มนุษย์ดีโดยธรรมชาติคืออะไร:

วลี "มนุษย์ดีโดยธรรมชาติ" เป็นคำกล่าวที่ประพันธ์โดยนักเขียนที่มีชื่อเสียงและปัญญาชนแห่งยุคตรัสรู้ ฌอง-ฌาคส์ รูสโซ ในนวนิยายของเขา Emile หรือการศึกษา ตีพิมพ์ในปี 1762

ในนวนิยายเรื่องนี้ ซึ่ง Rousseau เปิดโปงทฤษฎีการศึกษาของเขาที่จะมีอิทธิพลต่อการพัฒนาการเรียนการสอนสมัยใหม่ในภายหลัง มีการอธิบายว่า มนุษย์มีจุดมุ่งหมายโดยธรรมชาติ มุ่งสู่ความดี เนื่องจากมนุษย์เกิดมาเป็นคนดีและเป็นอิสระ แต่การศึกษาแบบดั้งเดิมกดขี่และทำลายธรรมชาติและสังคมนั้นลงเอยด้วยการทำให้เขาเสื่อมเสีย

ขอให้เราจำไว้ว่า Rousseau มีพื้นฐานมาจาก วิทยานิพนธ์ของ คนป่าเถื่อนผู้สูงส่ง ตามที่มนุษย์โดยธรรมชาติดั้งเดิมและดั้งเดิมเป็นคนดีและตรงไปตรงมา แต่ชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมด้วยความชั่วร้ายและความชั่วร้ายพวกเขาบิดเบือนมันนำไปสู่ร่างกายและศีลธรรม ความผิดปกติ ดังนั้นเขาจึงถือว่ามนุษย์ในยุคดึกดำบรรพ์ของเขามีศีลธรรมเหนือกว่ามนุษย์ที่มีอารยธรรม

อย่างไรก็ตาม การยืนยันว่าผู้ชายดีโดยธรรมชาตินี้กลับตรงกันข้ามกับอีกความคิดหนึ่ง ตรงข้ามกันอย่างสิ้นเชิง นำเสนอในศตวรรษก่อน ในช่วงเวลาของกำเนิดรัฐชาติ โดย โทมัส ฮอบส์ ในทางกลับกัน ผู้ชายคนนั้นเป็นคนเลวโดยธรรมชาติ เนื่องจากเขามักให้สิทธิพิเศษแก่ตนเองเหนือผู้อื่น และในสภาพป่าเถื่อน เขามีชีวิตอยู่ ท่ามกลางการเผชิญหน้าและการสมรู้ร่วมคิดอย่างต่อเนื่อง กระทำการที่โหดร้ายและรุนแรงเพื่อให้แน่ใจว่ามีชีวิตรอด

จากนั้นฮอบส์ยืนยันว่ามนุษย์เป็นผู้ล่า "หมาป่าของมนุษย์" และนั่นคือทางออกเดียว ของรัฐดึกดำบรรพ์นั้นมีรากฐานมาจากการสร้างรัฐชาติที่มีอำนาจทางการเมืองแบบรวมศูนย์ มีลักษณะสมบูรณาญาสิทธิราชย์และแบบราชาธิปไตย ที่จะทำให้มนุษย์รวมกลุ่มกันเพื่อความอยู่รอด จากวิถีชีวิตแบบป่าเถื่อนไปสู่ระเบียบแบบแผนและศีลธรรมที่เหนือกว่า และศิวิไลซ์

ดูด้วยว่ามนุษย์เป็นหมาป่าสำหรับมนุษย์

อย่างไรก็ตาม การยืนยันว่าความดีหรือไม่ดี ความชั่วนั้นสามารถเป็นธรรมชาติได้ เนื่องจากจากมุมมองทางศีลธรรมแล้ว ความดีก็เช่นกัน หรือความเลวร้ายเป็นคุณสมบัติตามธรรมชาติ ความดีและความชั่ว ความดีและความชั่วเป็นประเภททางศีลธรรมที่มีรากฐานมาจากความคิดทางศาสนายิว-คริสเตียน ตามที่พระเจ้าสร้างมนุษย์ขึ้นตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ และด้วยเหตุนี้จึงดีโดยธรรมชาติในความคล้ายคลึงของพระเจ้า ดังนั้นการกล่าวว่า มนุษย์ดีหรือไม่ดีโดยธรรมชาติก็คือการทำให้ธรรมชาติมีศีลธรรม .

แต่เราสามารถยืนยันว่ามนุษย์ไม่ได้เกิดมาดีหรือไม่ดี เนื่องจากในช่วงแรกของการพัฒนานั้น บุคคลจะขาดการอ้างอิงทางวัฒนธรรม ข้อมูล หรือประสบการณ์ ซึ่งทำให้เขามีเจตนาหรือจุดประสงค์ที่ดีหรือไม่ดี

สำหรับ On ในทางกลับกัน การตีความของมาร์กซิสต์ ในวลีของรุสโซ จะอ่านเนื้อหาเพื่ออธิบายว่ามนุษย์ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม ซึ่งขึ้นอยู่กับชุดของความสัมพันธ์ทางสังคมที่เขาสร้างขึ้นกับผู้อื่น แท้จริงแล้วได้รับความเสียหายจาก สังคมทุนนิยม ซึ่งระบบนี้สร้างขึ้นจากการเอารัดเอาเปรียบของมนุษย์โดยมนุษย์ และที่ซึ่งแต่ละคนต้องต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อรักษาเอกสิทธิ์และสมบัติของตน โดยพื้นฐานแล้วมีความเห็นแก่ตัว เป็นปัจเจกชน และไม่ยุติธรรม และขัดต่อธรรมชาติทางสังคมของการเป็นมนุษย์

โดยสรุป วลี "มนุษย์ดีโดยธรรมชาติ" มีรากฐานมาจากระบบความคิดตามแบบฉบับของการตรัสรู้และในบริบททางประวัติศาสตร์ที่มนุษย์ชาวยุโรปกำลังอยู่ในช่วงของการแก้ไข ซึ่งสัมพันธ์กับวิธีการมองเห็นและความเข้าใจของเขา ผู้ชายที่ไม่ใช่ชาวยุโรป (อเมริกัน แอฟริกัน เอเชีย ฯลฯ) ในสภาพความเป็นอยู่ที่ค่อนข้างดึกดำบรรพ์ เขามีความสงสัยบางอย่างเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของมนุษย์ที่มีอารยะ โดยพื้นฐานแล้วมองว่าเป็นผลผลิตจากสังคมที่เสียหายจากความชั่วร้ายและการไม่มีตัวตน คุณธรรม. มันจึงเป็นนิมิตมุมมองในอุดมคติของมนุษย์ในสภาพดั้งเดิมของเขา

ดูด้วยว่าผู้ชายเป็นสังคมโดยธรรมชาติ

เกี่ยวกับ Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau เกิดที่เจนีวาในปี 1712 เขาเป็นนักเขียน นักปรัชญา นักพฤกษศาสตร์ นักธรรมชาติวิทยา และนักดนตรีที่ทรงอิทธิพลในยุคนั้น เขาถือเป็นหนึ่งในนักคิดที่ยิ่งใหญ่ของการตรัสรู้ ความคิดของเขามีอิทธิพลต่อการปฏิวัติฝรั่งเศส การพัฒนาทฤษฎีสาธารณรัฐ การพัฒนาการเรียนการสอน และเขาถือเป็นปูชนียบุคคลของลัทธิโรแมนติก ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา ได้แก่ สัญญาทางสังคม (1762), นวนิยาย จูเลียหรือเอโลอีซาใหม่ (1761), เอมิลิโอหรือการศึกษา (1762) และของเขา บันทึกความทรงจำ คำสารภาพ (1770) เขาเสียชีวิตใน Ermenonville ฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2321

ดูสิ่งนี้ด้วย: นักปรัชญาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์และวิธีที่พวกเขาเปลี่ยนความคิด