Table of contents
它是什么人自然是好的：
人之初，性本善 "这句话是由著名的启蒙作家和知识分子让-雅克-卢梭在他的小说中撰写的。 埃米利奥或教育 1762年出版。
在这部小说中，卢梭阐述了他的教育理论，这些理论后来对现代教育学的发展产生了巨大的影响。 人类自然是向善的，因为人类生来就是善良和自由的。 但传统的教育压迫和破坏了这种天性，社会也腐蚀了它。
让我们也记住，卢梭依靠的是 好野蛮人的论文 他认为，人在其自然的、原始的状态下是善良的、无辜的，但社会和文化生活中的邪恶和恶习使他变态，导致他的身体和道德混乱。 因此，他认为原始状态下的人在道德上要比文明人高。
另见
你一生中必须读一次的27个故事（解释）。 
20个最好的拉美短篇小说解释 
7个爱情故事将偷走你的心 然而，这种关于人天生善良的论断与上个世纪民族国家诞生时提出的另一个截然相反的观点相对立。 托马斯-霍布斯 根据这种观点，人的本性是邪恶的，总是偏向于自己的利益而不是他人的利益，在野蛮状态下，生活在不断的对抗和阴谋中，为确保自己的生存而实施残忍和暴力。
于是，霍布斯认为，人是掠夺者，"对人来说是狼"，摆脱这种原始状态的唯一途径是建立一个民族国家，拥有中央集权的政治权力，具有绝对主义和君主制的性质，这将使人为了生存而聚在一起，从这种野蛮的生活方式转向有秩序和道德的生活方式，变得优越而文明。
另见《人是人的狼》。
然而，善或恶可以是自然的说法受到了批评，因为从道德的角度来看，善和恶都不是自然属性。 善和恶、对和错是道德范畴，其根源在于犹太教和基督教的宗教思想，根据这些思想，人是上帝按照他的形象和样式创造的，并且、因此，从本质上讲是好的，有神的特征。 所以说 人之初，性本善，性本恶，是对自然的道德化。 .
See_also: 浪漫主义的30位主要作者相反，可以说，人类生来就没有好坏之分，因为在他们最早的发展阶段，个人没有文化参考、信息或经验，这些都赋予了他们好坏的意图或目的。
另一方面，一个 马克思主义的解释 卢梭的这句话，我想把它的内容重新改编一下，以说明人在本质上是一个社会人，他依赖于他与他人建立的一套社会关系，在现实中被资本主义社会所腐蚀，其制度建立在人对人的剥削之上，每个人都必须激烈地斗争以维持他的特权和地位。财产，它从根本上说是自私的、个人主义的和不公正的，并且与人类的社会性质相违背。
总之，"人之初，性本善 "这句话植根于启蒙思想体系和历史背景，当时欧洲人正处于道德修正阶段，与他看待和理解非欧洲人（美国人、非洲人、亚洲人等）的方式有关，在相对原始的生活条件下，持有某种因此，它是对人的原始状态的理想化设想，是对文明人的道德纯洁性的不信任，从根本上说，它被视为被恶习和缺乏美德的社会所腐蚀的产物。
See_also: 米开朗基罗的《皮塔》（梵蒂冈皮塔）分析参见《人是社会性的》。
关于Jean-Jacques Rousseau
让-雅克-卢梭1712年出生于日内瓦。 他是当时有影响力的作家、哲学家、植物学家、博物学家和音乐家。 他被认为是启蒙运动的伟大思想家之一。 他的思想影响了法国大革命、共和主义理论的发展、教育学的发展，他还被认为是浪漫主义的先驱。 他最重要的作品包括亮点 社会契约 (1762), 小说 茱莉亚或新的埃洛伊丝 (1761), 埃米利奥或教育 (1762)和他的回忆录 忏悔 (1770年）于1778年死于法国埃尔曼农维尔。
另见：历史上最伟大的哲学家以及他们如何改变了思维。