கூட,

மக்கள் இனிமேல் தங்கள் வெறுப்பை உங்கள் மீது வீச மாட்டார்கள்…

அவர் உங்கள் முகத்தில் தனது அவமதிப்பைத் துப்பினார்!

இந்தக் கவிதையில், வெனிசுலா எழுத்தாளர் பெரெஸ் பொனால்டே கடினமான அரசியல் பதட்டத்தின் மத்தியில் காதல் முரண்பாட்டை வலியுறுத்துகிறார். தன் மக்களை ஒடுக்குபவரைக் கொடுங்கோலன் என்று சொன்னது தவறு என்பது "உண்மை". இந்த அடக்குமுறையாளர் இன்னும் ஒரு கொடுங்கோலனை விட மிகவும் தாழ்ந்தவர் மற்றும் மிகவும் பரிதாபகரமானவர்.

36. ஜனநாயகம்

ஆசிரியர்: ரிக்கார்டோ பால்மா

இளைஞன்

அப்பா! அவர் எனக்காக காத்திருக்கிறார்சண்டை

என் குட்டி குருதியை முகர்ந்து

சண்டைக்கு பறக்கும்

உணர்வுபடாமல்.

எனக்கு வெற்றி சந்தேகம்

எதிரி மிகவும் வலிமையானவன் என்று

பெரியவர்

என் ஆசீர்வாதம் உங்களுடன் செல்கிறது.

நீங்கள் வரலாற்றில் வாழ்வீர்கள்.

இளைஞன்<1

அப்பா! என் ஈட்டியின் படகில்

பலர் புழுதியைக் கடித்தனர்

இறுதியில் அனைவரும் ஓடிவிட்டனர்...

படுகொலை பயங்கரமானது!

எங்களிடம் இருந்தது. நகரத்திற்குத் திரும்பினோம்

நாங்கள் காயங்கள் நிறைந்தவர்கள்

இளைஞன்

அப்பா! நான் இறக்க விரும்புகிறேன்.

நன்மையற்ற மற்றும் கொடூரமான விதி!

அது லாரல் நிழலில்

என் கல்லறை திறக்கும்!

இறைவா! உங்கள் நித்தியம்

என் ஆன்மாவிற்கு அதிர்ஷ்டமாக இருக்கட்டும்.

முதியவர்

தியாகிகள்

மனிதகுலத்தை காப்பாற்றும் யோசனையை உருவாக்குகிறார்கள்!

ரொமாண்டிசம் அதன் தேசியவாதம் மற்றும் புரட்சிகர உணர்விற்காகவும் தனித்து நின்றது, இது பெரிய காரணங்களுக்காக தியாகத்தின் மதிப்பை உயர்த்துகிறது. இதைத்தான் ரிக்கார்டோ பால்மா La democracia என்ற உரையாடல் கவிதையில் குறிப்பிடுகிறார்.

37. இல்லாமை

ஆசிரியர்: எஸ்டெபன் எச்செவர்ரியா

இது என் ஆன்மாவின் மந்திரம்

மற்றும் என் மகிழ்ச்சி

அவரும் வெளியேறினார்:

ஒரு நொடியில்

நான் எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டேன்,

எங்கே சென்றாய்

என் அன்பான கிணறு?

எல்லாம்

இருண்ட திரையால் மூடப்பட்டிருந்தது,

அழகான வானம்,

என்னை ஒளிரச் செய்தது;

மற்றும் அழகான நட்சத்திரம்

என் விதி,

அதன் வழியில்

அதுஇருட்டிவிட்டது.

என் இதயம் விரும்பிய

மெல்லிசை

இழந்தது

.

இறுதிச் சடங்கு <1

அமைதியான

மழுப்ப முடியாத துக்கம்

என் பேரார்வம்.

எங்கே நான் அணிய விரும்புகிறேனோ

என் சோகமான கண்கள்,

0>இனிமையான அன்பின் எச்சங்களை நான் காண்கிறேன்;

எல்லா இடங்களிலும்

விரைவான மகிமையின்,

அவரது நினைவு

எனக்கு வலியைத் தருகிறது .

மீண்டும் வா என் கைகளுக்கு

அன்புள்ள உரிமையாளரே,

முகஸ்துதி செய்யும் சூரியன்

என் மீது பிரகாசிக்கும்;

மீண்டும் வா; உன் பார்வை,

அனைத்தையும் மகிழ்விக்கும்,

என் கறுப்பு இரவு

கலைக்கும்

கவிஞன் நன்மையை இழந்ததை நினைத்து புலம்புகிறான். வாழ்க்கை . துக்கமும் துன்பமும் அவனை நெருங்கிவிட்டன, அவன் வாழ்க்கையின் நன்மை எங்கே போனது என்று நினைக்கும் அளவிற்கு.

38. இளைஞர்

ஆசிரியர்: ஜோஸ் மார்மோல்

நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? நீ பார்க்கவில்லையா? ஒத்திருக்கிறது

பளபளக்கும் தீப்பொறிகள்

ஒரு நதியின் நிணநீரில் அது பிரதிபலிக்கிறது

சந்திரன் கிழக்கில் தோன்றும் போது.

அந்த ஜோடி கோளத்தில் உள்ள சந்திரன்

அவர்கள் அனைவரும் நடுங்கும் மற்றும் அழகானவர்கள்

அச்சம் அல்லது நினைவாற்றல் கூட இல்லாமல்

அவர்களுக்குப் பின் வரும் நிழலின்

பார்க்கவே இல்லை. ?

உயிரைத் தன் மார்பில் அடைத்து வைத்துள்ள மனிதன்,

அந்தப் புத்திசாலித்தனமான பூமி அவனை மகிழ்விக்கிறது

தன் அழகிய தங்க மேலோடு.

ஆ , ஆம், ஆம், இளமையே, உலகின் மகிழ்ச்சிகள் உங்கள் நெஞ்சைக் கவரட்டும்:

உங்கள் உதடுகள்

வாழ்வின் வளமான இன்பத்தை வெளியிடுகின்றன.

அந்த சிரிப்பு , மற்றும் பாடுவது, மற்றும் குடிப்பது,

மற்றும் ஆடம்பர மற்றும் இன்பங்கள்jaded:

மகிழ்ச்சியுடன் கனவுகள் மற்றும் வாழ்வுடன்

நீங்கள் மற்றொரு குடிகார யுகத்திற்கு செல்கிறீர்கள்.

ஆனால் நீங்கள் அசைக்கும் வேகமான சிறகுகள்

நிறுத்த வேண்டாம். கடவுளின் பொருட்டு, ஒரு கணம்

முன்னே இருப்பதைத் தள்ளுங்கள்

நீங்கள் வசிக்கும் பூக்களின் பாதையிலிருந்து

சிரிப்பும் கேலியும் ஒலிக்கிறது

ஒரு பிச்சைக்காரன் உன்னிடம் அவனுடைய ரொட்டியைக் கேட்கிறான் :

சிரிப்பும் கேலியும் ஒலிக்கிறது

இறக்கும் மனிதன் தங்குவதற்கு

கடவுளுக்காக அல்ல ஒரு கணம் தியானம் செய்

0>பூமி, வாழ்க்கை மற்றும் இலட்சியமாக இருந்தால்

நீங்கள் வன்முறையாக மாற விரும்பவில்லை

தீமையின் கேலிக்குரிய கிண்டலாக.

ரொமாண்டிசிசத்தின் பொதுவானது போல, ஜோஸ் மார்மோல் இளமை மற்றும் அவரது உணர்ச்சிமிக்க ஆவியை உயர்த்துகிறார். எப்பேர்ப்பட்டாலும், இளமை உக்கிரமாக வாழத் தகுதியானது, முதிர்ச்சி தரும் கிண்டலை முடிந்தவரை தாமதப்படுத்துங்கள் என்கிறார் கவிஞர்.

40. ஏழைப் பூ

ஆசிரியர்: மானுவல் அகுனா

—“நான் ஏன் உன்னை மிகவும் தாழ்வாகப் பார்க்கிறேன்,

ஏழைப் பூ?

உங்கள் வாழ்க்கையின் நேர்த்தியும் வண்ணமும் எங்கே?

»சொல்லுங்கள், நீங்கள் ஏன் சோகமாக இருக்கிறீர்கள்,

ஸ்வீட் குட்?»

— “யாரு? விழுங்கும் மற்றும் வெறித்தனமான மயக்கம்

ஒரு காதல்,

மெல்ல மெல்ல என்னை

வலியால் வாட்டியது!

ஏனென்றால் எல்லா மென்மையோடும் நேசிப்பது

1>

விசுவாசம்,

நான் நேசித்த உயிரினம்

என்னை நேசிக்க விரும்பவில்லை.

»அதற்காக நான் நேர்த்தியாக இல்லாமல் வாடுகிறேன்

சோகமாக இங்கே,

என் சபிக்கப்பட்ட வலியில் எப்பொழுதும் அழுகிறாய்,

எப்போதும் இப்படித்தான்!»—

மலர் பேசினாள்! ...

நான் புலம்பினேன். ... அது இருந்ததுஎன் அன்பின் நினைவாக

நினைவுக்கு சமம் 1>

41. தனக்குத்தானே

ஆசிரியர்: ஜியாகோமோ லியோபார்டி

நீங்கள் என்றென்றும் ஓய்வெடுப்பீர்கள்,

சோர்வான இதயம்! நான் நித்தியமாக கற்பனை செய்த வஞ்சகம்

இறந்து போனது. இறந்தார். மேலும் நான் எச்சரிக்கிறேன்

என்னில், முகஸ்துதியான மாயைகள்

நம்பிக்கையுடன், ஏக்கம் கூட இறந்துவிட்டது.

என்றென்றும் அது ஓய்ந்துவிடும் . உங்கள் இதயத் துடிப்புக்குத் தகுதியான பொருள் எதுவுமில்லை; பூமி கூட

பெருமூச்சுக்கு தகுதியற்றது: ஆர்வமும் சலிப்பும்

அது வாழ்க்கை, அதற்கு மேல் ஒன்றுமில்லை, மேலும் உலகத்தை சேறும் சகதி. 0> கடைசியாக: எங்கள் இனத்திற்கு, விதி

இறப்பை மட்டுமே வழங்கியது. எனவே, அகந்தை,

உங்கள் இருப்பு மற்றும் இயற்கை

மற்றும் கடின சக்தி

மறைக்கப்பட்ட முறையில்

உலகளாவிய அழிவின் மீது மேலோங்குகிறது,

மற்றும் எல்லாவற்றின் எல்லையற்ற மாயை.

மொழிபெயர்ப்பு: Antonio Gómez Restrepo

இந்தக் கவிதையில், இத்தாலிய ஜியாகோமோ லியோபார்டி தனக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்திற்கு குரல் எழுப்புகிறார். , அவரது வாழ்க்கை மற்றும் அவரது உணர்வுகள். சலிப்பானது பாடத்தில் மூழ்கிவிடுகிறது, மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மாயையைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை> ஜோஸ் மரியா மார்ட்டின் ட்ரையானாவின் மொழிபெயர்ப்பு. எல் சால்வடார்: பார்வையாளர்.

மர்மோல், ஜோஸ்: கவிதை மற்றும் நாடகப் படைப்புகள் . பாரிஸ் / மெக்சிகோ: Vda de Ch. Bouret புத்தகக் கடை.1905.

Onell H., Roberto மற்றும் Pablo Saavedra: தொலைவோம். விமர்சன வர்ணனையுடன் கூடிய இருமொழிக் கவிதைத் தொகுப்பு . Altazor பதிப்புகள். 2020.

பால்மா, ரிக்கார்டோ: முழுமையான கவிதைகள் , பார்சிலோனா, 1911.

பிரிட்டோ டி பவுலா, ஏஞ்சல் எல். (தொகு.): கவிதை காதல்வாதம் . தொகுத்து. நாற்காலி. 2016.

Miguel de Cervantes Virtual Library.

மேலும் பார்க்கவும்

காதல், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய எமிலி டிக்கின்சனின் கவிதைகள்

Bécquer

—நான் உமிழும், நான் இருட்டாக இருக்கிறேன்,

நான் பேரார்வத்தின் சின்னம்;

என் உள்ளம் மகிழ்ச்சிக்கான ஆசையால் நிறைந்துள்ளது.

நீ என்னைத் தேடுகிறாயா?

—அது நீயல்ல, இல்லை.

—என் நெற்றி வெளிறியது, என் ஜடை பொன்னானது,

உனக்கு எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியை என்னால் வழங்க முடியும். 1>

நான் ஒரு பொக்கிஷத்தை மென்மை இல்லாமல் வைத்திருக்கிறேன்.

என்னை அழைக்கிறீர்களா?

—இல்லை, அது நீங்கள் இல்லை.

—நான் ஒரு கனவு , ஒரு சாத்தியமற்றது,

மூடுபனி மற்றும் ஒளியின் வீண் மாயத்தோற்றம்;

நான் உடலற்றவன், நான் அருவமானவன்;

என்னால் உன்னை நேசிக்க முடியாது.

—ஓ வா; நீ வா!

இந்தக் கவிதையில், குஸ்டாவோ அடோல்போ பெக்கர் மனித ஆன்மாவின் முரண்பாட்டை பிரதிபலிக்கிறார், இது உலகம் வழங்குவதில் திருப்தியடையாது, ஆனால் சாத்தியமற்ற கனவை விரும்புவதை வலியுறுத்துகிறது. அங்கே அவனது சோகம் பிறக்கிறது.

4. வீழ்ச்சி, இலைகள், வீழ்ச்சி

ஆசிரியர்: எமிலி ப்ரோன்டே

வீழ்ச்சி, இலைகள், வீழ்ச்சி; செத்து, பூக்கள், மறைந்து போ;

இரவு நீடிக்கட்டும், பகல் குறையட்டும்;

ஒவ்வொரு இலையும் எனக்கு மகிழ்ச்சியே

அது இலையுதிர்கால மரத்தில் படபடக்கிறது.<1

பனி சூழ்ந்திருக்கும் போது நான் புன்னகைப்பேன்;

ரோஜாக்கள் வளர வேண்டிய இடத்தில் நான் மலருவேன்;

இரவின் அழுகல்

இருண்டதற்கு இடமளிக்கும் போது பாடுவேன் நாள் .

எமிலி ப்ரோன்டே, Wuthering Heights நாவலுக்காக அறியப்பட்டவர், மலர்கள் வாடி, உறைபனி அச்சுறுத்தும் மற்றும் இரவு அவளைப் பற்றி மூடும் போதும் உணர்ச்சிமிக்க ஆன்மா உயிருடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இந்தக் கவிதையுடன் நகர்கிறார்.

நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்: Wuthering Heights நாவல்.

5.Elegies, nº 8

ஆசிரியர்: Johann Wolfgang von Goethe

அன்பரே, நீங்கள் என்னிடம் சொல்லும் போது, ​​மனிதர்கள் உங்களை ஒருபோதும் தயவாகப் பார்த்ததில்லை, அப்படிப்பட்ட விஷயத்திலும் உன் அம்மா

, நீ மௌனத்தில் பெண்ணாக மாறும் வரை,

எனக்கு சந்தேகம் மற்றும் உன்னை விசித்திரமாக கற்பனை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்,

கொடியின் நிறமும் வடிவமும் இல்லை.

ராஸ்பெர்ரி ஏற்கனவே கடவுள்களையும் மனிதர்களையும் கவர்ந்திழுக்கும் போது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஒரு தார்மீக விளக்கத்துடன் 10 கட்டுக்கதைகள்

காதலர் தனது காதலியை கொடியுடன் ஒப்பிடுகிறார், அது பழுத்தவுடன் மட்டுமே மனிதர்களையும் கடவுள்களையும் மகிழ்விக்க அதன் சிறந்த பரிசுகளை வழங்குகிறது. ரொமாண்டிசிசத்தின் பொதுவானது போல, இயற்கையானது இருப்பதற்கான உருவகமாகிறது.

6. நித்தியம்

ஆசிரியர்: வில்லியம் பிளேக்

எவர் மகிழ்ச்சியை தனக்குள் கட்டிக்கொள்கிறாரோ அவர்

சிறகுகள் கொண்ட வாழ்க்கையை அழித்துவிடுவார்.

ஆனால் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் முத்தம் அதன் படபடப்பில்

நித்தியத்தின் விடியலில் வாழ்கிறது.

கவிஞரைப் பொறுத்தவரை, மகிழ்ச்சியை ஆட்கொள்ள முடியாது, மாறாக சுதந்திரத்தை அனுபவித்து, தன் இயல்பின் ஒரு பகுதியாக அது வருவதையும், போவதையும் மதிக்கிறது.

7. பட்டாம்பூச்சி

ஆசிரியர்: அல்போன்ஸ் டி லாமார்டைன்

வசந்த காலத்தில் பிறந்தது

மற்றும் ரோஜாவைப் போல இறப்பதற்கு இடைக்காலம்;

லைக் லைட் செஃபிர்

ருசியான சாரத்தில் ஊறவைத்து

மற்றும் அவளை மயக்கும் டயாபனஸ் நீல நிறத்தில்

வெட்கத்துடனும் தெளிவற்றதாகவும் நீச்சல்;

வெறுமனே திறந்திருக்கும் பூவில் ஆடிக்கொண்டு, <1

சிறகுகளில் இருந்து சிறந்த தங்கத்தை அசைக்க,

பின்னர் விமானம் எடுத்து

அமைதியான

ஒளி மண்டலங்களில் உங்களை இழந்தேன்; உங்கள் விதி இதுதான்,

ஓ சிறகுகள் கொண்ட பட்டாம்பூச்சி!

இப்படிப்பட்ட மனிதர்கள்அமைதியற்ற ஏக்கம்;

இங்கும் அங்கும் பறக்கிறது, அது ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்காது,

மேலும் வானத்தை நோக்கிச் செல்கிறது.

பிரெஞ்சுக்காரர் அல்போன்ஸ் டி லாமார்டைன் பட்டாம்பூச்சியையும் அதன் படபடப்பையும் அதன் படபடப்பையும் கவனிக்கிறார். நிலையற்ற தன்மை, பின்னர் அதை மனிதனுடன் ஒப்பிட்டு, அதே விதியை வெளிப்படுத்தியது.

8. போரின் முட்டாள்தனம்

ஆசிரியர்: விக்டர் ஹ்யூகோ

முட்டாள் பெனிலோப், ரத்தம் குடிப்பவர்,

போதையில் ஆத்திரத்துடன் ஆண்களை இழுக்கும்

பைத்தியம், பயங்கரமான, கொடிய படுகொலை,

உங்களால் என்ன பயன்? ஓ போர்! இவ்வளவு துரதிர்ஷ்டங்களுக்குப் பிறகு

நீங்கள் ஒரு கொடுங்கோலனை அழித்துவிட்டு, புதியவன் எழும்பினால்,

மற்றும் மிருகம், மிருகத்தனத்தை நிரந்தரமாக மாற்றுமா?

மொழிபெயர்ப்பு: ரிக்கார்டோ பால்மா

பிரெஞ்சு காதல், விக்டர் ஹ்யூகோவிற்கு, போர் ஒரு பயனற்ற அனுபவம், ஏனெனில் ஒவ்வொரு கொடுங்கோலன் மற்றொருவரால் மாற்றப்படுகிறார். இது காதல் முரண். அதிகாரத்தின் முகத்தில் ஏமாற்றம் பேசுகிறது

9. Ode to Joy

ஆசிரியர்: Friedrich Schiller

மகிழ்ச்சி, தெய்வங்களின் அழகான ஃப்ளாஷ்,

எலிசியத்தின் மகள்!

குடிபோதையில் உற்சாகத்துடன்,

வான தேவியே, உனது கருவறைக்குள் நுழைகிறோம்.

உன் மந்திரம் மீண்டும் ஒன்றுபடுகிறது

எத்தகைய கசப்பான பழக்கம் பிரிந்தது;

எல்லா மனிதர்களும் சகோதரர்கள் ஆகின்றனர். மீண்டும்

அங்கே உன் மென் சிறகு அமர்ந்திருக்கிறது.

அதிர்ஷ்டம் யாருக்கு

உண்மையான நட்பை வழங்கியதோ,

அழகான பெண்ணை வென்றவன்,

அவரது மகிழ்ச்சியை எங்களோடு சேருங்கள்!

அழைக்கக்கூடியவர் கூடஉன்னுடையது

பூமியில் உள்ள ஒரு ஆன்மாவிற்கும் கூட.

ஆனால் இதைக்கூட சாதிக்காதவன்,

இந்த சகோதரத்துவத்தை விட்டு அழுதுகொண்டே விலகிச் செல்லட்டும்!

எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடன் குடிக்கும்

இயற்கையின் மார்பில்.

நல்லவர்கள், கெட்டவர்கள்,

அவர்களது ரோஜாக்களின் பாதையைப் பின்பற்றுங்கள்.

அவள் எங்களுக்கு முத்தங்களையும், முத்தங்களையும் கொடுத்தாள். வந்தது,

மற்றும் மரணத்திற்கு ஒரு உண்மையுள்ள நண்பன்;

உயிர் மீதான ஆசை புழுவிற்கு

மற்றும் கேருபுக்கு கடவுளின் தியானம் வழங்கப்பட்டது.

கடவுளுக்கு முன்பாக!

அவர்களின் சூரியன்கள் பறப்பதைப் போல மகிழ்ச்சியுடன்

வலிமையான வானவெளியில்,

இப்படி ஓடுங்கள், சகோதரர்களே, உங்கள் மகிழ்ச்சியான பாதையில்

வெற்றிக்கு நாயகன்.

கோடிக்கணக்கான உயிரினங்களை அரவணைக்க!

ஒரு முத்தம் உலகம் முழுவதையும் இணைக்கட்டும்!

சகோதரர்களே, நட்சத்திர பெட்டகத்தின் மேலே

அன்பான தந்தை வசிப்பிட வேண்டும்

கோடிக்கணக்கான உயிரினங்களே, நீ தலைவணங்குகிறாயா?

உலகமே, உன்னைப் படைத்தவனே, உனக்குப் புரியவில்லையா?

பரலோக பெட்டகத்திற்கு மேலே அவனைத் தேடு

அவர் நட்சத்திரங்களுக்கு மேலே வசிக்க வேண்டும்!

ஓட் டு ஜாய் என்பது ஷில்லரின் மிகவும் பிரபலமான கவிதைகளில் ஒன்றாகும், இது பீத்தோவனின் ஒன்பதாவது சிம்பொனியின் நான்காவது இயக்கத்தில் இசையமைக்கப்பட்டது என்பதற்கும் நன்றி. "ஓட் டு ஜாய்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. தெய்வீக படைப்பு மற்றும் அனைத்து மனிதர்களின் சகோதரத்துவத்தின் நம்பிக்கையிலிருந்து வரும் மகிழ்ச்சியை ஷில்லர் பாடுகிறார்.

நீங்கள் ஆழ்ந்து ஆராயலாம்: லுட்விக் வான் பீத்தோவனின் மகிழ்ச்சிக்கான பாடல்

10. விரக்தி

ஆசிரியர்: சாமுவேல் டெய்லர் கோல்ரிட்ஜ்

நான் மிக மோசமான,

உலகம் உருவாக்கக்கூடிய மிக மோசமான,

அலட்சியமான வாழ்க்கையை உருவாக்குவது,

உச்சரிப்பு கிசுகிசு

இறப்பவர்களின் பிரார்த்தனை.

முழுதையும் சிந்தித்தேன். என் நம்பிக்கையிலிருந்து விலகி,

இப்போது எதுவும் இல்லை. பிறகு ஏன் வாழ வேண்டும்?

அந்தப் பணயக்கைதியை, உலகமே சிறைப்பிடித்துள்ளது

நான் இன்னும் வாழ்கிறேன் என்ற வாக்குறுதியை அளித்து,

ஒரு பெண்ணின் அந்த நம்பிக்கை, தூய நம்பிக்கை<1

என்னில் போர்நிறுத்தத்தைக் கொண்டாடிய அவர்களின் அசையாத காதலில்

காதலின் கொடுங்கோன்மையால், அவர்கள் போய்விட்டார்கள்.

எங்கே?

நான் என்ன பதில் சொல்வது?<1

அவர்கள் போய்விட்டார்கள்! இழிவான உடன்படிக்கையை நான் முறித்துக் கொள்ள வேண்டும்,

என்னுடன் என்னைப் பிணைக்கும் இந்த இரத்தப் பிணைப்பு!

மௌனமாக நான் வேண்டும்.

கோல்ரிட்ஜ் ரொமாண்டிசிசத்தின் மிகவும் ஆராயப்பட்ட உணர்வுகளில் ஒன்றைக் குறிப்பிடுகிறார்: விரக்தி. இந்தக் கவிதையில், விரக்தி ஒரு காதல் ஏமாற்றத்தில் இருந்து பிறந்தாலும், அது சோர்ந்துபோய், முட்டாள்தனத்தின் உணர்வை அனுபவிக்கும் கவிஞரின் உள் பேய்களில் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டுள்ளது.

11. இரக்கம், இரக்கம், அன்பு! அன்பு, கருணை!

ஆசிரியர்: ஜான் கீட்ஸ்

கருணை, கருணை, அன்பு! அன்பு, கருணை!

முடிவின்றி நம்மைத் துன்பப்படுத்தாத பக்தியுடைய அன்பு,

ஒற்றை எண்ணத்தின் அன்பு, அலையாத,

நீ தூய்மையானவன், இல்லாமல் முகமூடிகள், கறை இல்லாமல்.

என்னிடம் நீங்கள் இருக்கட்டும்எனக்கு எல்லாம் தெரியும், என்னுடையது எல்லாம்!

அந்த வடிவம், அந்த கருணை, அந்த சிறிய இன்பம்

அன்பு அது உன் முத்தம்...அந்த கைகள், அந்த தெய்வீக கண்கள்

அந்த சூடான மார்பு , வெள்ளை, பளபளப்பான, இனிமையான,

நீயே கூட, கருணைக்காக உன் ஆன்மா எனக்கு எல்லாவற்றையும் கொடு,

ஒரு அணுவிலிருந்து ஒரு அணுவைத் தடுக்காதே அல்லது நான் இறக்கிறேன்,

அல்லது நான் தொடர்ந்து வாழ்கிறேன், உங்கள் கேவலமான அடிமை மட்டுமே,

மறந்து, பயனற்ற துன்பத்தின் மூடுபனியில்,

வாழ்க்கையின் நோக்கங்களை, என் மனதின் சுவை

தன்னை இழந்து உணர்வின்மை, மற்றும் என் குருட்டு லட்சியம்!

காதலில் உள்ள ஆத்மா அன்பின் உடைமையையும், நம்பிக்கையின் பழிவாங்கலையும், முழுமையான சரணாகதியையும் விரும்புகிறது. நிறைவான அன்பின் முழுமை இல்லாமல், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் கரைந்துவிடும்.

12. ***, இந்தக் கவிதைகளை அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன்

ஆசிரியர்: ஜோஸ் டி எஸ்ப்ரோன்செடா

வாடிய மற்றும் இளமைப் பூக்களுக்கு,

மேகங்கள் நிறைந்த சூரியன் என் நம்பிக்கை ,

மணிநேரம் நான் எண்ணுகிறேன், என் வேதனை

வளர்ந்து என் கவலை மற்றும் என் வலிகள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம் என் கற்பனை,

சோகமான இருண்ட நிஜம்

கண்ணாடியை கறையாக்கி அதன் பிரகாசத்தை கெடுக்கும் போது.

என் கண்கள் இடைவிடாத ஏக்கத்தில்,

மற்றும் நான் அலட்சியமாக உலகைச் சுற்றி வருகிறேன்,

வானம் அலட்சியமாக அதைச் சுற்றி வருகிறது

உங்களுக்கு எனது ஆழ்ந்த தீமையின் புகார்களை,

அதிர்ஷ்டம் இல்லாமல் அழகாக, நான் அனுப்புகிறேன் நீ: <1

என் வசனங்கள் உங்கள் இதயம் மற்றும் என்னுடையது.

இந்த சொனட்டில், காதலன் தனது இறக்கும் விதியைப் பற்றி சிந்திக்கிறான்காதலுக்காக காத்திருக்கிறது. சோகத்தில் மூழ்கியிருந்தாலும், அவர் தனது வசனங்களையும் ஆன்மாவையும் தனது காதலிக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்க முடியும், யாருடைய பெயர் தெரியவில்லை.

13. Ozymandias

ஆசிரியர்: Percy Bysshe Shelley

நான் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்து ஒரு பயணியைப் பார்த்தேன்.

அவர் என்னிடம் சொன்னார்: பாலைவனத்தில் இரண்டு கால்கள் உள்ளன ,

கல் மற்றும் தண்டு இல்லாமல். அவரது உண்மையான பக்கத்தில்

மணலில் முகம் உள்ளது: உடைந்த முகம்,

அவரது உதடுகள், அவரது குளிர் கொடுங்கோல் சைகை,

சிற்பி

முடியும் என்று அவர்கள் நமக்குச் சொல்கிறார்கள்.

உயிர் பிழைத்திருக்கும் பேரார்வத்தைக் காப்பாற்று

அதைத் தன் கையால் செதுக்கக்கூடியவர்.

பீடத்தில் ஏதோ எழுதப்பட்டுள்ளது:

"நான் ஓசிமாண்டியாஸ் , பெரிய ராஜா. வலிமைமிக்கவர்களே,

என் கைவேலையைப் பாருங்கள்! அவநம்பிக்கை!:

அழிவு என்பது ஒரு பிரம்மாண்டமான கப்பல் விபத்தில் இருந்து.

அது தவிர, எல்லையற்ற மற்றும் பழம்பெரும்

தனி மணல் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது”.

இதில் கவிதை, பெர்சி பைஷே ஷெல்லி ஒரு கவிஞருக்கும் ஒரு பயணிக்கும் இடையிலான சந்திப்பை விவரிக்கிறார். அவருக்கு குரல் கொடுத்து, ஒரு பண்டைய சிற்பத்தின் இடிபாடுகளை விவரிக்க அவரை அனுமதிக்கிறார், அதன் விளக்கம் எகிப்திய பாரோவை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஷெல்லியின் நோக்கம் ஒன்றுதான்: சக்தி வாய்ந்தவன் இறக்கிறான், அவனுடன் அவனுடைய சக்தி மறைந்துவிடும். மறுபுறம், கலையும் கலைஞரும் காலத்தைக் கடந்தவர்கள்.

14. தனிமையிலும் மர்மத்திலும் காதல் 1

எனக்கும் நான் தேர்ந்தெடுத்த சரணாலயத்திற்கும் இடையில்

ஒரு இருண்ட பள்ளம் பயத்துடன் கொட்டாவி வருகிறது,

மற்றும் ஆடம்பரமானது