Romantizm akımının estetiğini, değerlerini ve öznellik, özgürlük, tutkular, milliyetçilik, devrim, maneviyat, yücelik ve aşkınlık arayışı gibi temalarını örnekleyen kısa şiirlerden bir seçki sunuyoruz.

Romantizm, 19. yüzyıla geçişte ortaya çıkan edebi ve sanatsal bir akımdır. 1830'lara kadar gelişen bir akım olmasına rağmen, yüzyılın ikinci yarısında önemli yazarlar tarafından sürdürülmüştür.

1. Neden sessizsiniz?

Yazar: William Wordsworth

Neden sessizsin? Bitki mi bu?

aşkın, çok zavallı ve küçük,

yokluğun havası onu soldurur mu?

Boğazımdaki sesin iniltisini duy:

Size kraliyet Infanta'sı olarak hizmet ettim.

Ben dilenciyim.

Ey sevgi sadakası! Düşün ve meditasyon yap

senin aşkın olmadan hayatım mahvoldu.

Konuş benimle! Şüphe gibi bir azap yoktur:

Sevgi dolu göğsüm seni kaybettiyse

Onların ıssız görüntüsü sizi de etkilemiyor mu?

Yalvarışlarıma sessiz kalmayın!

Onun yuvasında olduğumdan daha ıssızım,

beyaz karla kaplı kuş.

Aşık çaresizce sevgiliden bir cevap bekler. Sessizliği ıstıraba ve geceye dönüşürken, aşkı onu arzularının kölesi yapar. Aşık beklerken yalvarır, çıldırır, yabancılaşır.

2. Ayrıldığımızda

Yazar: Lord Byron

Şirketten ayrıldığımızda

sessizlik ve gözyaşlarıyla,

yarı kırık bir kalple

Bizi yıllarca bölmek için,

yanakların solgunlaştı ve soğudu,

ve öpücüğün daha da soğuk;

gerçekten de o saat önceden

ona acı veriyor.

Sabah çiği

alnıma soğuk bir şekilde battı:

bir uyarı gibi geldi

Şimdi hissettiklerimin.

Tüm sözler tutulmadı

ve senin itibarın kaypak:

Adının söylendiğini duyuyorum

ve onların utancını paylaşıyorum.

Benden önce siz isimlendirildiniz,

Ölüm çanını duyuyorum;

İçimden bir titreme geçiyor:

Seni neden bu kadar çok sevdim?

Seni tanıdığımı bilmiyorlar,

Seni çok iyi tanıyan biri:

Seni uzun süre pişman edeceğim,

ifade edemeyecek kadar derinden.

Gizlice buluşuyoruz.

Sessizce yas tutuyorum,

Kalbinin unutabileceği,

ve ruhunuzu kandırın.

Eğer seninle tekrar karşılaşacak olsaydım,

yıllar sonra,

Sizi nasıl karşılamalıyım?

Sessizlik ve gözyaşlarıyla.

Aşık sadece ayrılıktan değil, aynı zamanda çiftin geçmişini görmezden gelen dost sesler aracılığıyla kulaklarına ulaşan sevgilinin itibarının korkunç yankısından da incinir. Aşık tarafından acı ve utanç hissedilir. Olası bir yeniden birleşme karşısında ne yapmalı?

3. Rhymes, XI

Yazar: Gustavo Adolfo Bécquer

-Ben ateşliyim, ben kahverengiyim,

Ben tutkunun sembolüyüm;

Ruhum zevk özlemiyle dolu.

Beni mi arıyorsun?

-Sen değilsin, hayır.

-Alnım solgun, saçlarım altın rengi,

Sana sonsuz neşe getirebilirim.

Şefkate değer veririm.

Beni mi aradın?

-Hayır, sen değilsin.

-Ben bir hayal, bir imkânsızım,

sis ve ışığın boş hayaleti;

Ben cisimsizim, ben soyutum;

Seni sevemem.

-Gel, sen de gel!

Gustavo Adolfo Bécquer bu şiirinde, dünyanın ona sunduklarıyla yetinmeyip imkânsız hayali arzulamaya kararlı olan insan ruhunun ironisini temsil eder. Bu, onun trajedisinin kaynağıdır.

4. Sonbahar, yapraklar, sonbahar

Yazar: Emily Brontë

Düş yapraklar, düş; öl çiçekler, git;

Gece uzasın ve gündüz kısalsın diye;

her yaprak benim için mutluluktur

Sonbahar ağacında kıpırdanırken.

Etrafımız karla çevriliyken gülümseyeceğim;

Güllerin yetişmesi gereken yerde çiçek açacağım;

gecenin çürümüşlüğünde şarkı söyleyecek

kasvetli bir günde yerleşmek için.

Emily Brontë, en çok romanıyla tanınır Uğultulu Tepeler Çiçekler solduğunda, ayaz tehdit ettiğinde ve gece ona yapıştığında bile tutkulu ruhun hayata tutunduğu bu şiirle hareket eder.

İlginizi çekebilir: Uğultulu Tepeler Romanı.

5. Ağıtlar, no. 8

Yazar: Johann Wolfgang von Goethe

Bana onların sana hiç bakmadığını söylediğinde, sevgilim.

ne de anne buna kulak verdi.

Sen sessizce bir kadın olana kadar,

Bundan şüpheliyim ve tuhaf olduğunuzu düşünmek beni memnun ediyor,

asmanın da renk ve şekilden yoksun olduğunu gösteriyor,

Ahududu zaten tanrıları ve insanları baştan çıkarırken.

Aşık sevgilisini, ancak olgunlaştığında insanları ve tanrıları memnun etmek için en iyi hediyelerini veren asmaya benzetir. Romantizmin tipik bir özelliği olarak, doğa benliğin bir metaforu haline gelir.

6. Sonsuzluk

Yazar: William Blake

Kendine bir neşe zincirleyecek

kanatlı yaşamı bozacak.

Ama kim öpecek sevincin çırpınışlarını

sonsuzluğun şafağında yaşar.

Şair için neşe sahip olunamaz, ancak kendi doğasının bir parçası olarak gelişine ve gidişine saygı duyarak özgürlük içinde yaşanır.

7. Kelebek

Yazar: Alphonse de Lamartine

Baharda doğmak

Ve gül gibi geçici bir ölüm;

Hafif bir zefir gibi

Lezzetli esansla ıslanma

Ve onu sarhoş eden şeffaf mavinin içinde

Utangaç ve tembel yüzüyor;

Açık bir çiçeğin üzerinde zar zor sallanıyorum,

Kanattan ince altın sallanıyor,

Ve sonra uçmak

Serenalarda kendini kaybetmek

Işık bölgeleri; kaderiniz böyle,

Ey kanatlı kelebek!

İnsanların huzursuz özlemi böyledir;

Bir oraya bir buraya uçuyor, hiç dinlenmiyor,

Ve gökyüzüne doğru uçun.

Fransız Alphonse de Lamartine kelebeğe, onun çırpınışlarına ve uçuculuğuna odaklanır ve onu aynı kadere maruz kalan insanla karşılaştırır.

8. Savaşın gerekliliği

Yazar: Victor Hugo

Aptal, kan içen Penelope,

İnsanları sarhoş edici bir öfkeyle sürüklüyorsun.

çılgın, korkunç, ölümcül katliama,

Ne işe yararsın ey savaş, bunca talihsizlikten sonra

Bir zorbayı yok edersiniz ve yeni bir zorba ortaya çıkar,

ve hayvani olan, sonsuza dek, hayvani olanın yerini alır?

Tercüme: Ricardo Palma

Fransız romantik Victor Hugo'ya göre savaş yararsız bir deneyimdir, çünkü her zorbanın yerini bir başkası alır. Bu romantik bir ironidir ve güçle ilgili hayal kırıklığından söz eder.

9. Neşeye Övgü

Yazar: Friedrich Schiller

Neşe, tanrıların güzel ışıltısı,

Elysée'nin kızı!

Coşkuyla sarhoş olarak içeri girdik,

cennet tanrıçası, senin mabedinde.

Büyün yine bağladı

hangi acımasız gelenek ayırmıştı;

tüm insanlar yeniden kardeş olur

Yumuşak kanadının durduğu yerde.

Şansın kime bahşettiği

gerçek dostluk,

güzel bir kadını fethetmiş,

sevincinizi bizimkiyle birleştirin!

Benim diyebileceğin bir tane bile

yeryüzünde bir ruh bile.

Ancak kim bunu bile başaramadı,

Bu kardeşlikten ağlayarak uzaklaşmak için!

Herkes gönlünce içer

Doğanın bağrında.

İyi adamlar, kötü adamlar,

güllerin yolunu takip et.

Bize öpücükler ve şarap verdi,

ve ölene kadar sadık bir dost;

yaşam arzusu solucana bahşedildi

ve melek için Tanrı'nın tefekkürü.

Tanrı'nın önünde!

Güneşleri uçarken neşeli

zorlu göksel uzay boyunca,

Öyleyse yolunuza devam edin kardeşlerim, sevinçle yolunuza devam edin

zafere giden kahraman gibi.

Milyonlarca yaratığı kucaklayın!

Bir öpücük tüm dünyayı birleştirsin!

Kardeşlerim, yıldızlı kubbenin üzerinde

sevgi dolu bir Baba yaşamalıdır.

Siz milyonlarca yaratık secde ediyor musunuz?

Ey dünya, Yaratıcını hissetmiyor musun?

Cennetin üst katlarında arayın.

Yıldızların üzerinde yaşayacak!

Schiller'in en ünlü şiirlerinden biri olan Neşeye Övgü, Beethoven'ın halk arasında "Neşeye Övgü" olarak bilinen Dokuzuncu Senfoni'sinin dördüncü bölümünde müziğe uyarlanmıştır. Schiller, ilahi yaratılıştan kaynaklanan neşeyi ve tüm insanların kardeşliğine olan inancını dile getirir.

Daha fazlasını okuyabilirsiniz: Ludwig van Beethoven'dan Neşe İlahisi

10. Umutsuzluk

Yazar: Samuel Taylor Coleridge

En kötüsünü yaşadım,

Dünyanın yapabileceği en kötü şey,

Kayıtsız yaşamı dokuyan şey,

Bir fısıltıyla rahatsız edici

Ölmekte olanın duası.

Her şeyi düşündüm, yırttım

Kalbimde hayata karşı bir ilgi var,

Çözülmek ve umutlarımdan uzaklaşmak için,

Artık hiçbir şey kalmadı, o zaman neden yaşayalım?

O rehine, dünya tarafından esir tutulan

Hala hayatta olduğuma dair söz veriyorum,

O kadının umudu, saf inancı

İçimdeki ateşkesi koruyan kıpırtısız aşkında

Aşkın zorbalığıyla yok oldular.

Nereye?

Ne cevap verebilirim?

Gitmişler! Bu rezil anlaşmayı bozmalıyım,

Beni kendime bağlayan bu kan bağı!

Sessizce yapmalıyım.

Coleridge, Romantizmin en çok keşfedilen duygularından birini ele alır: umutsuzluk. Bu şiirde umutsuzluk, aşkta yaşanan bir hayal kırıklığından kaynaklansa da, bitkin düşmüş, anlamsızlık hissini yaşayan şairin iç şeytanlarına derinden bağlıdır.

11. Merhamet edin, acıyın, sevin! Sevin, acıyın!

Yazar: John Keats

Merhamet edin, acıyın, sevin! Sevin, acıyın!

Bize sonsuz acı çektirmeyen dindar aşk,

tek fikirli aşk, dolaşmamanız için,

Saf, maskesiz ve lekesiz olduğunuzu.

Hepinize sahip olmama izin verin... Hepiniz, hepiniz benim olun!

O biçim, o zarafet, o küçük zevk

O eller, o ilahi gözler.

o sıcak göğüs, beyaz, parlak, hoş,

Kendini bile, ruhunu, merhamet aşkına hepsini bana ver,

bir atomu bile geri tutma yoksa ölürüm,

Ya da yaşarsam, senin değersiz kölen olurum,

unutmak, işe yaramaz acıların sisinde,

hayatın amaçları, zihnimin zevki

duyarsızlığım ve kör hırsım içinde kendimi kaybediyorum!

Aşık ruh, aşkın sahipliğini, umudun intikamını, mutlak teslimiyeti arzular. Tamamlanmış aşkın doluluğu olmadan, yaşamın anlamı çözülür.

12. ***'e, bu şiirleri onlara ithaf ederek

Yazar: José de Espronceda

Genç çiçekler çoktan solmuş,

umudumun güneşi bulutlu,

saatlerce sayıyorum, ve ıstırabım

Endişelerim ve acılarım artıyor.

Pürüzsüz cam üzerinde zengin renkler

belki de benim fantezimi neşeli bir şekilde resmediyor,

Acı gerçek

camı lekeliyor ve parıltısını karartıyor.

Bitmeyen bir özlemle gözlerimi çeviriyorum,

ve dünya kayıtsızca dönüyor,

ve etrafında gökyüzü kayıtsızca dönüyor.

Sana derin kötülüğümün şikayetlerini,

Şanssız güzel, seni gönderiyorum:

mısralarım senin ve benim kalbimdir.

Bu sonede aşık, aşkını beklerken acı dolu kaderini düşünür ve üzüntüsü içinde bile dizelerini ve ruhunu yalnızca adı bilinmeyen sevgilisine adayabilir.

Ozymandias

Yazar: Percy Bysshe Shelley

Uzak diyarlardan gelen bir gezgin gördüm.

Bana dedi ki: Çölde iki bacak vardır,

Taştan ve gövdesiz. Yanında bazı

Kumda yatan yüz: kırık yüz,

Dudakları, soğuk zalim hareketleri,

Bize söylendiğine göre heykeltıraş

Hayatta kalan tutkuyu kurtarmak

Onu eliyle oyabilen kişi.

Kaidenin üzerine bir şey yazılmış:

"Ben Ozymandias, büyük kral.

Benim işim, siz kudretliler, umutsuzluğa kapılın!

Harabe devasa bir enkaz.

Onun yanında, sonsuz ve efsanevi

Geriye kalan tek şey yalnız kum.

Percy Bysshe Shelley bu şiirinde bir şair ile bir seyyahın karşılaşmasını anlatır. Seyyahın sesine kulak vererek, antik bir heykelin kalıntılarını betimlemesine izin verir ve bu betimleme bize Mısır firavununu hatırlatır. Shelley'nin amacı tektir: Güçlüler ölür ve onlarla birlikte güçleri de yok olur. Sanat ve sanatçı ise zamanın ötesine geçer.

14. Yalnızlık ve gizem içinde sevmek

Yazar: Mary Wollstonecraft Shelley

Yalnızlık ve Gizem İçinde Sevmek;

Aşkımı asla istemeyecek birini putlaştırmak;

Kendim ve seçtiğim sığınak arasında

Karanlık bir uçurum korkuyla esniyor,

Biri için savurgan, ben bir köleyim,

Ektiğim tohumdan ne biçeceğim?

Aşk, değerli ve incelikli bir yalanla karşılık verir;

Çünkü çok tatlı bir yönü var,

Sadece gülümseme silahını kullanarak,

Ve bana şefkatle bakan gözlerle bakıyor,

Artık yoğun güce karşı koyamıyorum,

Tüm varlığımla ona saygı duymak için.

Aşık kadın için aşk, itiraf edilmemiş bir gizem haline gelir ve ancak sevgilinin gülümseyen görüntüsü karşısında büyüyebilir, her şey bir yanılsama olsa bile.

İlginizi çekebilir: Mary Shelley'nin Frankenstein'ı: Özet ve Analiz

15. Kahkaha Şarkısı

Yazar: William Blake

Yeşil ormanlar sevinç sesleriyle güldüğünde,

ve dalgalanan dere gülerek ilerliyor;

hava bizim eğlenceli esprilerimize güldüğünde,

ve yeşil tepe çıkardığımız gürültüye gülüyor;

çayırlar canlı yeşilliklerle güldüğünde,

ve çekirge bu neşeli sahneye güler;

Mary, Susan ve Emily

tatlı yuvarlak ağızlarıyla "ha ha ha!" diye şarkı söylerler.

Boyalı kuşlar gölgelerde güldüğünde

Masamız kiraz ve fındıkla dolup taşıyor,

yaklaşın, sevinin ve bana katılın,

tatlı bir koro halinde "ha ha ha!"

Tercüme: Antonio Restrepo

Romantizm sadece aşk ve nostaljiyi değil, aynı zamanda en geçici bile olsa neşe ve mutluluğu da söyler. Heyecanlı, yoğun ve paylaşılan bir hayatı kutlar.

16. Doğaçlama Şu soruya cevap olarak: Şiir nedir?

Yazar: Alfred de Musset

Anıları kovmak, düşünceyi düzeltmek için,

salınımını sağlamak için güzel bir altın şaft üzerinde,

huzursuz ve güvensiz, ama yine de kalıyorum,

Belki de bir anın hayalini ebedileştirmek için.

Saf ve güzel olanı sevmek ve onların uyumunu aramak;

ruhundaki yeteneğin yankısını dinle;

Şarkı söylemek, gülmek, ağlamak, yalnız, rastgele, yönlendirilmemiş;

Bir iç çekişin ya da bir gülümsemenin, bir sesin ya da bir bakışın,

Zarafet dolu, mükemmel bir eser yapmak için,

bir inci gözyaşının: bu tutku

şairin yeryüzündeki hayatı ve hırsı.

Şiirsel düşünme Romantizmin kaygılarının bir parçasıdır. Bu şiirde Musset şiirin kendisi için ne olduğunu anlatır: hayatın görünürdeki boşluğunda aşkınlığı aramak.

17. Bilime

Yazar: Edgar Allan Poe

Bilim! Sen zamanın gerçek kızısın!

İnceleyen gözlerinle her şeyi değiştiriyorsun.

Neden şairin kalbini böyle yiyip bitiriyorsun,

Kanatları geniş gerçeklikler olan akbaba mı?

Sizi nasıl sevmeli ya da sizi nasıl akıllıca yargılayabilir?

gezintisinde bırakmadığın kişi

mücevherlerle süslü gökyüzünde hazine arıyorlar,

korkusuz bir kanatla süzülse bile?

Diana'yı arabasından kaçırmadın mı?

Ne de Hamadriades'i ormandan sürdüler?

mutlu bir yıldıza sığınmak için?

Naiad'ları selden kurtarmadın mı?

yeşil çimenlerin Elf'ine ve bana

demirhindi ağacının altındaki yaz rüyasının?

Romantizm, bilgi ve bilimin insanın kurtuluşunun vaadi haline geldiği geleneksel dünyadan modern dünyaya geçişle yüzleşir. Şair paradoksu yansıtır: Bilim zaferle açılırken, şiirsel hayal gücünü ölümle tehdit eder.

18. Yazın sonunu hissetmek

Yazar: Rosalía de Castro

Yazın sonunu hissetmek

Hastalar tahliye edildi,

"Sonbaharda öleceğim!

-Melankoli ile memnuniyet arasında bir yerde, diye düşündü,

ve mezarımın üzerinde yuvarlandığını hissedeceğim

yapraklar da ölmüş".

Ama... ölüm bile onu memnun edemezdi,

ona karşı da zalim;

kışın hayatını bağışladı

ve her şey yeryüzünde yeniden doğduğunda,

onu yavaşça öldürdü, ilahiler arasında

güzel baharın neşesiyle.

Bu şiire romantik bir ironi damgasını vurur: ölüm hasta kadını soğuk mevsimlerde takip etmez, bahar çiçek açtığında nefesini çalar.

19. Senden geriye hiçbir şey kalmadı

Yazar: Carolina Coronado

Senden geriye hiçbir şey kalmadı... Uçurum seni batırdı...

Denizlerin canavarları tarafından yutuldun.

Cenaze yerlerinde kalmadı

Kemiklerini bile.

Anlaşılması kolay, sevgili Alberto,

denizde hayatını kaybetmiş olman;

ama ağrıyan ruh anlamıyor

Sen çoktan ölmüşken nasıl yaşayacağımı.

Bana hayat, sana ölüm ver,

sana barış, bana savaş verir,

Seni denizde, beni karada bırakmak için.

bu kaderin en büyük kötülüğüdür!

Carolina Coronado, 1848'de yazdığı bu şiirde, sevgilisinin açık denizde ölümü karşısında duyduğu kederi anlatır. Tutkulu aşık, onun hâlâ hayatta olduğunu ve yokluğun acısını çektiğini anlayamaz.

20. Kamuoyu mutabakatı

Yazar: Friedrich Hölderlin

Kalbimin hayatı daha güzel değil mi

Neden en çok beni ayırt ettiniz?

daha kibirli ve somurtkan olduğum zamanlar,

daha geveze ve daha boş?

Ah! Kalabalık talep gören şeyleri tercih eder,

köle ruhlar sadece şiddet yanlılarına saygı duyar.

Onlar sadece ilahi olana inanırlar.

onlar da öyle.

Tercüme: Federico Gorbea

Sevgi akıntıya karşı gider: toplum maddi mallara özlem duyar ve gururu geliştirirken, sevgi yalnızca Ebedi'nin çocukları tarafından değerlendirilebilir.

21. Rakamlar ve şekiller ne zaman

Yazar: Novalis (Georg Philipp Friedrich von Hardenberg)

Rakamlar ve sayılar artık

her yaratığın anahtarı,

şarkı söyleyenler ya da birbirlerini öpenler

en derin bilgelerden daha çok şey bilir,

Özgürlük dünyaya tekrar döndüğünde,

dünyanın yeniden dünya olması için,

Sonunda ışık ve gölgeler birleştiğinde

ve birlikte mükemmel bir berraklık haline gelir,

ayetlerde ve hikayelerde

dünyanın gerçek hikayeleridir,

sonra tek bir gizli kelime

tüm dünyadan anlaşmazlığı kovacak.

Novalis, barış ve kardeşlik için özgürlüğün, sevginin ve güzelliğin yeryüzünde bir kez daha hüküm sürmesi gerektiğini anlar. Bu, Romantizm'de geçmişin karakteristik idealleştirilmesidir ve insanın doğayla kaybettiği bütünlüğü yeniden kazanma özlemi olarak ifade edilir.

22. Üç güç sözcüğü

Yazar: Friedrich Schiller

Çıkaracağım üç ders var

Derinleri yakan bir kalemle,

kutsanmış ışıktan bir iz bırakarak

Her yerde ölümlü bir göğüs atıyor.

Fırtına bulutları varsa umudunuz olsun,

hayal kırıklıkları varsa ve yanılsamalar yoksa,

Kaşlarını çatıyor, gölgesi kibirli,

Her gecenin ardından bir yarın gelir.

İnancınız olsun, teknenizi nereye iterseniz itin

Kükreyen rüzgarlar ya da kükreyen dalgalar,

Tanrı (unutmayın) cenneti yönetir,

ve kara, ve esintiler, ve küçük tekneler.

Sevgiye sahip olun ve yalnızlığı sevmeyin,

Kutuptan kutba ne kadar kardeş olduğumuzu,

ve tüm sevginizin iyiliği için,

Güneş dostça ışığını saçarken.

Büyü, aşk, bekle! Göğsüne kazın

Saat üçte, kararlı ve sakin bir şekilde bekler.

Başkalarının enkaz haline gelebileceği yerde güçlü olmak,

Birçokları karanlıkta dolaşırken, ışık.

Tercüme: Rafael Pombo

Friedrich Schiller bu şiirlerde güç kazanmanın anahtarlarını paylaşır: umut, inanç ve aşk, böylece mistisizmin dokunduğu bir yönüyle romantizmin arayışlarına işaret eder.

23. Yaşlı stoacı

Yazar: Emily Brontë

Zenginliğe çok az önem veririm;

ve ben aşka küçümseyerek gülüyorum;

ve şöhret arzusu sadece bir rüyaydı

sabahla birlikte kayboldu.

Ve eğer dua edersem, tek dua

dudaklarımı oynatan şey:

"Şimdi katlandığım kalbi bırak

ve bana özgürlük ver!

Evet, hızlı günlerim hedefine yaklaşırken,

Tüm yalvarışım bu:

Hayatta ve ölümde, zincirlerinden kurtulmuş bir ruh,

Direnecek cesareti olan.

Yazar, zenginliğin ve hatta duyguların ötesinde, ruhunun özgürlüğünü tutkuyla arzulayan metanetli, çelik gibi yaşlı bir adamın ruhunu temsil eder.

24. Şarkıcı

Yazar: Aleksandr Puşkin

Gece sesini çalılıklara mı verdin?

Aşk şarkıcısının mı, keder şarkıcısının mı?

Sabah saatlerinde, tarlalar sessizliğe büründüğünde

ve zampoña'nın hüzünlü ve basit sesi çalıyor,

Duymadın mı?

Çorak ormanlık karanlıkta buldun mu

Aşk şarkıcısı mı, hüzün şarkıcısı mı?

Gülümsemesini, ağlama izini fark ettiniz mi?

Melankoli dolu nazik bakışları?

Bulamadın mı?

O nazik sese dikkatle iç geçirdin mi?

Aşk şarkıcısının mı, keder şarkıcısının mı?

Ormanın ortasında genç adamı gördüğünde,

donuk bakışları seninkilerle buluştuğunda,

İç çekmedin mi?

Tercüme: Eduardo Alonso Duengo

Rus yazar Aleksandr Puşkin'in bu şiirinde romantik ironi varlığını hissettirir. Şaire göre aşkın şarkıcısı, melankolide kendini tanıyan kişidir.

25. Üzüntü

Yazar: Alfred de Musset

Gücümü ve hayatımı kaybettim,

Ve arkadaşlarım ve neşem;

Gururumu bile kaybettim

Bu beni dehama inandırdı.

Gerçeği bildiğim zaman,

Onun bir arkadaş olduğunu sanıyordum;

Anladığım ve hissettiğim zaman,

Ondan zaten iğreniyordum.

Ve yine de o sonsuzdur,

Ve onun hakkında kayıtsız kalanlar

Bu yeraltı dünyasında her şeyi görmezden geldiler.

Tanrı konuşur, ona karşılık vermek gerekir.

Dünyada sahip olduğum tek iyi şey

Birkaç kez ağlamış olmaktır.

Şiirde Üzüntü Alfred Musset, Hakikat'le yüzleştiğinde gururunun boşuna olduğunu anlayan ruhun düşüşünü çağrıştırır. İnsanın övündüğü her şey geçicidir, o yalnızca kendi gözyaşlarının efendisidir.

26. Uygunsuz anı

Yazar: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Ebedi ruh yoldaşı olacak mısın?

hızlı servetin inatçı hafızası....

Sonsuz hafıza neden sürüyor,

hafif bir rüzgar gibi geçerse?

Sen, kara unutuş, kim şiddetli açlıkla

Ne yazık ki karanlık ağzını durmadan açıyorsun,

Binlerce ihtişamın muazzam mezarı

ve acının son tesellisi!

Eğer engin gücün kimseyi şaşırtmıyorsa,

ve sen soğuk asanla küreye hükmediyorsun,

Gel, kalbimdeki tanrın seni çağırıyor.

Gelin ve bu uğursuz hayaleti yiyip bitirin,

geçmiş zevklerin soluk gölgesi,

kasvetli bulutların üzerinden gelen zevk!

Gertrudis Gómez de Avellaneda, onu üreten iyiliğin kısalığına karşılık, kendisine saldıran silinmez ve uygunsuz hatıranın ironisine işaret ediyor. Bu nedenle, ardındaki her şeyi silmek için unutuş için haykırıyor.

27. Benim hatam.

Yazar: Gertrudis Gómez de Avellaneda

Boşuna endişeli dostluğun

Bana eziyet eden kötülüğü tahmin etmek için;

boşuna, dostum, taşındı

sesimi şefkatine aç.

Bu arzuyu, bu çılgınlığı açıklayabilir misin?

aşkın ateşini beslediği..

Acı, en şiddetli öfke bile bunu yapabilir,

acısını dudaktan dışarı verir..

Derin rahatsızlığımı söylemek için daha fazla

benim sesim, benim orta düşüncem, benim sesimi, benim orta düşüncemi bulamıyor,

ve kökenini araştırdığımda kafam karışıyor:

Ama bu korkunç ve umutsuz bir kötülük,

Bu da hayatı nefret dolu, dünyayı nefret dolu yapar,

Kalbi kurutan... Kısacası, bıkkınlık!

Romantizmde duygular ve onların aşırılıkları, acı çekerken bile kutlanır ve söylenir. Sadece bir şey gerçek ve korkunç bir kötülük olarak görülür, çünkü hayatı yorucu hale getirir: can sıkıntısı.

28. Uyku

Yazar: Antonio Ros de Olano

ŞAİR

Mor sıvıya geri dönme,

Havaya yükselen gölün bakiresi...

Hala yatan sisin üzerinde;

asla süzülen bulutlar tarafından sıkıştırılmamalı...

VİZYON

Benim yolculuğum hiçbir yere değil.

ŞAİR

Kaçan balıkçılın peşindeki şahin gibi,

boşluklarda uçuşunuzu takip edeceğim;

Sevginin kanatları yükselişimi destekliyor;

Eğer cennete gidersen, seni cennette iğneleyeceğim.

VİZYON

Bu en büyük düşüş.

ŞAİR

Kim olduğunu bil, dalkavukluğun bakiresi

Çiyden önce beni örten gözlerim;

küçük çocuklarınızı ortaya çıkarmak için hafifçe örtülü

yuvarlak göğüsler, benim girişimime.

VİZYON

Rüya perisi.

ŞAİR

Ah, uzaktaki genişlikte sana bakıyorum,

ne kadar çıplak olursa o kadar güzel...

İnsani duygulardan kaçmak mı?

Kalbiniz şüpheden korkuyor mu...?

VİZYON

Yarının sıkıcılığı.

Ben şahinin tuttuğu balıkçıl kuşuyum,

en uzak ufukları görmek;

senin huzursuz hırsın beni yakaladığında,

Unutmayın, elinizde kırılacak.

şairin lirini.

Antonio Ros de Olano, şair ile yaratıcı vizyon arasındaki zor ilişkiyi şiirsel bir diyalog biçiminde ifade ediyor. Şair onu arzular ve ararken, tek bir şey tarafından tehdit edilir: bıkkınlık.

29. Kutsal Doğa

Yazar: Antonio Ros de Olano

Kutsal doğa!.. bir gün ben de,

Zararımı servetime tercih ederek,

Bu bereketli yeşillik tarlalarını bıraktım

Zevkin yorulduğu şehir için.

Tövbe ederek sana dönüyorum, sevgilim,

saf olmayanın kollarından

aşağılık halk adamı kendini soyutlar ve yemin eder

ıssız yolda iyiyi takip etmek için.

Sanatı süsleyen ve taklit eden her şeyin değeri nedir?

eğer ağaçlar, çiçekler, kuşlar ve çeşmeler

ebedi gençliği dağıtır,

Ve göğüslerin yükseltilmiş dağlardır,

parfümlü nefesin havada,

ve gözlerin geniş ufuklarda?

Ros de Olano bu sonede Romantizme özgü bir değeri ele alır: Doğaya dönme arzusu. Romantik için şehrin zevkleri boş bir kabuk gibi görünür. Doğa ise sürekli bir yenilenme ve yaşam kaynağıdır. Bu şiir, beş soneden oluşan bir döngünün ilkidir. Yalnızlığın .

30. Tanrı

Yazar: Gabriel García Tassara

Ona bak, Albano, ve onu inkar et. O Tanrı, dünyanın Tanrısı.

O Tanrı'dır, insanların Tanrısı. Cennetten derinlerin derinliklerine

gökyüzünde hızla süzülürler.

Şu dönen bulutların arabasındaki adama bak;

Şu görkemli melek gruplarının arasında ona bir bakın;

Gök gürültüsünde her şeye gücü yeten sesini duyar.

Nereye gidiyor, ne diyor, onu şimdi nasıl görüyorsunuz?

en yüce saatte şaşkın yaratılışın

ayaklarının altındaki dünyaları çökertecek.

Uçurumda bekleyen son achilon'a

Belki de şu anda size söylüyor:

"Kalk", ve yarın dünya olmayacak.

Ah, var olmadığını söyleyen sefil adam!

Bu görüşe direnen ruhun vay haline

ve gözlerini ve sesini göğe kaldırmaz!

Tanrım, Tanrım, seni duyuyorum, Tanrım, Tanrım, seni görüyorum!

Ey inananların Tanrısı, ey ateistlerin Tanrısı!

İşte ruhum... Al onu!.. Sen Tanrısın.

Şiir Tanrı Şiir, şarkılarının motifini inançta bulan mistik esintili romantizmin bir parçasıdır. Şiir, Tanrı'yı övmenin yanı sıra, 19. yüzyılda zaten duyulan ateist sesler için bir ağıtı ifade eder.

31. Al beni, Joanna, yontulmuş cam

Yazar: José Zorrilla

Sik beni Juana, yontulmuş cam

Kenarlardan taşana kadar,

Ve kocaman, iri bir bardak bana

Yüce likörün kıtlığı çevrelemesine izin vermeyin.

Bırak çıksın, uğursuz dava için,

Fırtına meditatif bir sesle kükrüyor,

Hacı kapımızı çalıyor,

Yorgun adımlara boyun eğen ateşkesler.

Beklesin, umutsuzluğa kapılsın ya da geçsin;

Bırakın vahşi fırtına, evcilleşmemiş,

Hızlı su taşkınları ile süpürülür veya sürüklenir;

Eğer hacı su ile seyahat ediyorsa,

Bana, affınıza sığınarak, cümleyi değiştiriyorum,

Şarap olmadan rahat yürüyemiyorum.

José Zorrilla bu şiirinde bizi tanrıların ruhuna bir ilahiyle sevindiriyor. Mizahi bir tonda, üzümün nektarını su üzerinde kutluyor ve tadın zevklerini söylüyor.

Sanatsal İspanya

Yazar: José Zorrilla

Beceriksiz, kaba ve sefil İspanya,

zemini anılarla halı kaplı,

kendi ihtişamını yudumluyor

Her şanlı eylemden ne kadar az şey varsa:

Hain ve arkadaş sizi utanmadan kandırıyor,

Hazineleriniz cürufla satın alındı,

Anıtlarınız ve hikayeleriniz,

yabancı topraklara satıldı.

Lanet olsun sana, cesurların ülkesi,

Bir ödül için kendinizi en çok yapabilene verirsiniz.

tembel kollarını hareket ettirmedikleri için!

Evet, gel, Tanrı'ya yemin ederim! Geriye kalanlar için,

açgözlü yabancılar, ne kadar küstah

İspanya'yı bir almoneda'ya dönüştürdünüz!

Sanatsal İspanya Zorrilla'nın Carlist savaşları bağlamında ulusal sanat mirasının yağmalanmasını ve yabancı ellere satılmasını kınadığı dramatik tonlu bir sonedir. Bu yönüyle şiir aynı zamanda milliyetçi bir ağıttır.

33. Bitkiler konuşmaz derler...

Yazar: Rosalía de Castro

Ne bitkilerin, ne pınarların, ne de kuşların konuşmadığını söylerler,

Ne söylentileriyle dalga, ne de parlaklıklarıyla yıldızlar;

ama bu doğru değil, çünkü her zaman, ben geçerken,

"İşte deli kadın gidiyor, rüya görüyor" diye mırıldanıyorlar.

hayatın ve tarlaların ebedi baharıyla,

ve çok yakında, çok yakında, saçları ağaracak,

ve titreyen, ürperen, çayırı kaplayan ayazı görür".

Saçlarımda aklar var, çayırlarda kırağı var;

Ama rüya görmeye devam ediyorum, zavallı, iflah olmaz uyurgezer,

solan yaşamın sonsuz baharı ile

ve tarlaların ve ruhların daimi tazeliği,

Biri solmuş, diğeri kavrulmuş olsa da.

Yıldızlar, fıskiyeler ve çiçekler, rüyalarımda mırıldanmayın;

Onlar olmadan size nasıl hayran olabilirim ya da onlar olmadan nasıl yaşayabilirim?

Rosalía de Castro, kendisini bir hayalperest olarak tasvir ettiği bu yüce şiiri romantizmin temel bir ilkesi olarak sunar. Aşk gibi, hayalperestler de akıntıya karşı giderler ve maddi dünyanın mantığına göre deli görünürler.

33. Vatanıma

Yazar: Jorge Isaacs

Kumlarda iki çöl aslanı,

güçlü bir kıskançlık itti,

Acı içinde böğürerek dövüşüyorlar.

ve ağzından kırmızı köpükler saçıyor.

Kıvrılırlar, daraldıkça yeleleri

ve bir toz bulutunun ardında kafası karıştı,

yuvarlandıkça düşen yünler bırakır,

Kırık damarlarından kıpkırmızı kan akıyordu.

Oradaki gece, onların...

Hala kükrüyor... Şafağın cesetleri

sadece soğuk Pampa'da bulabilirsin.

Delice, sonuçsuz bir mücadele,

Bölünmüş insanlar birbirini yer;

Ve onlar aslan, benim vatanım!

Bu sonede Jorge Isaacs, ülkesini bölen tarafları savaşan iki aslan, vahşi hayvanlardan başka bir şey olmayan aslanlar imgesiyle kişileştiriyor ve böylece vatanı yaralayan kardeş kavgasını kınıyor.

34. Askerin mezarı

Yazar: Jorge Isaacs

Muzaffer ordu zirvede

dağdan kurtarıldı,

ve zaten yalnız olan kampta

öğleden sonrayı parlak bir ışıkla yıkayan,

siyah Newfoundland'ın,

Alayın neşeli yoldaşı,

ulumalar yankılanıyor

vadinin yankıları tarafından tekrarlandı.

Askerin mezarı başında ağla,

ve o kaba yontulmuş haçın altında

hala kanlı çimleri yalıyor

ve böyle derin bir uykunun sonunu bekler.

Aylar sonra, Sierra'nın akbabaları

hala etrafta geziniyor

vadi, bir gün savaş alanı olacak;

mezarların haçları zaten yerde..

Ne bir hatıra, ne de bir isim.

Oh, hayır: askerin mezarında,

siyah Newfoundland'ın

uluma durdu,

ama asil hayvandan geriye

Kemikler çimlerin üzerine saçılmış.

Jorge Isaacs, askerlerin yattığı ve alayın Newfoundland cinsi köpeğinin öldüğü kamplara geri döner.

35. Bir zorbaya

Yazar: Juan Antonio Pérez Bonalde

Haklısın, elim yanlıştı.

asil vatanseverlik tarafından yönlendirildiğinde,

despotizm başlıklı rezilliğiniz,

Venezuela onurunun celladı!

Sen Diocletian değilsin,

ne Sulla, ne Nero, ne de Rosas'ın kendisi!

Fanatizme iğrençlik katıyorsun.

Bir tiran olmak için çok alçaksın!

"Vatanıma zulmediyorsun": bu senin şanın,

"Bencillik ve açgözlülük": sloganınız bu.

"Utanç ve onursuzluk': bu sizin hikayeniz;

İşte bu yüzden, en ağır talihsizliğinde bile,

insanlar artık size nefretlerini kusmuyorlar...

Küçümsemesini yüzüne tükürüyor!

Venezuelalı yazar Pérez Bonalde bu şiirinde, zorlu bir siyasi gerilimin ortasında romantik ironiyi vurguluyor. Halkına zulmedene tiran demekle hata ettiği "doğrudur." Bu zalim, bir tiran olmaktan çok daha alçak ve zavallıdır.

36. Demokrasi

Yazar: Ricardo Palma

GENÇ ADAM

Baba! Dövüş beni bekliyor.

tayımın kan kokusu

ve savaşa uçacak

mahmuzu hissetmeden.

Ama zaferden şüpheliyim.

düşmanın çok güçlü olduğunu

YAŞLI

Dualarım sizinle.

ve tarihte yaşayacaksınız.

GENÇ ADAM

Baba, mızrağımın teknesine

birçoğu tozu dumana kattı

ve sonunda hepsi kaçtı...

Katliam korkunçtu!

Şehre geri döndük

ve yaralarla doluyuz.

YAŞLI

İyi adamların kanıyla

özgürlük sulanır.

GENÇ ADAM

Baba, ölecek gibi hissediyorum.

Nankör ve zalim kader!

defnenin gölgesinde

çukurum açılacak!

Tanrım, senin sonsuzluğun

ruhum kutsanmış olsun.

YAŞLI

Şehitler fikri

İnsanlığı kurtaran!

Romantizm, büyük davalar uğruna fedakârlığın değerini yücelten milliyetçiliği ve devrimci ruhuyla da öne çıkmıştır. Ricardo Palma'nın diyalog şiirinde temsil ettiği de budur Demokrasi .

37. Devamsızlık

Yazar: Esteban Echevarría

İster büyü olsun

ruhumun,

ve benim neşem

o da gitti:

bir anda

Her şeyimi kaybettim,

Nereye gittin?

Sevgilim iyi mi?

Her şey kaplıydı

karanlık bir örtü,

güzel gökyüzü,

beni aydınlattı;

ve güzel yıldız

kaderimin,

yolda

karardı.

Büyüsünü kaybetti

melodi,

istediğim

Kalbim.

Cenaze şarkısı

sadece dingin

yakalanması zor keder

tutkumun.

Nereye gidersem gideyim

Hüzünlü gözlerim,

Sakatat buluyorum.

tatlı aşkın;

kalıntıları istiyor musun

geçici bir zafer,

kimin hafızası

bana acı veriyor.

Kollarıma geri dön

Sevgili sahibim,

gurur verici güneş ışığı

beni aydınlatacak;

geri gel; görüşün,

her şey neşelenir,

benim siyah gecem

dağılacak.

Şair, hayatında olmayan iyiliğin kaybından sonra ağıt yakar. Hayatının iyiliğinin nereye gittiğini merak edene kadar keder ve acı onun üzerindedir.

38. Gençlik

Yazar: José Mármol

Bakmıyor musun? Bakmıyor musun?

Kıvılcımların parlayan kuşağına

Bir nehrin lenfinde yansıtır

Ay doğudan yükseldiğinde.

Ve bu, Küre'deki Ay ile aynı seviyede.

Hepsi titrek ve güzel

Korkmadan, hatta hatırlamadan

Onlardan sonra gelen gölgenin.

Görmüyor musun, bu adam

Göğüste hayat kapalı,

Ve kurnaz dünya onu eğlendirir

Güzel altın kabuğuyla.

Ah, evet, evet, gençlik, bırak büyülesinler

Göğsünüz dünyanın neşesi:

Dudakların yudum yudum

Hayatın verimli hazzı.

Ve gülmek, şarkı söylemek ve içmek,

Ve lüks ve zevklerden bıkmış:

Hayal kurmanın ve yaşamanın zevkleriyle

Başka bir sarhoşluk çağına geçiyorsun.

Ama çırptığın hızlı kanatlar

Tanrı aşkına, bir an için askıya alma

İtebildiğiniz kadar ileri itin

İçinde yaşadığın çiçek yolunun.

Kahkahalar ve alaylar yankılanır

Eğer bir dilenci senden ekmeğini isterse:

Kahkahalar ve alaylar yankılanıyor

Ölen adamın kalması için.

Tanrı aşkına bir an bile düşünme

Eğer dünya, yaşam ve ideal

Şiddetle değiştirilmek istemiyorum

Kötülükle alay ederek.

José Mármol, romantizmin tipik bir özelliği olarak gençliği ve onun tutkulu ruhunu yüceltir. Geçici olduğu kadar, gençlik yoğun bir şekilde yaşanmayı ve olgunlukla gelen alaycılığı mümkün olduğunca ertelemeyi hak eder, der şair.

40. Zavallı çiçek

Yazar: Manuel Acuña

-Neden sana bu kadar üzgün bakıyorum?

Zavallı çiçek?

Hayatının güzelliği nerede?

ve rengi?

"Söyle bana, neden bu kadar üzgünsün?

tatlı iyi mi?"

-Kim, çılgın, yutan hezeyan!

bir aşkın,

beni yavaş yavaş tüketen

acının!

Çünkü tüm şefkatiyle sevmek

inancın,

Yaratık beni sevmek istemedi.

Sevdiğim.

"Ve böylece süslenmeden solup gidiyorum

Burası üzücü,

her zaman lanetli acımla ağlıyorum,

Her zaman böyle!

Çiçek konuştu!....

İnledim... hatırladığımla aynıydı.

aşkımın.

At Zavallı çiçek Meksikalı Manuel Acuña, sevdiği kişi tarafından karşılık görmeyen aşık bir ruhu canlandırıyor.

41. Kendisine

Yazar: Giacomo Leopardi

Sonsuza dek dinleneceksin,

Yorgun kalp! Aldatma öldü

Sonsuza kadar hayal ettim. O öldü. Ve seni uyarıyorum.

içimdeki o gurur verici yanılsamalar

umutla, özlem bile öldü.

Sonsuza dek dinleniyor;

Böyle bir şey yok

kalp atışına layık değil; ne de dünya

bir iç çekiş hak ediyor: heves ve bıkkınlık

hayattır, artık yoktur ve dünya çamurdur.

Sakinleş ve umutsuzluğa kapıl.

son kez: ırkımıza Faerie

O sadece ölmeyi kabul etti, bu yüzden kibirliydi,

varlığınızı ve doğayı küçümsüyor

ve sert güç

gizli bir şekilde

evrensel yıkım hüküm sürüyor,

ve bütünün sonsuz kibri.

Tercüme: Antonio Gómez Restrepo

İtalyan Giacomo Leopardi bu şiirinde sesini kendisinin, hayatının ve tutkularının talihsizliğine yükseltir: bıkkınlık öznenin içine işler ve onu çevreleyen her şey ona kibirden başka bir şey gibi görünmez.

Referanslar

• Byron, George Gordon: Seçme şiirler José María Martín Triana tarafından yapılan çeviri, El Salvador: Visor.
• Mármol, José: Şiirsel ve dramatik eserler Paris / Meksika: Librería de la Vda de Ch. Bouret. 1905.
• Onell H., Roberto ve Pablo Saavedra: Perdámonos, eleştirel bir yorumla birlikte iki dilli bir şiir antolojisi Ediciones Altazor. 2020.
• Palma, Ricardo: Komple şiirler Barselona, 1911.
• Prieto de Paula, Ángel L. (ed.): Romantizmin Şiiri Antoloji, Cátedra. 2016.
• Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi.

Ayrıca bakınız

Emily Dickinson'ın aşk, yaşam ve ölüm üzerine şiirleri