The Last Supper ( Il cenacolo ) 1495 നും 1498 നും ഇടയിൽ ബഹുമുഖമായ ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി (1452-1519) നിർമ്മിച്ച ഒരു മ്യൂറൽ പെയിന്റിംഗാണ്. ഇറ്റലിയിലെ മിലാനിലുള്ള സാന്താ മരിയ ഡെല്ലെ ഗ്രാസി കോൺവെന്റിന്റെ റെഫെക്റ്ററിക്ക് വേണ്ടി ലുഡോവിക്കോ സ്ഫോർസയാണ് ഇത് കമ്മീഷൻ ചെയ്തത്. ലിയോനാർഡോ അതിന് പണം നൽകിയില്ല. യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം, 13-ാം അധ്യായത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, യേശുവും അവന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാരും തമ്മിലുള്ള അവസാനത്തെ ഈസ്റ്റർ അത്താഴം ഈ രംഗം പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി: അവസാന അത്താഴം . 1498. പ്ലാസ്റ്റർ, പിച്ച്, പുട്ടി എന്നിവയിൽ ടെമ്പറയും എണ്ണയും. 4.6 x 8.8 മീറ്റർ. Refectory of the Convent of Santa Maria delle Grazie, Milan, Italy.

ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ

ഫ്രെസ്കോയുടെ വിശകലനം The Last Supper by Leonardo da Vinci

Ernst Gombrich ഈ കൃതിയിൽ പറയുന്നു മറ്റ് ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഡ്രോയിംഗിന്റെ കൃത്യത മനഃപൂർവ്വം ത്യജിക്കുന്നതിന്റെ സവിശേഷത, മുൻ മ്യൂറൽ പെയിന്റിംഗിൽ അപൂർവ്വമായി കാണുന്ന, സമ്പൂർണ്ണ സ്വാഭാവികതയും സത്യസന്ധതയും നൽകുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഡ്രോയിംഗ് തിരുത്തലുകൾ വരുത്താൻ ലിയനാർഡോ ഭയപ്പെട്ടില്ല. ഈ സൃഷ്ടിയ്ക്കായി ടെമ്പറയും ഓയിൽ പെയിന്റും കലർത്തുമ്പോൾ ലിയോനാർഡോയുടെ ഉദ്ദേശ്യം അതായിരുന്നു.

അവസാന അത്താഴത്തിന്റെ പതിപ്പിൽ, അവരിൽ ഒരാളെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തതായി യേശു പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാരുടെ പ്രതികരണത്തിന്റെ കൃത്യമായ നിമിഷം കാണിക്കാൻ ലിയോനാർഡോ ആഗ്രഹിച്ചു. നിലവിൽ (യോഹന്നാൻ 13, 21-31). നിഷ്‌ക്രിയത്വത്തിന് പകരം പ്രതികരിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചലനാത്മകതയ്ക്ക് നന്ദി, ഈ കോലാഹലം പെയിന്റിംഗിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.പ്രഖ്യാപനത്തിന് മുമ്പ് ഊർജ്ജസ്വലതയോടെ.

ലിയോനാർഡോ ഈ തരത്തിലുള്ള കലയിൽ ആദ്യമായി ഒരു വലിയ നാടകവും കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പിരിമുറുക്കവും അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അസാധാരണമായ ഒന്ന്. നവോത്ഥാനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യാത്മക മൂല്യങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് രചനയ്ക്ക് വലിയ ഐക്യവും ശാന്തതയും സന്തുലിതാവസ്ഥയും ഉണ്ടെന്ന് നേടുന്നതിൽ നിന്ന് ഇത് അവനെ തടയുന്നില്ല.

അവസാന അത്താഴത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ

ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ നോട്ട്ബുക്കുകളിൽ കഥാപാത്രങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അവർ യേശുവിനെ ഒഴികെയുള്ള ത്രിമൂർത്തികളായി കാണപ്പെടുന്നു. ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്:

• ഒന്നാം ഗ്രൂപ്പ്: ബാർത്തലോമിവ്, സാന്റിയാഗോ ദി ലെസ്, ആന്ദ്രേസ് 11>
• കേന്ദ്ര കഥാപാത്രം: യേശു.
• മൂന്നാം ഗ്രൂപ്പ്: തോമസ്, രോഷാകുലനായ ജെയിംസ് ദി ഗ്രേറ്റർ, ഫിലിപ്പ്.

  ആദ്യഗ്രൂപ്പിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ: ബാർത്തലോമിയോ, സാന്റിയാഗോ ദി ലെസ്, ആൻഡ്രേസ്.

  യൂദാസ്, ഐക്കണോഗ്രാഫിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ തമ്മിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ, പെഡ്രോയുടെയും ജുവാൻയുടെയും അതേ ഗ്രൂപ്പിലാണ്. ഇതോടെ, ലിയോനാർഡോ ഫ്രെസ്കോയിൽ ഒരു പുതുമ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അത് തന്റെ കാലത്തെ കലാപരമായ പരാമർശങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

  

  രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ: ജൂദാസ് (നാണയങ്ങളുടെ ഒരു കേസ് കൈവശം വച്ചിട്ടുണ്ട്), പെഡ്രോ ( ഒരു കത്തി) ഒപ്പം ജുവാൻ.

  കൂടാതെ, ലിയോനാർഡോ ഓരോന്നിനും യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചികിത്സ നൽകുന്നുണ്ട്.സ്റ്റേജിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ. അതിനാൽ, അവൻ അവരുടെ പ്രാതിനിധ്യത്തെ ഒരു തരത്തിലേക്ക് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്.

  ലിയോനാർഡോ പെഡ്രോയുടെ കൈകളിൽ ഒരു കത്തി വയ്ക്കുന്നു എന്നതും ആശ്ചര്യകരമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ അറസ്റ്റിൽ താമസിയാതെ എന്ത് സംഭവിക്കും. ഇതോടെ, ഏറ്റവും തീവ്രമായ അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ ഒരാളായ പീറ്ററിന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങാൻ ലിയനാർഡോയ്ക്ക് കഴിയുന്നു.

  കലയിലെ യേശുവിന്റെ അഭിനിവേശവും കാണുക.

  വീക്ഷണം കാണുക. ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ

  ലിയോനാർഡോ നവോത്ഥാന കലയുടെ സവിശേഷതയായ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന പോയിന്റ് വീക്ഷണം അല്ലെങ്കിൽ രേഖീയ വീക്ഷണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിന്റെ പ്രധാന ഫോക്കസ് രചനയുടെ റഫറൻസ് കേന്ദ്രമായ യേശുവായിരിക്കും. എല്ലാ പോയിന്റുകളും യേശുവിൽ ഒത്തുചേരുന്നുവെങ്കിലും, നീട്ടിയ കൈകളും ശാന്തമായ നോട്ടങ്ങളുമുള്ള അവന്റെ തുറന്നതും വിശാലവുമായ സ്ഥാനം ജോലിയെ വ്യത്യസ്‌തമാക്കുകയും സന്തുലിതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

  ലിയനാർഡോയുടെ പ്രത്യേകമായ വാനിഷിംഗ് പോയിന്റ് വീക്ഷണം, ക്ലാസിക്കൽ വാസ്തുവിദ്യാ ഇടത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, അവ മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അത്തരം പ്രധാനപ്പെട്ട ഡൈനർമാരെ ഉൾപ്പെടുത്താൻ റെഫെക്റ്ററി ഇടം വികസിക്കുകയാണ്. ഇത് വെരിസിമിലിറ്റ്യൂഡിന്റെ തത്ത്വത്തിന് നന്ദി കൈവരിച്ച ഭ്രമാത്മക ഫലത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

  പ്രകാശം

  

  വിശദാംശം: പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു ജാലകമുള്ള യേശുക്രിസ്തു.

  ഒന്ന് നവോത്ഥാനത്തിന്റെ സാധാരണ ഘടകങ്ങളിൽ ലിയനാർഡോ വിൻഡോ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഉപയോഗമായിരുന്നുഒരുപാട് അവലംബിച്ചു. ഒരു വശത്ത്, പ്രകൃതിദത്ത പ്രകാശത്തിന്റെ ഉറവിടവും മറുവശത്ത്, സ്പേഷ്യൽ ഡെപ്തും അവതരിപ്പിക്കാൻ ഇവ അനുവദിച്ചു. പിയറി ഫ്രാങ്കാസ്റ്റൽ ഈ ജാലകങ്ങളെ പരാമർശിച്ചത് വരാനിരിക്കുന്ന നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ "വെടുത" എന്തായിരിക്കുമെന്നതിന്റെ, അതായത് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ വീക്ഷണം .

  ഫ്രെസ്കോയുടെ പ്രകാശം അവസാനത്തെ അത്താഴം പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള മൂന്ന് വിൻഡോകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. യേശുവിന് പിന്നിൽ, വിശാലമായ ഒരു ജാലകം ഇടം തുറക്കുന്നു, ദൃശ്യത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും നിർവചിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, ലിയോനാർഡോ സാധാരണയായി യേശുവിന്റെയോ വിശുദ്ധരുടെയോ തലയ്ക്ക് ചുറ്റും ക്രമീകരിച്ചിരുന്ന വിശുദ്ധിയുടെ പ്രഭാവത്തിന്റെ ഉപയോഗം ഒഴിവാക്കുന്നു.

  തത്ത്വചിന്താപരമായ സമീപനം

  

  റൂം ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ : ഒരുപക്ഷെ ഫിസിനോ, ലിയോനാർഡോ, പ്ലേറ്റോ എന്നിവർ മാറ്റിയോ, ജൂദാസ് ടാഡിയോ, സൈമൺ സെലോട്ട് എന്നിവരായി.

  ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി ചിത്രകലയെ ഒരു ശാസ്ത്രമായാണ് മനസ്സിലാക്കിയത്, കാരണം അത് അറിവിന്റെ നിർമ്മാണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: തത്ത്വചിന്ത, ജ്യാമിതി, ശരീരഘടന എന്നിവയും അതിലേറെയും ലിയോനാർഡോയുടെ ശാഖകളായിരുന്നു. പെയിന്റിംഗിൽ പ്രയോഗിച്ചു. കലാകാരൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അനുകരിക്കുന്നതിലോ ശുദ്ധമായ ഔപചാരികതയിൽ നിന്ന് വിശ്വാസ്യതയുടെ ഒരു തത്വം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിലോ മാത്രമായിരുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, ലിയോനാർഡോയുടെ ഓരോ കൃതികൾക്കും പിന്നിൽ കൂടുതൽ കർക്കശമായ സമീപനം ഉണ്ടായിരുന്നു.

  

  മൂന്നാം ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ: തോമസ്, ജെയിംസ് ദി ഗ്രേറ്റർ, ഫിലിപ്പ്.

  ചില ഗവേഷകർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലിയോനാർഡോ അവന്റെ അവസാന അത്താഴത്തിന്റെ ഫ്രെസ്കോയിൽ പ്രതിഫലിക്കുമായിരുന്നുപ്ലാറ്റോണിക് ട്രയാഡ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തത്ത്വചിന്താപരമായ ആശയം, ആ വർഷങ്ങളിൽ വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്. ഫിസിനോയുടെയും മിറാൻഡോളയുടെയും ഫ്ലോറന്റൈൻ പ്ലാറ്റോണിക് അക്കാദമിയുടെ പിൻബലത്തിൽ, സത്യം , നന്മ , സൗന്ദര്യം എന്നീ മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് പ്ലാറ്റോണിക് ട്രയാഡ്. . ഈ ചിന്താധാര അരിസ്റ്റോട്ടിലിയനിസത്തിനെതിരായി നിയോപ്ലാറ്റോണിസത്തെ പ്രതിരോധിക്കുകയും പ്ലേറ്റോയുടെ തത്ത്വചിന്തയുമായി ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരു അനുരഞ്ജനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

  പ്ലോട്ടോണിക് ത്രയം ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, നാല് ഗ്രൂപ്പുകളിൽ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളിലും. യൂദാസ് എവിടെയായിരുന്നാലും ഒരു ഇടവേളയായിരിക്കും. അതിനാൽ, ഫ്രെസ്കോയുടെ വലതുവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗ്രൂപ്പ് പ്ലേറ്റോ, ഫിസിനോ, ലിയോനാർഡോ എന്നിവരുടെ പ്രതിനിധാനം ആയിരിക്കാമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ സത്യം നെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച നിലനിർത്തുന്നു.

  0> നേരെമറിച്ച്, മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിനെ ചില പണ്ഡിതന്മാർ സൗന്ദര്യം തേടുന്ന പ്ലാറ്റോണിക് പ്രണയത്തിന്റെ ഉദ്ദീപനമായി വ്യാഖ്യാനിക്കും. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ആംഗ്യങ്ങൾ കാരണം ഈ ഗ്രൂപ്പിന് ഒരേസമയം പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും. തോമസ് അത്യുന്നതനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, കുരിശിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം ഉണർത്തുന്നതുപോലെ ജെയിംസ് ദി ഗ്രേറ്റർ തന്റെ കൈകൾ നീട്ടുന്നു, ഒടുവിൽ, ഫിലിപ്പ് തന്റെ നെഞ്ചിൽ കൈകൾ വയ്ക്കുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ആന്തരിക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമായി.

  സംരക്ഷിതാവസ്ഥ

  അവസാന അത്താഴം എന്ന കൃതി വർഷങ്ങളായി വഷളായി. സത്യത്തിൽ,ഇത് പൂർത്തിയാക്കി ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം നാശം ആരംഭിച്ചു. ലിയോനാർഡോ ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കളുടെ അനന്തരഫലമാണിത്. കലാകാരന് ജോലി ചെയ്യാൻ സമയമെടുത്തു, കൂടാതെ ഫ്രെസ്കോ ടെക്നിക് അദ്ദേഹത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല, കാരണം ഇതിന് വേഗത ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ പ്ലാസ്റ്റർ ഉപരിതലം വളരെ വേഗത്തിൽ ഉണങ്ങിയതിനാൽ വീണ്ടും പെയിന്റിംഗ് സമ്മതിച്ചില്ല. ഇക്കാരണത്താൽ, വധശിക്ഷയുടെ വൈദഗ്ധ്യം ത്യജിക്കാതിരിക്കാൻ, ടെമ്പറയുമായി എണ്ണ കലർത്താൻ ലിയോനാർഡോ ആലോചിച്ചു.

  എന്നിരുന്നാലും, പ്ലാസ്റ്റർ ഓയിൽ പെയിന്റ് വേണ്ടത്ര ആഗിരണം ചെയ്യാത്തതിനാൽ, വളരെ വേഗം തന്നെ നശിക്കുന്ന പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു. ഫ്രെസ്കോ, ഇത് നിരവധി പുനരുദ്ധാരണ ശ്രമങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. ഇന്നുവരെ, ഉപരിതലത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും നഷ്ടപ്പെട്ടു.

  ഇതും കാണുക: അവരുടെ കണ്ണിലെ രഹസ്യം, ജുവാൻ ജോസ് കാമ്പനെല്ല: സിനിമയുടെ സംഗ്രഹവും വിശകലനവും

  ഇതും കാണുക:

  • ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ മോണാലിസയുടെ പെയിന്റിംഗ് 1>ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ

ജിയാംപെട്രിനോ: ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ . പകർത്തുക. 1515. ക്യാൻവാസിൽ എണ്ണ. ഏകദേശം. 8 x 3 മീറ്റർ. മഗ്ഡലൻ കോളേജ്, ഓക്സ്ഫോർഡ്.

ലിയോനാർഡോയുടെ ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ ന്റെ നിരവധി പകർപ്പുകൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇത് പാശ്ചാത്യ കലയിൽ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് സ്വയം സംസാരിക്കുന്നു. ലിയോനാർഡോയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന ജിയാംപെട്രിനോയുടേതാണ് ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും. കേടുപാടുകൾ വ്യക്തമാകുന്നതിന് മുമ്പ്, പൂർത്തീകരണ തീയതിയോട് വളരെ അടുത്ത് ചെയ്തതിനാൽ, ഈ സൃഷ്ടി യഥാർത്ഥ വശം ഒരു പരിധിവരെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. റോയൽ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിന്റെ കസ്റ്റഡിയിലായിരുന്നു കൃതിലണ്ടൻ, അത് നിലവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഓക്സ്ഫോർഡിലെ മഗ്ഡലൻ കോളേജിൽ എത്തിച്ചു.

ആൻഡ്രിയ ഡി ബാർട്ടോലി സോളാരിക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്തു: ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ . പകർത്തുക. XVI നൂറ്റാണ്ട്. കാൻവാസിൽ എണ്ണച്ചായം. 418 x 794 സെ.മീ. ടോംഗർലോ ആബി, ബെൽജിയം.

ഈ പകർപ്പ് ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്നവയുമായി ചേരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, മാർക്കോ ഡി ഓഗിയോനോയ്ക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്ത പതിപ്പ്, എക്കൗൻ കാസിലിലെ നവോത്ഥാന മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ടോംഗർലോയിലെ (ബെൽജിയം) ആബിയുടെയോ (ഇറ്റലി) പോണ്ടെ കാപ്രിയാസ്‌കയുടെ (ഇറ്റലി) ദേവാലയത്തിന്റെയോ മറ്റ് പലതും.

മാർക്കോ ഡി ഓഗിയോനോ (ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്‌തത്): അവസാന അത്താഴം. പകർത്തുക. Ecouen Castle Renaissance Museum.

അടുത്ത വർഷങ്ങളിൽ, കാൽനടയായി മാത്രം എത്തിച്ചേരാവുന്ന മതപരമായ കെട്ടിടമായ സരസെന മൊണാസ്ട്രിയിൽ നിന്നും ഒരു പുതിയ പകർപ്പ് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് 1588-ൽ സ്ഥാപിതമാവുകയും 1915-ൽ അടച്ചുപൂട്ടുകയും ചെയ്തു, അതിനുശേഷം ഇത് ഒരു ജയിലായി താൽക്കാലികമായി ഉപയോഗിച്ചു. കണ്ടുപിടിത്തം യഥാർത്ഥത്തിൽ അത്ര സമീപകാലമല്ല, എന്നാൽ സാംസ്കാരിക ടൂറിസം വിപണിയിൽ അതിന്റെ വ്യാപനം.

അവസാന അത്താഴം. സരസെനയിലെ കപ്പൂച്ചിൻ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പകർപ്പ് കണ്ടെത്തി. ഫ്രെസ്കോ.

ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി സാങ്കൽപ്പിക സാഹിത്യത്തിൽ

ദി ലാസ്റ്റ് സപ്പർ നവോത്ഥാനകാലത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിൽ ഒന്നാണ്. , ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, മൊണാലിസയ്‌ക്കൊപ്പം, ഇത് ലിയോനാർഡോയുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കൃതിയാണ്, ഊഹക്കച്ചവടങ്ങൾ അവസാനിക്കാത്ത ഒരു ചിത്രം. ഇക്കാരണത്താൽ, കാലക്രമേണ ലിയോനാർഡോയുടെ ജോലികൾ മാറിരഹസ്യവും നിഗൂഢവുമായ ഒരു കഥാപാത്രം ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.

2003-ൽ ദ ഡാവിഞ്ചി കോഡ് എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനും അതേ പേരിലുള്ള ചിത്രത്തിന്റെ പ്രീമിയർ പ്രദർശനത്തിനും ശേഷം ഫ്രെസ്കോയുടെ നിഗൂഢതകളിൽ താൽപ്പര്യം വർദ്ധിച്ചു. 2006-ൽ. ഈ നോവലിൽ, ലിയോനാർഡോ ഫ്രെസ്കോയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചേക്കാവുന്ന നിരവധി രഹസ്യ സന്ദേശങ്ങൾ ഡാൻ ബ്രൗൺ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നോവൽ ചരിത്രപരവും കലാപരവുമായ പിശകുകളാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് വിദഗ്ധർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.

ബ്രൗണിന്റെ നോവൽ, യേശുവും മഗ്ദലീനയും സന്താനങ്ങളെ ജനിപ്പിക്കുമായിരുന്നു എന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, യഥാർത്ഥമല്ലാത്ത വാദവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയും ഇന്നത്തെ ദി ടുഡേ അത് അത് മറയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സഭാശക്തിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട യഥാർത്ഥ ഹോളി ഗ്രെയ്ൽ ആയിരിക്കും. പവിത്രമായ പ്രഹേളിക അല്ലെങ്കിൽ ദി ഹോളി ബൈബിളും ഹോളി ഗ്രെയ്ലും വായിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ബ്രൗൺ, ഇത് സാൻ ഗ്രെയ്ൽ അർത്ഥമാക്കുമെന്ന് വാദിക്കുന്നു 'രാജകീയ രക്തം', അത് ഒരു രാജകീയ വംശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു വസ്തുവിനെയല്ല.

വാദത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ, ബ്രൗൺ അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിൽ ലിയനാർഡോയുടെ ഫ്രെസ്കോയെ അവലംബിക്കുന്നു, അതിൽ ധാരാളം ഗ്ലാസുകൾ വീഞ്ഞുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ല. ഒരു ചാലിസ് തന്നെ, അതിനാൽ അതിൽ ഒരു നിഗൂഢത കണ്ടെത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു: ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റെല്ലാ ചിത്രങ്ങളിലും ഉള്ളതുപോലെ ഒരു ചാലിസ് എന്തുകൊണ്ട് ഉണ്ടാകില്ല? ഒരു "കോഡ്" തിരയുന്നതിനായി ഫ്രെസ്കോയുടെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യാൻ അത് അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ജുവാൻ ആണെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്യാഥാർത്ഥ്യം, മേരി മഗ്ദലീൻ.