Մենք ներկայացնում ենք կարճ ռոմանտիկ բանաստեղծությունների ընտրանի, որոնք արտացոլում են այս շարժման գեղագիտությունը, արժեքները և թեմաները, ինչպիսիք են սուբյեկտիվությունը, ազատությունը, կրքերը, ազգայնականությունը, հեղափոխությունը, հոգևորությունը, վեհի և գերակայության որոնումը:

Ռոմանտիզմը գրական և գեղարվեստական ​​շարժում էր, որը ի հայտ եկավ 19-րդ դարի անցման ժամանակ։ Թեև որպես շարժում այն ​​զարգացել է մոտավորապես մինչև 1830 թվականը, սակայն այն ուժի մեջ է մնացել դարի երկրորդ կեսի կարևոր գրողների մոտ։

1. Ինչո՞ւ եք լռում:

Հեղինակ՝ Ուիլյամ Ուորդսվորթ

Ինչո՞ւ եք լռում: Քո սերը

բույս ​​է, այնքան զզվելի ու պուճուր,

որ բացակայության օդը թառամում է այն

Լսիր հառաչող ձայնը կոկորդիս մեջ.

Ես ծառայել եմ քեզ որպես թագավորական Ինֆանտա

Ես մուրացկան եմ, ով սիրում է խնդրանքը…

Օ՜, ողորմություն սիրո: Մտածեք և խորհեք

որ առանց ձեր սիրո իմ կյանքը կոտրված է:

Խոսեք ինձ հետ: չկա կասկածի պես տանջանք.

Եթե իմ սիրող կուրծքը կորցրել է քեզ

միթե նրա ամայի պատկերը քեզ չի հուզում:

Մի՛ լռիր իմ աղոթքների ժամանակ:<1

Ես ավելի ամայի եմ, քան իր բնում

թռչունը, որը ծածկված է սպիտակ ձյունով

Սիրահարը հուսահատ աղաչում է սիրելիից պատասխան: Նրա լռությունը դառնում է վիշտ ու գիշեր, իսկ սերը նրան դարձնում է իր ցանկությունների ստրուկը: Սիրահարը աղաչում է, դառնում է անկապ, օտարանում, մինչդեռմեկը, ինքս ստրուկ եմ,

Ի՞նչ կհնձեմ իմ մշակած սերմից:

Սերը պատասխանում է թանկարժեք և նուրբ ստով.

Որովհետև նա մարմնավորում է այդպիսի քաղցր կողմը: ,

Որ, օգտագործելով միայն նրա ժպիտի զենքը,

Եվ խորհելով ինձ այնպիսի աչքերով, որոնք բոցավառում են սերը,

Ես այլևս չեմ կարող դիմադրել ուժեղ ուժին,

Ողջ էությամբ հարգել նրան:

Սիրահարված կնոջ համար սերը դառնում է չխոստովանված առեղծված, և այն կարող է աճել միայն սիրելիի ժպտացող կերպարի առջև, թեև ամեն ինչ պատրանք է:

Դա կարող է ձեզ հետաքրքրել. Ֆրանկենշտեյն Մերի Շելլի. ամփոփում և վերլուծություն

15. Ծիծաղի երգը

Հեղինակ՝ Ուիլյամ Բլեյք

Երբ կանաչ անտառները ծիծաղում են ուրախության ձայնով,

Իսկ կատաղի առվակը գլորվում է ծիծաղելով. 1>

երբ օդը ծիծաղում է մեր զվարճալի սրամտությունների վրա,

իսկ կանաչ բլուրը ծիծաղում է մեր բարձրացրած աղմուկի վրա;

երբ մարգագետինները ծիծաղում են վառ կանաչներով,

իսկ օմարը ծիծաղում է ուրախ տեսարանի վրա.

երբ Մերին, Սյուզանն ու Էմիլին

երգում են «հա հա հա՛»: իրենց քաղցր կլոր բերաններով:

Երբ նկարված թռչունները ծիծաղում են ստվերում

որտեղ մեր սեղանը լցվում է կեռասով ու ընկույզով,

մոտիկ արի ու ուրախացիր ու միացիր ինձ,

քաղցր երգչախմբում երգել «հա հա հա հա՛»

Թարգմանություն՝ Անտոնիո Ռեստրեպո

Ռոմանտիզմը ոչ միայն երգում է սիրո և կարոտի մասին: Այն նաև դա անում է հաճույքի և երջանկության համար, նույնիսկ ամենաշատըուղեւոր. Տոնե՛ք կյանքը հուզված, ինտենսիվ և համատեղ:

16. Էքսպրոմտ : Հարցին ի պատասխան՝ ի՞նչ է պոեզիան,

Հեղինակ՝ Ալֆրեդ դե Մյուսեթ

Վերե՛ք հիշողությունները, ուղղե՛ք միտքը,

գեղեցիկ ոսկեգույնի վրա։ առանցքը պահում է այն տատանվող,

անհանգիստ և անվստահ, բայց այնուամենայնիվ ես մնում եմ,

գուցե հավերժացնեմ մի ակնթարթի երազանքը:

Սիրիր մաքուրն ու գեղեցիկը և փնտրիր նրա ներդաշնակությունը ;

հոգու մեջ լսիր տաղանդի արձագանքը;

երգիր, ծիծաղիր, լաց եղիր, մենակ, պատահական, առանց ուղեցույցի;

հառաչի կամ ժպիտի , ձայն կամ հայացք,

արարել նրբագեղ գործ՝ լի շնորհքով,

մարգարիտ արցունք. դա է բանաստեղծի կիրքը

երկրի վրա, նրա կյանքն ու փառասիրությունը։

Բանաստեղծական արտացոլումը ռոմանտիզմի մտահոգությունների մի մասն է: Այս բանաստեղծության մեջ Մուսեթը նկարագրում է, թե ինչ է իր համար պոեզիան՝ կյանքի ակնհայտ անիմաստության մեջ որոնել տրանսցենդենցիան:

17. Գիտությանը

Հեղինակ՝ Էդգար Ալան Պո

Գիտություն! դու ժամանակի իսկական դուստր ես:

Դու ամեն ինչ փոխում ես քո զննող աչքերով:

Ինչու՞ ես այդպես լափում բանաստեղծի սիրտը,

անգղ, որի թևերն են բութ: իրողություններ

Ինչպե՞ս նա պետք է քեզ սիրի: կամ ինչպե՞ս կարող է նա դատել քեզ իմաստուն

որին դու չես թողնում թափառելու

գանձ փնտրելու գոհարազարդ երկնքում,

թեպետ նա սավառնում էր անվախ թևի վրա

Դիանան չե՞ք խլել նրանիցկառք?

Ո՛չ էլ Համադրիադներին դուրս քշեց անտառից

որևէ երջանիկ աստղի մեջ ապաստան փնտրելու համար:

Դու չե՞ս պոկել Նաիադներին ջրհեղեղից,

Կանաչ խոտի էլֆը, իսկ ես

ամառային երազի տամարինդի տակ:

Ռոմանտիզմը դիմակայում է անցմանը ավանդականից դեպի ժամանակակից աշխարհ, որտեղ գիտելիքն ու գիտությունը խոստանում են մարդուն: փրկությունը կատարված է. Բանաստեղծն արտացոլում է պարադոքսը. թեև գիտությունը բացվում է հաղթականորեն, բայց բանաստեղծական երևակայությունը սպառնում է մահվան:

18. Զգում ենք ամառվա վերջը

Հեղինակ՝ Ռոզալիա դե Կաստրո

Զգում ենք ամառվա ավարտը

հիվանդը անհույս,

« Աշնանը կմեռնեմ:

— մտածեց նա մելամաղձոտի և ուրախության միջև—,

և ես կզգամ, թե ինչպես են մեռած տերևները գլորվում իմ գերեզմանի վրայով

։

Բայց... նույնիսկ մահը չէր ուզում հաճոյանալ նրան,

նաև դաժան էր նրա հանդեպ,

նա խնայեց նրա կյանքը ձմռանը

և, երբ ամեն ինչ վերածնվեց երկրի վրա,

նա սպանեց նրան դանդաղ, գեղեցիկ գարնան ուրախ օրհներգերի մեջ:

Այս բանաստեղծությունը նշանավորվում է ռոմանտիկ հեգնանքով: Մահը հիվանդին չի հետապնդում ցուրտ եղանակներին, այլ ավելի շուտ գողանում է նրա շունչը, երբ գարունը ծաղկում է:

19. Քեզնից ոչինչ չի մնում

Հեղինակ՝ Կարոլինա Կորոնադո

Քեզնից ոչինչ չի մնում... Անդունդը քեզ խորտակեց...

Հրեշները քեզ կուլ տվեցին ծովերի

Հուղարկավորության վայրերում աճյուններ չկան

ոչ էլնույնիսկ քո ոսկորները:

Հեշտ է հասկանալ, սիրելի Ալբերտո,

դա այն է, որ դու կյանքդ կորցրել ես ծովում,

բայց ցավոտ հոգին չի հասկանում

ինչպես եմ ես ապրում, երբ դու արդեն մահացել ես

Ինձ կյանք տուր և քեզ մահ,

խաղաղություն տուր քեզ և պատերազմ ինձ,

թող դու ծովում ես, իսկ ես՝ ցամաքում...

դա բախտի ամենամեծ չարիքն է:

1848 թվականին գրված այս բանաստեղծության մեջ Կարոլինա Կորոնադոն ներկայացնում է իր սիրելիի մահից առաջ ցավը: բաց ծովում։ Կրքոտ սիրեկանը չի կարողանում հասկանալ, որ նա դեռ ողջ է, որ տանջվի բացակայության տանջանքին:

20. Հանրային կոնսենսուս

Հեղինակ՝ Ֆրիդրիխ Հելդերլին

Մի՞թե իմ սրտի կյանքն ավելի գեղեցիկ չէ

քանի որ սիրում եմ։ Ինչու՞ էիր ինձ ավելի շատ

տարբերակել, երբ ես ավելի մեծամիտ էի ու տխուր,

ավելի շատախոս ու դատարկ։

Ա՜խ։ Ամբոխը նախընտրում է այն, ինչ թանկ է,

ստրկամիտ հոգիները հարգում են միայն բռնարարներին:

Միայն հավատացեք աստվածային

նրանց, ովքեր նույնպես կան:

<0 Թարգմանություն՝ Ֆեդերիկո Գորբեա

Սերը հակառակ է հոսանքին. մինչ հասարակությունը ձգտում է նյութական բարիքների և հպարտություն է զարգացնում, սերը կարող է գնահատվել միայն Հավերժի երեխաների կողմից:

21: Երբ ֆիգուրներն ու թվերը

Հեղինակ՝ Նովալիս (Գեորգ Ֆիլիպ Ֆրիդրիխ ֆոն Հարդենբերգ)

Երբ ֆիգուրներն ու ֆիգուրները դադարում են լինել

բոլոր արարածների բանալիները ,

երբ նրանք, ովքերերգիր կամ համբուրիր

իմացիր ավելին, քան ամենախորը իմաստունները,

երբ ազատությունը նորից վերադառնա աշխարհ,

աշխարհը նորից աշխարհ է դառնում,

երբ վերջապես լույսերն ու ստվերները միաձուլվում են

և միասին դառնում են կատարյալ պարզություն,

երբ հատվածներում և պատմություններում

աշխարհի իրական պատմություններն են,

այնուհետև մեկ գաղտնի բառ

կհեռացնի տարաձայնությունները ողջ երկրի վրա:

Նովալիսը հասկանում է, որ ազատությունը, սերը և գեղեցկությունը պետք է վերադառնան, որպեսզի թագավորեն Երկրի վրա խաղաղության և եղբայրության համար: Սա ռոմանտիզմում անցյալի բնորոշ իդեալականացումն է, որն արտահայտվում է որպես բնության հետ մարդու կորցրած միասնությունը վերականգնելու ցանկություն։

22. Երեք ուժի խոսք

Հեղինակ՝ Ֆրիդրիխ Շիլլեր

Կա երեք դաս, որոնք ես կքաղեմ

կրակոտ գրիչով, որը խորը կվառվի,

օրհնյալ լույսի հետք թողնելով

ամենուր մահկանացու կուրծքը դողում է:

Հույս ունեցեք: Եթե ​​կան մութ ամպեր,

եթե կան հիասթափություններ և չկան պատրանքներ,

իջեցրեք խոժոռվածությունը, նրա ստվերն իզուր է,

որ վաղը հաջորդում է ամեն գիշեր:

Հավատ եղիր: Ուր էլ որ քո նավը հրում է

հովը, որ մռնչում է, կամ ալեկոծում է, որ մռնչում է,

Աստված (մի մոռացիր) կառավարում է երկինքը,

և երկիրը, և քամիներ, և փոքրիկ նավակ

Սեր ունեցեք և սիրեք ոչ միայն մեկ էակ,

որ մենք բևեռից բևեռ եղբայրներ ենք,

և բոլորի բարօրության համար։ քո սերըշքեղ,

ինչպես արևը թափում է իր բարեկամական կրակը:

Աճի՛ր, սիրի՛ր, սպասի՛ր: Գրեք ձեր գրկում

բոլոր երեքը և սպասեք ամուր և հանգիստ

ուժ, որտեղ ուրիշները կարող են նավաբեկվել,

լույս, երբ շատերը թափառում են մթության մեջ:

Թարգմանություն՝ Ռաֆայել Պոմբո

Ֆրիդրիխ Շիլլերն այս բանաստեղծության մեջ կիսում է ուժ ձեռք բերելու բանալիները՝ հույս, հավատ և սեր։ Այդպիսով նա մատնանշում է ռոմանտիզմի որոնումները նրա մեկ առումներով՝ հուզված միստիցիզմով:

23. Հին ստոիկ

Հեղինակ՝ Էմիլի Բրոնտե

Հարստությունը, որը ես ցածր եմ հարգում;

և սիրում եմ, ես ծիծաղում եմ արհամարհանքով;

և փառքի ցանկությունը ոչ այլ ինչ էր, քան երազ

որ անհետացավ առավոտից:

Եվ եթե ես աղոթում եմ, միակ աղոթքը

որ շարժում է շուրթերս.

«Բաց թող այն սիրտը, որը ես հիմա կրում եմ

և ինձ ազատություն տուր»:

Այո, երբ իմ ծոմապահության օրերը մոտենում են իրենց նպատակին,<1

Դա Սա այն ամենն է, ինչ ես աղաչում եմ՝

կյանքում և մահվան մեջ հոգի առանց շղթաների,

դիմադրելու քաջությամբ:

Գրողը ներկայացնում է ստոյիկ, երկաթյա ծերունու հոգին: մարդ, ով հարստությունից կամ նույնիսկ զգացմունքներից վեր, կրքոտորեն ձգտում է հոգու ազատության:

24. Երգիչը

Հեղինակ՝ Ալեքսանդր Պուշկին

Դուք հնչեցրել եք գիշերային ձայնը պուրակի կողքին

սիրո երգչի, երգչուհու նրա վիշտը

Առավոտյան ժամին, երբ դաշտերը լռում են

ու ձայնը.տխուր ու հասարակ հնչում է պանրիկը,

չե՞ս լսել,

Անտառապատ խավարի մեջ գտա՞ր

սիրո երգչին, իր վշտի երգչին։

Դուք նկատեցի՞ք նրա ժպիտը, լացի հետքը,

խաղաղ հայացքը` լի մելամաղձոտ,

Չե՞ք գտել նրան

Ուշադիր հառաչեցի՞ր սիրո երգչի, նրա վշտի երգչի խաղաղ ձայնը

Երբ տեսար երիտասարդին անտառի մեջտեղում,

երբ դու խաչեցիր նրա հայացքն առանց փայլելու քո,

չե՞ս հառաչել:

Թարգմանություն՝ Էդուարդո Ալոնսո Դուենգո

Այս բանաստեղծության մեջ ռուս գրող Ալեքսանդր Պուշկինն իր ներկայությունն է հայտնում ռոմանտիկ հեգնանքը։ Բանաստեղծի համար սիրո երգիչը նա է, ով իրեն ճանաչում է մելամաղձության մեջ:

25. Տխրություն

Հեղինակ՝ Ալֆրեդ դե Մյուսեթ

Ես կորցրել եմ իմ ուժն ու կյանքս,

Եվ իմ ընկերներն ու իմ ուրախությունը;

0>Ես կորցրել եմ նույնիսկ իմ հպարտությունը

Դա ստիպեց ինձ հավատալ իմ հանճարին:

Երբ ես իմացա Ճշմարտությունը,

Ես մտածեցի, որ նա ընկերուհի է.

Երբ ես հասկացա և զգացի,

Ես արդեն զզվել էի նրանից:

Եվ այնուամենայնիվ նա հավերժ է,

Եվ նրանք, ովքեր անտեսել են նրան

Այս անդրաշխարհում ամեն ինչ անտեսել են

Աստված խոսում է, պետք է, որ նա պատասխան տա

Միակ բարին, որ մնացել եմ աշխարհում

0>Որոշակի անգամ լաց է լինում:

Տխրություն բանաստեղծության մեջ Ալֆրեդ Մուսեթն առաջ է բերում հոգու անկումը, որ.Ճշմարտության հետ առերեսվելով՝ նա իզուր է բացահայտել իր հպարտությունը: Այն ամենը, ինչով հպարտանում է մարդ արարածը, անցողիկ է։ Նա միայն սեփական արցունքների տերն է:

26. Անպատեհ հիշողությունը

Հեղինակ՝ Gertrudis Gómez de Avellaneda

Կլինե՞ք հավերժական հոգու ուղեկիցը,

արագ բախտի համառ հիշողությունը։ ..

Ինչու՞ է տեւում անվերջ հիշողությունը,

եթե բարությունը թեթեւ պոռթկումի պես անցավ

Դու, սեւ մոռացություն, ով սաստիկ քաղցով

բացվում է, օ՜, առանց դադարեցնելու քո մութ բերանը,

փառքների, հազար վիթխարի թաղում

և ցավի վերջին մխիթարությունը:

Եթե քո հսկայական ուժը ոչ մեկին չի զարմացնում,

և դու կառավարում ես գունդը քո սառը գավազանով,

արի՛, որ քո աստվածն իմ սիրտը քեզ անվանի։>անցյալ հաճույքի գունատ ստվերը,

գալիք հաճույքի մռայլ ամպը:

Գերտրուդիս Գոմես դե Ավելանեդան մատնանշում է անջնջելի և անպատեհ հիշողության հեգնանքը, որը հարձակվում է իրեն` համեմատած հակիրճության հետ: լավ է, որ արտադրեց այն: Այդ պատճառով մոռացության է կոչում՝ ջնջելու իր ճանապարհին եղած ամեն ինչ:

27. Իմ չար

Հեղինակ՝ Գերտրուդիս Գոմես դե Ավելանեդա

Իզուր է ձեր բարեկամությունը անհանգիստ փորձում

գուշակել ինձ տանջող չարը;

0>Իզուր, ընկեր, հուզված, իմ ձայնը փորձում է

բացահայտել այն քո քնքշությանը:

Դա կարող է բացատրել ցանկությունը, խելագարությունը

որով սնվում է սերը: Կրակներ...

Կարո՞ղ է ցավը, ամենակատաղի կատաղությունը,

արտաշնչել շուրթերովդառնություն...

Ավելին, քան իմ խորը տհաճությունն ասելը

ձայնս չի կարող գտնել, իմ միջին միտքը,

և դրա ծագումն իմանալիս ես շփոթվում եմ.

բայց դա սարսափելի չարիք է, առանց դարման,

որը դարձնում է կյանքը ատելի, աշխարհը` ատելի,

որը չորացնում է սիրտը... Մի խոսքով, դա ձանձրալի է: 1>

Ռոմանտիզմում զգացմունքները և դրանց ծայրահեղությունները նշվում և երգվում են, նույնիսկ տառապանքի մեջ: Միայն մի բան է դիտվում որպես իսկական և սարսափելի չարիք, քանի որ այն հոգնեցնում է կյանքը՝ ձանձրույթը:

28. Երազ

Հեղինակ՝ Անտոնիո Ռոս դե Օլանո

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԸ

Մի վերադառնաք հեղուկ բնակավայր,

կույս լիճը, որը Դու բարձրանում ես օդ...

Շարունակի՛ր պառկած մշուշի վերևում;

Երբեք մի ծածկվիր լողացող ամպերով...

ՏԵՍԼՈՂԸ

Իմ ճամփորդությունը դեպի ոչինչ է:

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԸ

Ինչպես բազեն փախչող երախի հետևից,

տարածությունների միջով ես կհետևեմ քո թռիչքին.

0>սիրո թեւերը քշում են իմ վերելքը;

եթե դու գնաս դրախտ, ես քեզ կձերբակալեմ դրախտում...

ՏԵՍԻԼԸ

Դա ամենամեծ անկումն է .

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԸ

Ես գիտեմ, թե ով ես դու, շողոքորթ աչքերով կույս

որ մինչ ցողը ծածկել էր ինձ,

թեթեւ վարագույրը բացահայտում է քո փոքրիկը.

կլոր կրծքեր, իմ նպատակին...

ՏԵՍԻԼԸ

Երազների փերին

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾԸ

Ահ ! Ես նայում եմ քեզ հեռավոր տարածության մեջ,

շատ ավելի գեղեցիկ, այնքան մերկ...

Դու փախչում ես մարդկային զգացումից:

Միգուցե սիրտդ վախենում է կասկածից: ...

ՏԵՍԵԼԻՔԸ

Theվաղվա ձանձրույթը

Ես այն երախն եմ, որին պահում է բազեն,

տեսնելով ամենահեռավոր հորիզոնները,

երբ քո անհանգիստ փառասիրությունը հասնի ինձ,

Հիշի՛ր, բանաստեղծի քնարը կկոտրվի քո ձեռքերում:

Անտոնիո Ռոս դե Օլանոն բանաստեղծական երկխոսության տեսքով արտահայտում է բանաստեղծի և ստեղծագործական տեսլականի բարդ հարաբերությունները: Մինչ բանաստեղծը կարոտում է նրան և փնտրում նրան, նրան սպառնում է միայն մի բան՝ ձանձրույթը:

29. Սուրբ բնություն

Հեղինակ՝ Անտոնիո Ռոս դե Օլանո

Սուրբ բնություն... Ես, ով մի օր,

գերադասելով իմ վնասը իմ բախտին,

Ես թողեցի բերրի բանջարեղենի այս դաշտերը

այն քաղաքը, որտեղ հաճույքը ջնջում էր:

Ես վերադառնում եմ քեզ մոտ ապաշխարած, իմ սեր,

որպես մեկը: անմաքուր

պիղծ մաքսավորի բազուկներից կտրվում է և երդվում

գնալ բարի ամայի ճանապարհով:>

եթե ծառերը, ծաղիկները, թռչունները և շատրվանները

քո մեջ բաշխում է հավերժական երիտասարդությունը,

Եվ քո կրծքերը վեհ լեռներն են,

քո անուշահոտ շունչը` միջավայրերը,

իսկ քո աչքերը լայն հորիզոննե՞րն են:

Այս սոնետում Ռոս դե Օլանոն անդրադառնում է ռոմանտիզմին բնորոշ արժեքի` բնություն վերադառնալու ցանկությանը: Ռոմանտիկներին քաղաքի հաճույքները դատարկ պատյան են թվում: Բնությունն իր հերթին մշտական ​​նորացում է և կյանքի աղբյուր: Այս բանաստեղծությունը հինգ սոնետների ցիկլից առաջինն է՝ Մենություն :

30.սպասիր։

2. Երբ բաժանվում ենք

Հեղինակ՝ Լորդ Բայրոն

Երբ բաժանվում ենք

լռությամբ ու արցունքներով,

կիսկոտրված սրտերով

տարիներով մեզ բաժանելու համար,

գունատ դարձան այտերդ ու սառը,

և էլ ավելի սառը քո համբույրը.

իսկապես այդ ժամը կանխագուշակված էր

չարչարանքը դրա համար:

Առավոտյան ցողը

սառեց իմ ճակատին.

դա ինձ նախազգուշացում էր

այն, ինչ հիմա զգում եմ:

Բոլոր խոստումները դրժված են

և անկայուն է ձեր հեղինակությունը.

Ես լսում եմ ձեր անունը հնչեցնել

և կիսում եմ ձեր ամոթը:

Դու ինձանից առաջ են անվանել,

Ես լսում եմ մահվան թելադրանքը;

Սարսուռ է անցնում իմ միջով.

Ինչու ես քեզ այդքան շատ էի սիրում:

Նրանք չգիտեն, որ ես քեզ ճանաչում եմ,

որ ես քեզ շատ լավ եմ ճանաչում.

Ես քեզ համար երկար, երկար ժամանակ կզղջամ,

չափազանց խորը արտահայտելու համար:

Մենք հանդիպում ենք գաղտնի:

Լռության մեջ ես տխրում եմ,

որ սիրտդ մոռանա

և խաբի քո հոգին: 1>

Եթե նորից գտնեք,

երկար տարիներ անց,

ինչպե՞ս պետք է դիմավորեմ ձեզ:

Լռությամբ և արցունքներով:

The սիրեկանը վիրավորում է ոչ միայն բաժանումը, այլև սիրելիի հեղինակության սարսափելի արձագանքը, որը նրա ականջին է հասնում ընկերական ձայներով, որոնք անտեսում են զույգի պատմությունը: Ցավն ու ամոթը զգում է սիրահարը։ Ի՞նչ անել հնարավոր վերամիավորման դեպքում

3. Rhymes, XI

Հեղինակ՝ Գուստավո ԱդոլֆոԱստված

Հեղինակ՝ Գաբրիել Գարսիա Տասսարա

Նայիր նրան, Ալբանո, և ուրացիր նրան։ Դա Աստված է, աշխարհի Աստվածը

Աստված է, մարդկանց Աստվածը: Երկնքից մինչև խորը

երկնքի միջով նա արագ սահում է:

Նայեք նրան կատաղի ամպերի կառքի մեջ,

նայեք նրան այդ հոյակապ քերովբեների խմբերի մեջ: ;

որոտի ձայնի մեջ լսում է նրա ամենակարող ձայնը

Ո՞ւր է գնում։ Ի՞նչ է ասում: Ինչպես տեսնում եք նրան հիմա,

գլխավոր ժամին ապշած արարչագործությունից

որ աշխարհները նրա ոտքերի տակ են ընկնում, նա կգա:

Վերջին հյուսիս, որ սպասում է անդունդում

գուցե հենց այս պահին նա ասում է նրան.

«Վե՛ր կաց», և վաղը երկիրը չի լինի։

Ա՜խ, թշվառ այն մարդը, ով ասում է, գոյություն չունի:

Դժբախտ է այն հոգին, ով դիմադրում է այս տեսիլքին

և իր աչքերն ու ձայնը չի բարձրացնում դեպի երկինք

Տե՛ր, Տեր, լսում եմ քեզ: Տե՛ր, Տե՛ր, ես քեզ տեսնում եմ

Ո՛վ դու, հավատացյալի Աստված: Ա՜խ դու, աթեիստի Աստված,

Ահա իմ հոգին... Վերցրու... Դու Աստված ես:

Աստված բանաստեղծությունը ռոմանտիզմի մի մասն է: միստիկ ոգեշնչման, ով իր երգերի պատճառը գտնում է հավատքի մեջ. Բացի Աստծուն փառաբանելուց, բանաստեղծությունը ողբ է արտահայտում 19-րդ դարում արդեն հնչած աթեիստական ​​ձայների համար:

31. Լցրո՛ւ ինձ, Խուանա, փշրված բաժակը

Հեղինակ՝ Խոսե Զորրիլա

Լցրո՛ւ ինձ, Խուանա, փշրված բաժակը

Մինչև ծայրերը թափվեն,

Եվ մի վիթխարի և կորպուլենտ բաժակՏո՛ւր ինձ

Որ գերագույն լիկյորը սակավ չպարունակի:

Դուրս թող, չարաբաստիկ դեպքում,

Փոթորիկը կատաղի վախից,

ուխտագնացին կանչեք մեր դուռը,

Զինադադարները զիջում են հոգնած քայլին:

Թող սպասի, կամ հուսահատվի, կամ անցնի;

Թող ուժեղ փոթորիկը, անիմաստ,<1

Արագ ջրհեղեղով կտրեք կամ ոչնչացրեք,

Եթե ուխտավորը ճանապարհորդում է ջրով,

Ինձ, ձեր ներողամտությամբ, փոփոխվող արտահայտությունով,

Դա չի համապատասխանում. ես քայլում եմ առանց գինու:

Այս բանաստեղծության մեջ Խոսե Զորիլլան մեզ ուրախացնում է աստվածների ոգեղեն խմիչքի երգով: Հումորային տոնով նշում է խաղողի նեկտարը ջրի վերևում։ Երգում է, այսպիսով, ճաշակի հաճույքներին:

32. Գեղարվեստական ​​Իսպանիային

Հեղինակ՝ Խոսե Զորիլա

Անշնորհք, մանր ու թշվառ Իսպանիային,

որի հողը, գորգված հիշողություններով,

այն շարունակում է ըմբոշխնել իր փառքը

այն քիչ բանը, որ ունի յուրաքանչյուր նշանավոր սխրանքի մեջ. 1>

Tts հուշարձաններ oh! իսկ քո պատմությունները,

վաճառված, տանում են դեպի օտար երկիր:

Անիծյալ քեզ, քաջերի հայրենիք,

որ որպես մրցանակ դու քեզ տալիս ես ում կարող է

ձեր անզոր ձեռքերը չշարժելու համար:

Այո, արի՛, ես ձայն եմ տալիս Աստծուն: ինչ մնում է,

հափշտակող օտարերկրացիներ, որքա՜ն լկտի

դուք Իսպանիան աճուրդի եք վերածել:

Գեղարվեստական ​​Իսպանիայի համար դրամատիկական սոնետ է: տոնով, որումԶորիլլան դատապարտում է ազգային գեղարվեստական ​​ժառանգության կողոպուտը կարլիստական ​​պատերազմների համատեքստում և օտարերկրյա ձեռքերին դրա վաճառքը: Այս կերպ բանաստեղծությունը նաեւ ազգայնական ողբ է

33. Ասում են՝ բույսերը չեն խոսում...

Հեղինակ՝ Ռոզալիա դե Կաստրո

Ասում են՝ բույսերը, ոչ շատրվանները, ոչ թռչունները չեն խոսում,

Ոչ նա իր բամբասանքներով է թափահարում, ոչ էլ իր պայծառությամբ աստղերը,

ասում են, բայց դա այդպես չէ, քանի որ միշտ, երբ ես անցնում եմ կողքովս,

իմ նրանք մրմնջում են և բացականչում. «Ահա գնում է խելագար կինը, երազելով

կյանքի և դաշտերի հավերժական գարնան մասին,

և շատ շուտով, շատ շուտով, նա սպիտակ մազեր կունենա,

և նա տեսնում է, որ դողում է, թմրած, որ սառնամանիքը ծածկում է մարգագետինը»:

Գլխիս վրա սպիտակ մազեր կան, մարգագետիններում սառնամանիք կա;

բայց ես շարունակում եմ երազել. խեղճ, անբուժելի քնաբեր,<1

կյանքի հավերժական գարունով, որ մարում է

և դաշտերի ու հոգիների հավերժական թարմությամբ,

թեև ոմանք թառամում են, իսկ մյուսները` այրվում:

Աստղեր, շատրվաններ և ծաղիկներ, մի տրտնջեք իմ երազանքների մասին;

առանց դրանց ինչպե՞ս կարող եք հիանալ ինքներդ ձեզ, ինչպես կարող եք ապրել առանց նրանց:

Ռոզալիա դե Կաստրոն մատուցում է այս վեհ բանաստեղծությունը նրա մեջ, ով պատկերված է որպես երազող, ռոմանտիզմի հիմնարար սկզբունք: Ինչպես սերը, այնպես էլ երազողները դեմ են գնում հոսանքին, իսկ նյութական աշխարհի տրամաբանությանը նրանք անմեղսունակ են թվում:

33. Իմ հայրենիքին

Հեղինակ՝ ԽորխեԻսահակ

Ավազների մեջ գտնվող անապատի երկու առյուծներ,

հզոր խանդի մղված,

կռիվ, ցավից բզբզող

և կարմիր փրփուր նրանց լիությունից ծնոտները .

Նեղանում են, մաները

և փոշու ամպից հետո շփոթվում են,

բրդիները հեռանում են, գլորվելիս՝ ընկած,

կարմիր նրանց կոտրված երակների արյան մեջ:

Այնտեղ գիշերը կծածկի նրանց կռվելով...

Նրանք դեռ մռնչում են... Դիակները լուսաբացին

միայն կգտնեն սառը պամպա:

Զառանցանք, անպտուղ կռիվ,

պառակտված ժողովուրդը խժռում է իրեն;

Իսկ քո նվագախմբերը առյուծներ են, իմ հայրենիք:

Այս սոնետում: Խորխե Իսահակը անձնավորում է իրենց երկիրը բաժանող խմբակցությունները երկու առյուծների կերպարով, որոնք կռվում են, առյուծներ, որոնք ոչ այլ ինչ են, քան վայրի գազաններ։ Այսպիսով նա դատապարտում է հայրենիքը խոցող եղբայրասպան կռիվը:

34. Զինվորի գերեզմանը

Հեղինակ՝ Խորխե Այզեքս

Հաղթական բանակը փրկեց գագաթը

սարից,

և արդեն միայնակ ճամբար

, որ կեսօրը լողանում է վառ լույսով,

սև Նյուֆաունդլենդի

գնդի ուրախ ուղեկիցը,

ոռնոցներ են հնչում <1

հովտի կրկնվող արձագանքներով:

Լացե՛ք զինվորի գերեզմանի վրա,

և կոպիտ գերանների այդ խաչի տակ

լիզեք դեռ արյունոտ խոտը

և սպասում է այսպիսի խոր քնի ավարտին:

Ամիսներ անց սիերայի անգղերը

դեռ սավառնում էին

հովտում, մի օր մարտի դաշտում,

խաչերըգերեզմաններն արդեն գետնին...

Ոչ հիշողություն, ոչ անուն...

Օ՜, ոչ, զինվորի գերեզմանին,

սև Նյուֆաունդլենդը

աղաղակները դադարեցին,

ավելի շատ ազնիվ կենդանիներ մնացել են

ոսկորները ցրվել են խոտերի վրա:

Խորխե Այզեքսը հետ է գնում: դեպի դաշտերը, որտեղ զինվորները պառկած են Այնտեղ նյուֆաունդլենդյան գնդային շունը սատկեց:

35. Բռնակալին

Հեղինակ՝ Խուան Անտոնիո Պերես Բոնալդե

Նրանք իրավացի են: Իմ ձեռքը սխալ էր

երբ առաջնորդվում էր ազնվական հայրենասիրությամբ,

ձեր անարգ դեսպոտիզմ կոչվածով,

Վենեսուելայի պատվի դահիճ:

Նրանք իրավացի են: Դու Դիոկղետիանոսը չես,

ոչ Սուլլան, ոչ Ներոնը և ոչ էլ ինքը՝ Ռոզանը:>

«Իմ երկրին ճնշելը». դա քո փառքն է,

«Եսասիրություն և ագահություն». սա է քո կարգախոսը

«Ամոթ և անարգանք». դա քո պատմությունն է.

Ահա թե ինչու, նույնիսկ իր դաժան դժբախտության մեջ,

ժողովուրդն այլևս չի շպրտում ձեր անատեմը…

Նա իր արհամարհանքը թքում է ձեր երեսին:

Այս բանաստեղծության մեջ վենեսուելացի գրող Պերես Բոնալդեն ընդգծում է ռոմանտիկ հեգնանքը՝ քաղաքական ծանր լարվածության մեջ։ «Ճիշտ է», որ նա սխալվել է իր ժողովրդին կեղեքողին բռնակալ անվանելով։ Այս կեղեքիչը դեռևս շատ ավելի ցածր և թշվառ է, քան բռնակալը:

36. Ժողովրդավարություն

Հեղինակ՝ Ռիկարդո Պալմա

ԵՐԻՏԱՍԱՐԴԸ

Հայր! նա սպասում է ինձկռիվ

իմ քուռակը արյուն է հոտոտում

և կթռչի կռվի

առանց գրգռումը զգալու:

Որքան ավելի եմ կասկածում հաղթանակին

որ թշնամին շատ ուժեղ է

ԵՐԵՑԸ

Իմ օրհնությունը քեզ հետ է:

եւ դու կապրես պատմության մեջ:

ՊԱՏԱՍԱՐԴԸ

Հայր! Իմ նիզակի նավակի մոտ

շատերը կծեցին փոշին

և վերջում բոլորը փախան...

Սարսափելի էր սպանդը

Մենք ունենք վերադարձել է քաղաք

և մենք լի ենք վերքերով:

ԾԵՐՈՒՆ

Բարիի արյունով

ջրվում է ազատությունը:

ԵՐԻՏԱՍԱՐԴԸ

Հայր! Մեռնելու ցանկություն ունեմ

Անշնորհակալ ու դաժան ճակատագիր

Որ դափնու ստվերում

իմ գերեզմանը կբացվի

Տեր ! Թող քո հավերժությունը

բախտավոր լինի իմ հոգուն

ԾԵՐՈՒՆ

Նահատակները կերտում են այն գաղափարը

, որը փրկում է մարդկությանը

Ռոմանտիզմը աչքի էր ընկնում նաև իր ազգայնականությամբ և հեղափոխական ոգով, որը բարձրացնում է զոհաբերության արժեքը հանուն մեծ նպատակների։ Ահա թե ինչ է ներկայացնում Ռիկարդո Պալման La democracia երկխոսության բանաստեղծության մեջ։

37. Բացակայությունը

Հեղինակ՝ Էստեբան Էչևարիա

Դա իմ հոգու կախարդանքն էր

,

և իմ ուրախությունը

նա էլ գնաց.

մի ակնթարթում

Ես կորցրել եմ ամեն ինչ,

ուր գնացիր

ի՛մ սիրելիս,

Ամեն ինչ ծածկված էր

մութ վարագույրով,

գեղեցիկ երկինքը,

, որը լուսավորեց ինձ,

և գեղեցիկ աստղը

իմ ճակատագրի,

իր ճանապարհին

այնՄթնեց

Կորցրեց իր հմայքը

մեղեդին,

որ սիրտս էր ուզում

Սգո երգ

միայն հանգիստ

անորսալի վիշտը

իմ կրքի:

Ուր էլ որ ուզեմ հագնել

իմ տխուր աչքերը,

Ես գտնում եմ

քաղցր սիրո մնացորդներ,

ամենուր

անցողիկ փառքի մնացորդներ,

որի հիշողությունը

ինձ ցավ է պատճառում .

Վերադարձիր իմ գիրկը

սիրելի տեր,

շոյող արեւ

կփայլի ինձ վրա;

վերադարձիր; քո տեսողությունը,

որ ամեն ինչ ուրախացնում է,

իմ սև գիշերը

կփարատվի

Բանաստեղծը ողբում է բարի կորստից հետո, իրից բացակայում է. կյանքը. Վիշտն ու տառապանքը մոտենում են նրան, այն աստիճան, որ զարմանում է, թե ուր է գնացել իր կյանքի բարիքը:

Տես նաեւ: Art Deco. բնութագրերը, պատմությունը և ներկայացուցիչներ

38. Երիտասարդություն

Հեղինակ՝ Խոսե Մարմոլ

Չե՞ք նայում, չես նայում նման է

շողշողացող կայծերի շերտի

Որ արտացոլվում է գետի լիմֆայում

Երբ լուսինը հայտնվում է արևելքում:

Եվ այդ զույգը Լուսինը ոլորտում

Նրանք բոլորը դողում են և գեղեցիկ

Առանց վախի և նույնիսկ հիշողության

ստվերի, որը գալիս է նրանց հետևից:

Ոչ մի հայացք: ? Մարդն է, ով

Կյանքը փակել է իր կրծքում,

Եվ խելամիտ երկիրը զվարճացնում է նրան

իր գեղեցիկ ոսկե կեղևով:

Ահ: , այո, այո, երիտասարդություն, թող աշխարհի ուրախությունները գրավեն քո կրծքավանդակը. , և երգել, և խմել,

Եվ շքեղության և հաճույքներիխամրած.

Երազելով և ապրելով հաճույքներով

Դուք անցնում եք մեկ այլ հարբած դարաշրջան:

Բայց արագ թևերը, որոնք դուք թափահարում եք

Մի կախեք, որովհետև Ի սեր Աստծո, մի պահ

Հրե՛ք այն, ինչ առջևում է

Ծաղիկների ճանապարհից, որտեղ դուք ապրում եք:

Ծիծաղ և ծաղր հնչում է

Եթե մի մուրացկանը քեզանից իր հացն է խնդրում.

Ծիծաղ ու ծաղր է հնչում

Մահացողի համար մնալու համար:

Ոչ հանուն Աստծո, մի պահ խորհիր

Եթե երկիրը, կյանքը և Իդեալականը

Դուք չեք ցանկանում, որ ձեզ դաժան դարձնեն

Չարի ծաղրական սարկազմի մեջ:

Ինչպես բնորոշ է ռոմանտիզմին, Ժոզեն Մարմոլը բարձրացնում է երիտասարդությունը և իր կրքոտ ոգին: Ինչքան էլ որ անցողիկ լինի, երիտասարդությունը արժանի է ինտենսիվ ապրելու, ասում է բանաստեղծը, և որքան հնարավոր է երկար հետաձգելու այն սարկազմը, որ բերում է հասունությունը:

40. Խե՜ղճ ծաղիկ

Հեղինակ՝ Մանուել Ակունյա

—«Ինչու՞ եմ քեզ այդքան ցած նայում,

խեղճ ծաղիկ։

Ո՞ւր են քո կյանքի նրբագեղությունը

և գույնը:

»Ասա ինձ, ինչո՞ւ ես այդքան տխուր,

քաղցր բարի:»

— «Ո՞վ... Սիրո խժռող և խելահեղ զառանցանքը

որն ինձ հետզհետե կլանեց

ցավով:

Որովհետև սիրում եմ ամբողջ քնքշությամբ

հավատքի,

արարածը

Ես սիրեցի, չուզեց սիրել ինձ:

»Եվ դրա համար առանց նրբագեղության ես չորանում եմ

տխուր է այստեղ,

միշտ լաց է լինում իմ անիծյալ ցավի մեջ,

Միշտ այսպես»—

Ծաղիկը խոսեց...

Ես հառաչեցի. ... դա էրհավասար է

իմ սիրո հիշողությանը:

Խեղճ ծաղիկ -ում մեքսիկացի Մանուել Ակունյան անձնավորում է սիրահարված հոգին, ում իր սիրելին չի փոխադարձել:

41. Ինքն իրեն

Հեղինակ՝ Ջակոմո Լեոպարդի

Դու հավերժ կհանգստանաս,

հոգնած սիրտ։ Մեռավ այն խաբեությունը

, որ ես պատկերացնում էի հավերժական։ Մահացել է։ Եվ ես զգուշացնում եմ

որ իմ մեջ, շողոքորթ պատրանքներից

հույսով, նույնիսկ կարոտն է մեռել:

Հավերժ հանգչում է. . Քո սրտի բաբախյունին արժանի բան չկա. նույնիսկ երկիրը

արժանի չէ հառաչելու. եռանդն ու ձանձրույթը

դա կյանք է, ոչ ավելին, և աշխարհը ցեխոտել

Հանգիստ և հուսահատություն

0> վերջին անգամ. մեր ցեղին Ճակատագիրը

միայն մահ շնորհեց: Ուստի, ամբարտավան,

արհամարհեք ձեր գոյությունը և Բնությունը

և կոշտ ուժը

, որը թաքնված ձևով

հաղթում է համընդհանուր կործանմանը,

և ամեն ինչի անսահման ունայնությունը:

Թարգմանություն՝ Անտոնիո Գոմես Ռեստրեպո

Այս բանաստեղծության մեջ իտալացի Ջակոմո Լեոպարդին բարձրաձայնում է իր դժբախտության մասին. , իր կյանքն ու կրքերը։ Ձանձրույթը խորտակվում է թեմայի մեջ, և նրա շուրջն ամեն ինչ թվում է ոչ այլ ինչ, քան ունայնություն:

Հղումներ

• Բայրոն, Ջորջ Գորդոն. Ընտրված բանաստեղծություններ . Թարգմանությունը՝ Խոսե Մարիա Մարտին Տրիանայի։ Էլ Սալվադոր. դիտող:
• Մարմոլ, Խոսե. Բանաստեղծական և դրամատիկ ստեղծագործություններ : Փարիզ / Մեքսիկա. Vda de Ch. Bouret գրախանութ.1905 թ.
• Օնել Հ., Ռոբերտո և Պաբլո Սաավեդրա. Եկեք կորչենք: Երկլեզու բանաստեղծական անթոլոգիա՝ քննադատական ​​մեկնաբանությամբ . Altazor Editions. 2020:
• Պալմա, Ռիկարդո: Ամբողջական բանաստեղծություններ , Բարսելոնա, 1911:
• Պրիետո դե Պաուլա, Անխել Լ. (խմբ.). Պոեզիա Ռոմանտիզմ ։ Անթոլոգիա. Աթոռ. 2016 թ.
• Միգել դե Սերվանտեսի վիրտուալ գրադարան:

Տե՛ս նաև

Էմիլի Դիկինսոնի բանաստեղծությունները սիրո, կյանքի և մահվան մասին

Bécquer

—Ես կրակոտ եմ, ես խավար եմ,

Ես կրքի խորհրդանիշն եմ,

իմ հոգին լի է ուրախության ցանկությամբ։

Փնտրու՞մ ես ինձ:

—Դա դու չես, ոչ։

—Իմ ճակատը գունատ է, հյուսերս՝ ոսկե,

Ես կարող եմ քեզ անսահման երջանկություն մատուցել։ 1>

Ես գանձ եմ պահում քնքշությունից դրդված:

Դու ինձ կանչո՞ւմ ես:

—Ոչ, դա դու չես:

—Ես երազ եմ, անհնարին,

մշուշի ու լույսի ունայն ուրվական;

Ես անմարմին եմ, ես անշոշափելի եմ,

Ես չեմ կարող քեզ սիրել:

—Ա՜խ, արի; արի դու:

Այս բանաստեղծության մեջ Գուստավո Ադոլֆո Բեկերը ներկայացնում է մարդկային հոգու հեգնանքը, որը չի բավարարվում նրանով, ինչ առաջարկում է աշխարհը, այլ պնդում է ցանկանալ անհնարին երազանքը: Այնտեղ ծնվում է նրա ողբերգությունը

4. Fall, տերեւներ, fall

Հեղինակ՝ Էմիլի Բրոնտե

Fall, տերեւներ, fall; մեռե՛ք, ծաղիկներ, գնացե՛ք,

թող գիշերը երկարի և ցերեկը կարճանա,

ամեն տերեւն ինձ համար երջանկություն է

քանի որ այն թռչում է իր աշնանային ծառի վրա:

Ես կժպտամ, երբ շրջապատված լինենք ձյունով;

Ես կծաղկեմ այնտեղ, որտեղ վարդեր պետք է աճեն,

կերգեմ, երբ գիշերվա փտումը

տեղավորի մռայլը: օր .

Էմիլի Բրոնտեն, ով հայտնի է իր Անվնաս բարձունքներ վեպով, շարժվում է այս բանաստեղծությամբ, որտեղ կրքոտ հոգին կառչում է կյանքից նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ծաղիկները թառամում են, սառնամանիքը սպառնում է և գիշերը փակվում է նրա շուրջը:

Ձեզ կարող է հետաքրքրել՝ Հորդառատ բարձունքներ վեպը։

5.Էլեգիաներ, թիվ 8

Հեղինակ՝ Յոհան Վոլֆգանգ ֆոն Գյոթե

Երբ դու ինձ ասում ես, սիրելիս, որ մարդիկ քեզ երբեք բարեհաճությամբ չեն նայել, ոչ էլ այն դեպքում, քո մայրը

, մինչև դու լուռ կին չդարձար,

կասկածում եմ և ուրախ եմ քեզ տարօրինակ պատկերացնել,

որ որթատունկն էլ գույն ու ձև չունի,

երբ ազնվամորին արդեն գայթակղում է աստվածներին և մարդկանց:

Սիրահարն իր սիրելիին համեմատում է խաղողի որթատունկի հետ, որը միայն հասուն ժամանակ է տալիս իր լավագույն նվերները մարդկանց և աստվածներին հաճոյանալու համար: Ինչպես բնորոշ է ռոմանտիզմին, բնությունը դառնում է կեցության փոխաբերություն:

6. Հավերժություն

Հեղինակ՝ Ուիլյամ Բլեյք

Ով ուրախությունը կապում է իրեն

կփչացնի թեւավոր կյանքը:

Բայց ես ում ուրախություն կանեմ համբույրն իր թրթիռով

ապրում է հավերժության արշալույսում:

Բանաստեղծի համար ուրախությունը չի կարող ունենալ, այլ ավելի շուտ ապրել ազատության մեջ` հարգելով դրա գալն ու գնալը որպես իր էության մաս:

7. Թիթեռը

Հեղինակ՝ Ալֆոնս դը Լամարտին

Ծնվել է գարնանը

Եվ անցողիկ մեռնել վարդի պես;

Ինչպես թեթև զեֆիր

Թաթախված է համեղ էությամբ

Եվ թափանցիկ կապույտի մեջ, որը արբեցնում է նրան

Լողում է ամաչկոտ և անորոշ;

Ոլորվում հազիվ բաց ծաղիկի մեջ, <1

Թևից՝ թափահարելու նուրբ ոսկին,

Եվ հետո թռիչք կատարելով

Կորցրիր քեզ հանգիստ

Լույսի շրջաններում. Այսպիսին է քո ճակատագիրը,

Այ թեւավոր թիթեռ:

Այդպիսի մարդիկ ենանհանգիստ կարոտ;

Թռչելով այս ու այն կողմ, այն երբեք չի հանգստանում,

Եվ սավառնում է դեպի երկինք:

Ֆրանսիացի Ալֆոնս դը Լամարտինը նկատում է թիթեռին, նրա թրթռացող թրթիռը և նրա անցողիկությունը, որպեսզի հետագայում այն ​​համեմատվի նույն ճակատագրին ենթարկված մարդու հետ:

8. Պատերազմի հիմարությունը

Հեղինակ՝ Վիկտոր Հյուգո

Հիմար Պենելոպա, արյուն խմող,

որ արբեցնող կատաղությամբ քարշ է տալիս տղամարդկանց

խելագար, սարսափելի, մահացու սպանդին,

ինչի՞ց եք օգտվում: օ՜, պատերազմ! եթե այսքան դժբախտությունից հետո

դուք կործանեք բռնակալին, և նորը բարձրանա,

և անասունը ընդմիշտ փոխարինի անասունին:

Թարգմանություն՝ Ռիկարդո Պալմա

Ֆրանսիացի ռոմանտիկ Վիկտոր Հյուգոյի համար պատերազմն անօգուտ փորձառություն է, քանի որ յուրաքանչյուր բռնակալի փոխարինում է մեկ ուրիշը: Դա ռոմանտիկ հեգնանք է։ Խոսում է հիասթափությունն ի դեմս իշխանության

9. Ode to Joy

Հեղինակ՝ Ֆրիդրիխ Շիլլեր

Ուրախություն, աստվածների գեղեցիկ փայլ,

Էլիզիումի դուստրը:

Հարբած խանդավառությամբ մտնում ենք,

երկնային աստվածուհի, քո սրբավայրը։

Քո կախարդանքը նորից միավորում է

ինչ դառը սովորույթ էր բաժանել.

բոլոր մարդիկ եղբայրանում են։ նորից

այնտեղ, որտեղ թառած է քո փափուկ թեւը:

Նա, ում բախտը

իսկական ընկերություն է շնորհել,

ով նվաճել է գեղեցիկ կնոջը,

միացրեք նրա ուրախությունը մեր ուրախությանը

Նույնիսկ նա, ով կարող է զանգահարելքոնը

նույնիսկ երկրի վրա գտնվող հոգու համար:

Բայց ով նույնիսկ դրան չի հասել,

թող հեռանա լաց լինելով այս եղբայրությունից:

Բոլորը: խմում է ուրախությամբ

Բնության գրկում:

Լավերը, վատերը,

հետևում են իրենց վարդերի ճանապարհին:

Նա մեզ համբույրներ տվեց և եկավ,

և մահուան հավատարիմ ընկեր,

որդուն տրվեց կյանքի տենչը

իսկ քերովբեին` Աստծո խորհրդածությունը:

Աստծո առաջ:

Ուրախ, ինչպես նրանց արևները թռչում են

ահեղ երկնային տարածության միջով,

վազե՛ք այսպես, եղբայրնե՛ր, ձեր ուրախ ճանապարհով

ինչպես Հերոս դեպի հաղթանակ:

Գրկեք միլիոնավոր արարածների:

Թող համբույրը միավորի ողջ աշխարհը:

Եղբայրներ, աստղազարդ պահոցի վերևում

Սիրող հայրիկ պետք է բնակվի:

Դուք խոնարհվո՞ւմ եք, միլիոնավոր արարածներ:

Չե՞ք զգում, ով աշխարհ, ձեր Արարիչ:

Փնտրեք Նրան երկնային պահարանի վերևում

Նա պետք է բնակվի աստղերի վերևում:

Ուրախության ձոնը Շիլլերի ամենահայտնի բանաստեղծություններից մեկն է, նաև այն բանի շնորհիվ, որ այն երաժշտության է ենթարկվել Բեթհովենի իններորդ սիմֆոնիայի չորրորդ մասում, հանրաճանաչ: հայտնի է որպես «Օդ ուրախությանը»: Շիլլերը երգում է այն ուրախության մասին, որը բխում է աստվածային ստեղծագործությունից և բոլոր մարդկանց եղբայրության համոզմունքի մասին:

Դուք կարող եք խորանալ՝ Լյուդվիգ վան Բեթհովենի օրհներգը դեպի ուրախություն

10: Հուսահատություն

Հեղինակ՝ Սեմյուել Թեյլոր Քոլերիջ

Ես զգացել եմ ամենավատը,

ամենավատը, որ կարող է ստեղծել աշխարհը,

Այն, ինչ հորինում է անտարբեր կյանքը,

Անհանգստացնելը շշնջալ

Մահացողի աղոթքը:

Ես խորհել եմ ամբողջը, պատառոտելով

Իմ սրտում հետաքրքրությունը կյանքի նկատմամբ,

Տարրալուծվել և հեռու իմ հույսերից,

Հիմա ոչինչ չի մնում: Ինչու՞ ապրել այդ դեպքում:

Այդ պատանդը, որին աշխարհը գերի է պահում

Տալով խոստումը, որ ես դեռ ապրում եմ,

Կնոջ այդ հույսը, մաքուր հավատքը<1

Իրենց անշարժ սիրո մեջ, որն իր զինադադարը տոնեց իմ մեջ

Սիրո բռնակալությամբ նրանք գնացին:

Որտե՞ղ

Ի՞նչ կարող եմ պատասխանել:

Նրանք գնացել են: Ես պետք է խախտեմ տխրահռչակ պայմանագիրը,

Այս արյունակցական կապը, որն ինձ կապում է ինձ հետ:

Լռության մեջ ես պետք է:

Քոլերիջը անդրադառնում է ռոմանտիզմի ամենահետաքրքրված զգացումներից մեկին. հուսահատություն. Այս բանաստեղծության մեջ, թեև հուսահատությունը ծնվում է սիրային հիասթափությունից, սակայն այն իր խոր արմատներն ունի բանաստեղծի ներքին դևերի մեջ, ով ուժասպառ ապրում է անհեթեթության զգացում:

11. Ունեցեք կարեկցանք, խղճահարություն, սեր: Սեր, ողորմություն

Հեղինակ՝ Ջոն Քիթս

Ողորմիր, ողորմիր, սեր։ Սեր, ողորմություն

Բարեպաշտ սեր, որ չի տանջում մեզ անվերջ,

սեր մի մտքի, որ չի թափառում,

որ դու մաքուր ես, առանց դիմակներ, առանց բիծի

Թույլ տվեք ձեզ ունենալԵս գիտեմ ամեն ինչ, իմ ամբողջը:

Այդ կերպարանքը, այդ շնորհը, սիրո այդ փոքրիկ հաճույքը

որ քո համբույրն է… այդ ձեռքերը, այդ աստվածային աչքերը

այդ ջերմ կուրծքը , սպիտակ, փայլուն, հաճելի,

նույնիսկ ինքդ քեզ, քո հոգին ողորմության համար տուր ինձ ամեն ինչ,

մի ատոմ մի պահիր ատոմից, թե չէ ես մեռնեմ,

կամ Եթե Շարունակում եմ ապրել, միայն քո զազրելի ստրուկը,

մոռացիր անպետք նեղության մշուշի մեջ

կյանքի նպատակները, մտքիս համը

կորցնելով իրեն։ անզգամությունը և իմ կույր փառասիրությունը

Սիրահարված հոգին ցանկանում է ունենալ սիրո, հույսի հատուցում, բացարձակ հանձնում: Առանց ավարտված սիրո լիության, կյանքի իմաստը լուծվում է:

12. ***-ին, նվիրելով այս բանաստեղծությունները նրանց

Հեղինակ. իմ հույսը,

ժամ առ ժամ ես հաշվում եմ, և իմ տառապանքը

աճում է, և իմ անհանգստությունն ու իմ ցավերը:

Սահուն ապակու հարուստ գույների վրա

ներկեր ուրախալի է երևի իմ երևակայությունը,

երբ տխուր մռայլ իրականությունը

կեղտոտում է ապակին և արատավորում նրա փայլը:

Աչքերս վերադառնում են անդադար կարոտով,

և շրջվում եմ Ես անտարբեր պտտվում եմ աշխարհով մեկ,

և երկինքը անտարբեր պտտվում է նրա շուրջը

Ձեզ եմ ուղարկում իմ խորին չարության բողոքները,

գեղեցիկ առանց բախտի. դու. <1

Իմ տողերը քո սիրտն են և իմը:

Այս սոնետում սիրահարը խորհում է իր մահամերձ ճակատագրի մասինսիրո սպասում. Անգամ տխրության մեջ ընկած՝ նա կարող է միայն իր ոտանավորներն ու հոգին նվիրել սիրելիին, որի անունը անհայտ է մնում:

13. Օզիմանդիաս

Հեղինակ․ ,

Քարե եւ առանց կոճղի. Նրա իրական կողմում

Դեմքը ավազի մեջ է. կոտրված դեմքը,

Նրա շուրթերը, նրա սառը բռնակալական ժեստը,

Նրանք մեզ ասում են, որ քանդակագործը կարող էր

Փրկեք կիրքը, որը վերապրել է

Նա, ով կարող էր փորագրել այն իր ձեռքով:

Տես նաեւ: Գրական ռեալիզմ. ինչ է դա, իմաստը, բնութագրերը և հեղինակները

Պետանդանին ինչ-որ բան է գրված.

«Ես Օզիմանդիասն եմ , մեծ թագավոր. Ահա

իմ ձեռքի գործը, զորավորնե՛ր։ Հուսահատ:

Ավերակը վիթխարի նավաբեկությունից է:

Բացի դրանից անսահման ու առասպելական

Միայն միայնակ ավազն է մնացել”:

Սրանում: բանաստեղծություն Պերսի Բիշե Շելլին պատմում է բանաստեղծի և ճանապարհորդի հանդիպումը: Նրան ձայն տալով՝ նա թույլ է տալիս նկարագրել հնագույն քանդակի ավերակները, որի նկարագրությունը մեզ հիշեցնում է եգիպտական ​​փարավոնի մասին։ Շելլիի նպատակը մեկն է. հզորները մահանում են և նրա հետ անհետանում է նրա իշխանությունը: Արվեստն ու արվեստագետը, ընդհակառակը, գերազանցում են ժամանակը:

14. Սիրել մենության և առեղծվածի մեջ

Հեղինակ՝ Մերի Ուոլսթոնքրաֆտ Շելլի

Սիրել մենության և առեղծվածի մեջ;

Կուռացնել նրանց, ովքեր երբեք չեն ցանկանա իմ սերը;<1

Իմ և իմ ընտրած սրբավայրի միջև

Մութ անդունդ է հորանջում վախից,

Եվ շռայլվում է